天子萬年，百姓花錢；

萬壽無疆，百姓遭殃；

普天同慶，苦了百姓

——《梵天廬叢談》

這是一首義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歌謠。傳說是慈禧太后過生日，清廷下令全國慶賀，大敵當(dāng)前，民不聊生，清廷卻要全國人民慶賀慈禧太后的生日，此舉當(dāng)然要引起人民的憤怒。因此，有人憤而作此歌謠。

不僅于此，這首歌謠還有深廣的典型意義。在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級和人民的對立，總是壁壘分明。統(tǒng)治者的驕奢淫逸從來都是建立在人民痛苦的基礎(chǔ)之上的，元代散曲作家張養(yǎng)浩曾總結(jié)歷代王朝興亡的歷史說：“興，百姓苦；亡，百姓苦”。這首民謠則道出了封建最高統(tǒng)治者——天子與人民的對立：他們的一切歡樂都以人民的痛苦為代價(jià)的。這種階級對立的事實(shí)，顯然不只限于慈禧太后統(tǒng)治時(shí)期，而是整個(gè)階級社會皆具有普遍意義的。

民歌、民謠的語言簡潔明快，這首民謠亦不例外，但是讀過本篇之后給人的印象卻特別深刻，原因在于它還有兩個(gè)特點(diǎn)：一是強(qiáng)烈的對比度，一邊是高呼天子萬歲，一邊是百姓要納更多的雜稅以供天子揮霍；一邊是慶賀天子生日，一邊是百姓的饑寒貧苦。最高統(tǒng)治者和最下層受壓迫者的生活是社會生活的兩個(gè)極端，其反差之大，猶如天壤之別。二是選用了概括性強(qiáng)而又通俗的成語，使之既有意義又便于接受， “天子萬年”、 “萬壽無疆”、 “普天同慶”，這些為歌頌統(tǒng)治者習(xí)用的陳言套語雖不失文雅華貴，卻盡人皆知，用在這里與“百姓花錢”、“百姓遭殃”，“苦了百姓”相對比，帶上了一重滑稽嘲諷的色調(diào)。歌舞升平的外衣揭去了，剩下的不就是統(tǒng)治者喝人民的血后那副腦滿腸肥的可憎可鄙的嘴臉嗎？ (朱萬)