查倫·斯普瑞特奈克（CharleneSpretnak）著，中譯本由中央編譯出版社出版。本書(shū)是生態(tài)后現(xiàn)代主義的經(jīng)典之作。在書(shū)中，作者不僅批判了以將人看做經(jīng)濟(jì)人為核心假定的現(xiàn)代機(jī)械世界觀，揭露了這種世界觀給今日人類(lèi)帶來(lái)的巨大生存危機(jī)，特別是在思想上帶來(lái)的對(duì)真（thereal）的傷害；而且批判了作為現(xiàn)代性的激進(jìn)否定者的解構(gòu)性的后現(xiàn)代主義，認(rèn)為這種后現(xiàn)代主義也沒(méi)逃出現(xiàn)代性的窠臼，它用另一種形式對(duì)真進(jìn)行了傷害。作者呼喚“真的復(fù)興”。并認(rèn)為在批判現(xiàn)代性與解構(gòu)主義中生長(zhǎng)起來(lái)的“生態(tài)后現(xiàn)代主義”有助于真的復(fù)興。這種后現(xiàn)代主義從一種整體有機(jī)論出發(fā)，拒絕現(xiàn)代機(jī)械的世界觀，強(qiáng)調(diào)人與自然之間，人與人之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)向世界各民族的傳統(tǒng)智慧，包括中國(guó)傳統(tǒng)智慧開(kāi)放，鼓勵(lì)人們“創(chuàng)造新的可能性”。
本書(shū)雖然是一部頗負(fù)盛名的純學(xué)術(shù)著作，但極為貼近現(xiàn)實(shí)。在書(shū)中，作者站在生態(tài)后現(xiàn)代主義的立場(chǎng)對(duì)90年代的一系列重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了討論，特別是對(duì)現(xiàn)代人對(duì)新技術(shù)（包括計(jì)算機(jī)技術(shù)）的盲目崇拜進(jìn)行了批評(píng)。本書(shū)一問(wèn)世便引起轟動(dòng)，被譽(yù)為改變我們思維方式的扛鼎之作。
參見(jiàn)“斯普瑞特奈克”、“生態(tài)后現(xiàn)代主義”。