白馬篇

白馬飾金羈，連翩西北馳。

借問(wèn)誰(shuí)家子？幽并游俠兒。

少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何參差。

控弦破左的，右發(fā)摧月支。

仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。

邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。

羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。

長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴， 左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？

父母且不顧，何言子與妻？

名編壯士籍，不得中顧私。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

此篇系樂(lè)府詩(shī)中的《雜曲歌辭》。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》解題曰：“白馬者，見(jiàn)乘白馬而為此曲，言人當(dāng)立功、立事，盡力為國(guó)，不可念私也?！蔽簳x以后，以《白馬篇》為題的詩(shī)很多，內(nèi)容大多寫游俠從戎出塞之事，因此，它是表現(xiàn)游俠征戰(zhàn)的傳統(tǒng)題目。

這首詩(shī)大約作于曹睿執(zhí)政時(shí)期，當(dāng)時(shí)北方的鮮卑、匈奴勢(shì)力漸盛，給曹魏政權(quán)的安全以很大威脅。曹植激于魏國(guó)所面臨的嚴(yán)重形勢(shì)，以極大的熱情，塑造了一位舍身忘家、忠勇衛(wèi)國(guó)的游俠少年形象。希望自己能象幽并少年那樣，揮戈疆場(chǎng)，報(bào)效祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)“戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”的理想。清人朱乾說(shuō)：“此寫意于幽并游俠，實(shí)自況也。”

詩(shī)以游俠兒躍馬飛馳直起，讓人目光初接，便覺(jué)氣勢(shì)不凡。白馬飾以“金羈”，奔馳冠以“連翩”，色彩鮮明，剛健輕疾，明寫戰(zhàn)馬，暗狀游俠，通過(guò)游俠兒托之生死的駿馬，映出幽并少年雄杰驕健的英姿。

“借問(wèn)”以下六句，借問(wèn)答補(bǔ)敘身世經(jīng)歷。本有許多可寫，詩(shī)人只抓住少事武功和出生游俠之地兩點(diǎn)進(jìn)行描述。 “幽并”，原戰(zhàn)國(guó)燕、趙舊地，自古民風(fēng)雄杰剽悍，多悲歌慷慨之士。班固《漢書·地理志》記載幽燕民風(fēng)時(shí)說(shuō)： “初太子丹賓養(yǎng)勇士，不愛(ài)后宮美女，民化以為俗，至今猶然?！鄙倌晟L(zhǎng)在這樣的鄉(xiāng)土之上，必然帶著一股雄風(fēng)。 “宿昔”是追述游俠兒自幼秉弓攜矢、以武事邊的歷史，以回應(yīng)上文“少小”之句，趁便再就從前有名聲以為現(xiàn)在提筆。

“控弦”四句與上文“宿昔”對(duì)應(yīng)，寫現(xiàn)在的聲威。詩(shī)人采用賦的筆法。連用“破”、 “摧”、 “接”、 “散”四個(gè)極有力量和動(dòng)作性很強(qiáng)的詞，多方位多角度地鋪陳幽并少年精熟的武藝和強(qiáng)健敏捷的雄姿，顯示了錘字煉句的功力。意象的排列上，奔馳騰躍，疏密錯(cuò)落，讀起來(lái)如噴泉，如連珠，令人應(yīng)接不暇。這個(gè)英氣勃發(fā)、武藝高強(qiáng)的少年英雄，揚(yáng)鞭馳驅(qū)，箭無(wú)虛發(fā)，機(jī)智敏捷勝過(guò)猴猿，勇猛剽悍如同豹螭。兩個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?，把游俠兒頂天立地，氣壯山河的雄姿呈現(xiàn)在目前。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出“邊城多警急，虜騎數(shù)遷移”的緊急狀況，在邊境窘急，國(guó)勢(shì)危機(jī)的廣闊背景下，描繪游俠少年急國(guó)之難的壯舉。 “長(zhǎng)驅(qū)”，言其飛邊救國(guó)之迅疾， “左顧”，言其叱咤戰(zhàn)場(chǎng)之膽略， “蹈” “凌”二字，則寫盡幽并少年所向披靡的神威。至此，游俠少年的英武再也無(wú)須贅筆，于是詩(shī)歌轉(zhuǎn)入對(duì)人物內(nèi)心世界的揭示。

“棄身”以下八句，集中寫游俠兒甘冒鋒銳、為國(guó)捐軀的壯烈情懷。這里沒(méi)有高談闊論的說(shuō)教，沒(méi)有留戀人生富貴的纏綿，只是把身、家、國(guó)三種利益擺在國(guó)家邊境緊急的形勢(shì)面前，一個(gè)“棄”字，擲地有聲，寫出少年舍身忘家、凜然大義的壯舉，一個(gè)“赴”字，飽蘸豪情，道盡少年急國(guó)之難的愛(ài)國(guó)情懷。在“棄利”與“赴義”的鮮明對(duì)比中，凸現(xiàn)游俠兒挺身衛(wèi)國(guó)，英勇赴敵的愛(ài)國(guó)精神，從而表達(dá)了詩(shī)人立功效世的理想和愿望。

古人多以直露為詩(shī)歌之大忌，然而曹植久積于心的愛(ài)國(guó)之情、用世之志，當(dāng)國(guó)臨難之時(shí)，非直言快語(yǔ)不足以表達(dá)詩(shī)人慷慨激昂之情，故《白馬篇》雖不乏“敷陳藻彩”的藝術(shù)特色，但作者傾注在詩(shī)中的慷慨愛(ài)國(guó)的熱情，激蕩于字里行間，形成一種高昂的基調(diào)，明朗的色彩，描出立體感很強(qiáng)的人物形象，流動(dòng)飛轉(zhuǎn)的意脈行跡，頗具感染力量，與后期詩(shī)歌優(yōu)怨的格調(diào)大不相同。

游俠產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漢代出現(xiàn)以歌詠游俠為主題的樂(lè)府民歌，而曹植《白馬篇》首次把游俠引入文人詩(shī)，并塑造了一個(gè)為國(guó)捐軀的光彩動(dòng)人的豪俠形象，奠定了游俠兒在詩(shī)歌中的基本形象，魏晉南北朝，乃至唐代，詩(shī)歌中的游俠大體未能超出“白馬”、“金羈”、“良弓”、“利劍”的形象和“飛邊救國(guó)”的傳統(tǒng)內(nèi)容，在中國(guó)古典文學(xué)的人物畫廊中，象這樣卓立于當(dāng)時(shí)，光被百世的藝術(shù)形象，在詩(shī)歌領(lǐng)域?qū)嵅欢嘁?jiàn)。