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| 詩文 | 騰格里祭 |
| 釋義 | 騰格里祭騰格里祭,即祭天。是蒙古族最古老的祭祀習俗,凡事均祈禱長生天。蒙古人建立元朝以后,祭天之俗繼之?!对贰份d:“元興朔謨,代有拜天之禮,衣冠尚質(zhì),祭器尚純,帝王親之,宗戚助祭?!笨梢?,崇拜天神自古有之。蒙古人從帝王到百姓無不祭天。據(jù)《蒙古秘史》載,成吉思汗統(tǒng)一漠北各部,西征南進,降金滅夏,無不靠長生天的氣力。天,是抽象的概念,所以古代祭天儀式,都是找一座山或一條河或立一座敖包,作為天的象征來祭祀。每年農(nóng)歷七月七日為祭天日。祭典后,象征天的這座山就成為圣山,山上的樹不能伐,石不能采,草不能收,果不能摘;象征天的這條河也成為圣河,河水不能飲,魚不能網(wǎng),蝦不能食,蚌不能撈;象征天的這座敖包也成為崇拜的對象,甚至旅途路過敖包時,必須進行灑祭。古代祭天,實行懸桿祭,將羊肉或馬皮掛在木桿上,灑馬乳,跪拜叩頭。現(xiàn)代,懸桿祭逐步消失。經(jīng)過漫長的歲月,祭天儀式發(fā)生了演變,由官方主持的公祭逐漸向私人主持的戶祭過渡。每逢祭天日,牧區(qū)要在蒙古包前的勒勒車上放一個供桌,農(nóng)區(qū)則在院庭放一張八仙桌,桌上擺乳酪、奶干、奶油、奶酒等四種奶制品和一只全羊做祭品。然后攏一堆篝火,全家人按老少輩份依次跪在桌前。最長者斟滿一杯奶酒,向天空灑祭。主持人致祭天辭。祭天辭都是各戶祖?zhèn)鞯?,也有在祖?zhèn)鞯幕A(chǔ)上增添新內(nèi)容的。居住在黑龍江省杜爾伯特草原,波爾只斤氏查干少布家祖?zhèn)鞯募捞燹o有這樣幾段: 天,為蒙古人傳下了人種, 使蒙古人得以繁衍興旺, 遠祖孛爾特赤那的子孫, 撒遍了沙漠的海洋。 天,為蒙古人培育了五畜, 使蒙古人生存有了保障, 草原上布滿了牛馬駝羊, 感謝天恩浩蕩。 天,為蒙古人賦予了力量, 使蒙古人在宇宙中逞強, 征服了妖魔和邪惡, 享受了平安和吉祥… 致辭后,全家向篝火叩三個頭,把四種奶制品、壺中的酒、并割下一塊羊尾投入火中。全家守火,直至篝火熄滅。有的地方則在除夕之夜祭天,把“冶鐵祭祖”視為祭天,整個祭祀程序基本上是一樣的。 |
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