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詩文 范曄文《宦者傳論》
釋義

范曄文《宦者傳論》

范曄文《宦者傳論》

《易》曰: “天垂象,圣人則之?!被抡咚男?,在皇位之側(cè)。故周禮置官,亦備其數(shù)。閽者守中門之禁,寺人掌女官之戒。又云: “王之正內(nèi)者五人?!?《月令》: 仲冬,命閹尹審門閭,謹(jǐn)房室。《詩》之《小雅》,亦有《巷伯》刺讒之篇。然宦人之在五朝者,其來舊矣。將以其體非全氣,情志專良,通關(guān)中人,易以役養(yǎng)乎?然而后世因之,才任稍廣。其能者則勃貂、管蘇,有功于楚、晉;景監(jiān)、繆賢,著庸于秦、趙。及其敝也,則豎刁亂齊,伊戾禍宋。

漢興,仍襲秦制,置中常侍官。然亦引用士人,以參其選,皆銀珰左貂,給事殿省。及高后稱制,乃以張卿為大謁者,出入臥內(nèi),受宣詔命。文帝時(shí),有趙談、北宮伯子,頗見親倖。至于孝武,亦愛李延年。帝數(shù)宴后庭,或潛游離館,故請(qǐng)奏機(jī)事,多以宦人主之。至元帝之世,史游為黃門令,勤心納忠,有所補(bǔ)益。其后弘恭、石顯以佞險(xiǎn)自進(jìn),卒有蕭、周之禍,損穢帝德焉。

中興之初,宦官悉用閹人,不復(fù)雜調(diào)它士。至永平中,始置員數(shù),中常侍四人,小黃門十人。和帝即祚幼弱,而竇憲兄弟??倷?quán)威,內(nèi)外臣僚莫由親接,所與居者惟閹宦而已。故鄭眾得專謀禁中,終除大憝,遂享分土之封,超登宮卿之位,于是中官始盛焉。

自明帝以后,迄乎延平,委用漸大,而其員稍增。中常侍至有十人,小黃門二十人,改以金珰右貂,兼領(lǐng)卿署之職。鄧后以女主臨政,而萬機(jī)殷遠(yuǎn),朝臣國(guó)議,無由參斷帷幄,稱制下令,不出房闈之間,不得不委用刑人,寄之國(guó)命。手握王爵,口含天憲,非復(fù)掖庭永巷之職,閨牖房闥之任也。

其后孫程定立順之功,曹騰參建桓之策,續(xù)以五侯合謀,梁冀受鉞,跡因公正,恩固主心。故中外服從,上下屏氣; 或稱伊、霍之勛,無謝于往載; 或謂良、平之畫,復(fù)興于當(dāng)今。雖時(shí)有忠公,而意見排斥; 舉動(dòng)回山海,呼吸變霜露; 阿旨曲求,則光寵三族;真情忤意,則參夷五宗。漢之綱紀(jì)大亂矣!

若夫高冠長(zhǎng)劍,紆朱懷金者,布滿宮闈; 苴茅分虎,南面臣人者,蓋以十?dāng)?shù); 府署第館,棋列于都鄙; 子弟支附,過半于州國(guó); 南金和寶冰紈霧縠之積,盈仞珍藏;嬙媛侍兒歌童舞女之玩,充備綺室。狗馬飾雕文,土木被緹繡。皆剝割萌黎,競(jìng)恣奢欲,搆害明賢,專樹黨類。其有更相援引、希附權(quán)強(qiáng)者,皆腐身熏子,以自衒達(dá)。同敝相濟(jì),故其徒有繁。敗國(guó)蠹政之事,不可單書。所以海內(nèi)嗟毒,志士窮棲,寇劇緣間,搖亂區(qū)夏。雖忠良懷憤,時(shí)或奮發(fā),而言出禍從,旋見孥戮。因復(fù)大考鉤黨,轉(zhuǎn)相誣染,凡稱善士,莫不離被災(zāi)毒。竇武、何進(jìn),位崇戚近,乘九服之囂怨,協(xié)群英之勢(shì)力,而以疑留不斷,至于殄敗。斯亦運(yùn)之極乎? 雖袁紹龔行,芟夷無余,然以暴易亂,亦何云及! 自曹騰說梁冀,竟立昏弱; 魏武因之,遂遷龜鼎。所謂君以此始,必以此終,信乎其然矣!

(據(jù)王先謙《后漢書集解》本)

范曄是很有才華的史學(xué)家。他的《后漢書》簡(jiǎn)明而周詳,記載有重點(diǎn)而不遺漏,敘述議論,頗有文采。其中各論贊,更是范曄得意之筆。他曾自稱: “吾雜傳論,皆有精意深旨,既有裁味,故約其詞句。至于《循吏》以下,及《六夷》諸序論,筆勢(shì)縱放,實(shí)天下之奇作。其中合者,往往不減《過秦篇》,尚共比方班氏所作,非但不愧之而已?!?范曄《獄中與諸甥侄書》)《宋書》作者沈約認(rèn)為,他的這種自我評(píng)價(jià)符合事實(shí)。

《宦者傳論》概括敘述了宦官勢(shì)力囂張的始末,揭露了宦官的橫暴、奢侈、貪婪,總結(jié)了東漢一代的歷史教訓(xùn),痛言切之,語言精練、準(zhǔn)確。當(dāng)然,究其根本原因,宦官專政是由皇帝個(gè)人獨(dú)裁和家天下的封建政體所決定的。

第一段從開頭“《易》曰”到“伊戾禍宋”。主要敘述宦官的由來。作者從《易經(jīng)》的“天垂象,圣人則之”談起,到《周禮》按天象置宦官,又引《周禮》、《禮記·月令》、《詩經(jīng)·小雅》等古代典籍中的有關(guān)記載來說明“然宦人之在王朝者,其來舊矣”。為什么要置宦官呢?范曄推測(cè)原因道:宦官的生殖器被摧殘,不是全人,又無外黨,只與皇宮中的人來往,容易使役吧?!叭欢笫酪蛑?,才任稍廣”,宦官還是逐漸參與了政事。宦官參與政事,其功過是非又是如何呢?作為一個(gè)歷史學(xué)家,范曄沒有一概而論,他寫道:“其能者則勃貂、管蘇,有功于楚、晉; 景監(jiān)、繆賢,著庸于秦、趙?!辈跫创呵飼r(shí)晉寺人披,他曾報(bào)告呂甥和卻芮將焚晉文公宮的消息,使晉文公免難;后又曾向晉文公推舉趙衰作原守。管蘇,春秋時(shí)楚共王常侍,常對(duì)楚共王言說道義,深得楚共王賞識(shí)。景監(jiān),戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦孝公寵臣,商鞅入秦,曾通過景監(jiān)求見秦孝公,佐秦孝公成霸業(yè)。繆賢,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)宦者令,曾推薦藺相如給趙王,建立功勛。以上這些都是有功于歷史的宦官。但宦官參政之敝也不少,“則豎刁亂齊,伊戾禍宋”。豎刁,春秋時(shí)齊桓公寺人,齊桓公死時(shí),他與易牙等殺君使,造成政局混亂。伊戾,春秋時(shí)宋國(guó)寺人,曾向宋平公誣陷宋太子將為亂,平公殺太子。第二段從“漢興,仍襲秦制”,到“損穢帝德焉”。大意為追求西漢時(shí)宦官制度的發(fā)展變化及其利弊?!皾h興,仍襲秦制,置中常侍官。”當(dāng)時(shí)還參雜用一些士人。到了高后稱制,即呂雉臨朝行天子事,以宦官張卿為主管接待傳達(dá)之事的“大謁者”,以便“出入臥內(nèi),受宣詔命”。文帝時(shí),親幸趙談、北宮伯子; 孝武帝時(shí)親幸李延年。由于這些皇帝經(jīng)常要在后宮別舍館游宴,因此請(qǐng)奏機(jī)密之事多以宦官為主。這時(shí)宦官的功過是非又是如何呢?元帝時(shí),“史游為黃門令,勤心納忠,有所補(bǔ)蓋。”漢宣帝、元帝時(shí),宦官弘恭、石顯為中書令,相繼專權(quán),終于發(fā)生了蕭周之禍,“損穢帝德”。第三段從“中興之初”到“漢之綱紀(jì)大亂矣”。這一大段是論述東漢宦官得勢(shì)橫行敗壞朝政的發(fā)展過程?!盎鹿傧び瞄幦恕保菑摹爸信d之初”,即東漢光武帝劉秀重建劉氏王朝開始。到了明帝永平中,開始對(duì)宦官規(guī)定員數(shù)。和帝是十歲即位的小皇帝,由竇太后臨朝執(zhí)政。竇太后之兄竇憲,拜大將軍,權(quán)傾朝野,其弟竇篤、竇景等橫暴京師,出現(xiàn)了“和帝即祚幼弱,而竇憲兄弟專總權(quán)威,內(nèi)外臣僚,莫由親接,所與居者,惟閹宦而已”。和帝年長(zhǎng)后,與近幸中常侍鄭眾定計(jì),誅滅竇氏,迫竇憲自殺,“終除大憝”。但由此又使鄭眾一方極盛,鄭眾被封官為大長(zhǎng)秋,爵鄛鄉(xiāng)侯,“于是中官始盛焉”。明帝以后,一直到延平時(shí)期,宦官“委用漸大”,人員也增多,其中甚至有兼領(lǐng)九卿職權(quán)的,鄧后臨朝,宦官之權(quán)又有加劇。鄧后是和帝的皇后,和帝死時(shí),殤帝始生百日,鄧后執(zhí)政。八個(gè)月后,殤帝又死,立安帝,仍由鄧后執(zhí)政,鄧后執(zhí)政凡十五年,“萬機(jī)殷遠(yuǎn),朝臣國(guó)議,無由參斷帷幄,稱制下令,不出房闈之間,不得不委用刑人,寄之國(guó)命”?;鹿俨豢梢皇馈7稌弦脮r(shí)人朱穆的話“手握王爵,口含天憲”,宦官手里拿的是王朝的爵賞,嘴里說的就是王朝的法律,他們實(shí)際上竊取了皇帝的生殺予奪的大權(quán),作威作福,再也不是僅僅擔(dān)任后妃宮嬪役使雜務(wù)了。接著,簡(jiǎn)述了宦官孫程、曹騰、五侯等的史實(shí),分析了他們雖然有功績(jī),但終使?jié)h之綱紀(jì)大亂?!皩O程定立順之功”,孫程是安帝時(shí)中黃門,順帝劉保原為安帝皇太子,后被廢為濟(jì)陰王,安帝死,閻后立北鄉(xiāng)侯劉懿,懿死,孫程等聚謀奉劉保即位,是為順帝?!安茯v參建桓之策”,曹騰是順帝時(shí)的中常侍,順帝死,沖帝立,數(shù)月死,梁冀立質(zhì)帝,梁太后采納曹騰的建議與梁冀訂策,立蠡吾侯劉志,是為桓帝。“續(xù)以五侯合謀,梁冀受鉞”,大將軍梁冀專權(quán)驕橫,桓帝與宦官單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡等五人議誅梁冀,事成梁冀被誅,單超等五人同日封侯,貴盛無比,時(shí)稱五侯。這些宦官“良、平之畫,復(fù)興于當(dāng)今”。這時(shí)即使有忠義之士,也“意見排斥”,宦官的權(quán)勢(shì)達(dá)到“舉動(dòng)回山海,呼吸變霜露”的地步。凡“阿旨曲求”宦官的,“則光寵三族”;凡對(duì)宦官“直情忤意”的,“則參夷五宗”,“漢之綱紀(jì)大亂矣!”

最后一段,從“若夫高冠長(zhǎng)劍”直到結(jié)束。范曄以滿腔激情極論東漢宦官之禍促成東漢的滅亡。首先寫了宦官的勢(shì)眾“高冠長(zhǎng)劍,紆朱懷金者,布滿宮闈; 苴茅分虎,南面人臣者,蓋以十?dāng)?shù); 府署第館,棋列于都鄙; 子弟支附,過半于州國(guó)?!比缓笤倜枥L宦官的究奢極侈:“南金和寶冰紈霧縠之積,盈仞珍藏;嬙緩侍兒歌童舞女之玩,充備綺室;狗馬飾雕文,土木被緹繡。”范曄指出: 這一切都是剝奪黎民百姓所得! 宦官們?cè)诮?jīng)濟(jì)上如此,在政治上則是“構(gòu)害明賢,專樹黨類”。一些附權(quán)趨炎之徒,自施宮刑,或者閹割自己兒子向宦官求顯達(dá)。這樣,“同敝相濟(jì),故其徒有繁”,同惡相互援引,宦官之徒召來越多,以至“敗國(guó)蠹政之事,不可單書”。所以“海內(nèi)嗟毒,志士究棲,寇劇緣間,搖亂區(qū)夏”。搖亂華夏之區(qū)的劇寇,實(shí)際上指的是農(nóng)民起義,這種說法是封建史學(xué)家的局限。“雖忠良懷憤,時(shí)或奮發(fā),而言出禍從,旋見孥戮”,敢于抨擊朝政的忠良之士都被連同妻兒一起殘害?!耙驈?fù)大考鉤黨,轉(zhuǎn)相誣染。凡稱善士,莫不罹被災(zāi)毒”。這幾句指東漢末年宦官發(fā)動(dòng)的黨錮之禍?;傅蹠r(shí),世家大族李膺、太學(xué)生郭泰、賈彪等聯(lián)合抨擊宦官集團(tuán),延熹九年,有人勾結(jié)宦官誣告他們“誹訕朝政”,李膺等二百多名“黨人”被逮捕,后雖釋放,但終身不許做官,史稱第一次“黨錮之禍”。靈帝即位后,外戚竇武專政,起用黨人,并與太傅陳蕃合謀誅滅宦官,事泄被殺。建寧二年,靈帝在宦官侯覽、曹節(jié)挾持下收捕李膺、杜密等百余“黨人”下獄處死,以后又流放、囚禁六七百人,并命令“黨人”的門生故吏、父子兄弟都免官禁錮,連及五族,史稱第二次“黨錮之禍”。黨錮之禍給反宦官勢(shì)力的士人、官吏帶來很大的災(zāi)難。而當(dāng)時(shí)“竇武、何進(jìn),位崇戚近,乘九服之囂怨,協(xié)群英之勢(shì)力,而以疑留不斷,至于殄敗”。竇武與陳蕃合謀誅滅宦官,幾次告訴竇太后,太后猶豫,事久不決,謀泄而被宦官所殺。何進(jìn)是靈帝何后的哥哥,為大將軍,靈帝死,立少帝劉辯,何太后臨朝,何進(jìn)與袁紹合謀誅滅宦官,但也不能當(dāng)機(jī)立斷,何進(jìn)反為宦官所殺。范曄嘆道:竇、何有位有勢(shì)、有眾口囂囂,民怨沸騰可乘,有群英協(xié)力,而不當(dāng)機(jī)立斷,結(jié)果被誅滅,“斯亦運(yùn)之極乎”? “雖袁紹龔行,芟夷無余,然以暴易亂,亦何云及! ”何進(jìn)被殺后,袁紹恭行天罰,捕宦官盡殺之,但招來董卓之禍,以暴易亂,無濟(jì)于事。梁冀毒殺質(zhì)帝后,朝臣議立清河王為帝,宦官曹騰夜往說梁冀,如果立了清河王,便要受禍,于是昏弱的桓帝得以繼位。魏武,指魏武王曹操,曹操父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子,被視為宦官之后,以后曹操終于成為漢朝覆滅的亂源。范曄借用《左傳·宣公十二年》楚大夫屈蕩的話“君以此始,必以此終”,意思是說,桓帝因宦官曹騰而得君位,傳至獻(xiàn)帝,其君位終于被宦官曹騰后代曹操奪去。

《宦者傳論》據(jù)史直論,淋漓酣暢,筆勢(shì)縱放,文采斐然,是范曄的得意之筆,也堪稱中國(guó)散文史上的名篇。從史學(xué)上說,范曄以史家之筆對(duì)宦官的權(quán)勢(shì)熏灼、驕奢淫佚作了充分的揭露。東漢后期的一百年間,王位上先后坐過八個(gè)十五歲以下的小皇帝,最小的剛出生一百多天。這些皇帝年幼無知,容易受人擺布,因而造成外戚專權(quán)。這八個(gè)小皇帝中有三個(gè)夭折,其余五個(gè)長(zhǎng)大成人以后都是依靠宦官剪除了當(dāng)權(quán)的外戚勢(shì)力,就先后五次形成了宦官專權(quán)的局面。得勢(shì)的宦官結(jié)交黨羽,啟用親戚,形成了龐大的宦官勢(shì)力集團(tuán)。這個(gè)集團(tuán)大量啟用下層豪強(qiáng)地主充當(dāng)郡縣官吏,奪人房屋,掘人墳?zāi)?,搶人妻女,窮兇極惡。尤其是鎮(zhèn)壓輿論的黨錮之禍綿延二十余年,這不但使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾一次次激化,也使統(tǒng)治集團(tuán)與被統(tǒng)治集團(tuán)之間階級(jí)矛盾激化,終于引起了黃巾農(nóng)民大起義?;鹿賹U?duì)政治的影響十分惡劣,促使了封建專制制度更加腐朽黑暗?!叭舴蚋吖陂L(zhǎng)劍”到“不可單書”一段文字,對(duì)東漢后期宦官掌握中央大權(quán)氣焰囂張不可一世的情狀描摹得淋漓盡致。作者憎恨他們的植黨營(yíng)私,殘害忠良,剝削人民的態(tài)度,也在敘述中表現(xiàn)得非常鮮明。范曄強(qiáng)烈的愛憎建立在史實(shí)基礎(chǔ)上。他并沒有把宦官專政的責(zé)任全部推給宦官,而是充分揭示了宦官專政產(chǎn)生的原因。宦官專政與宦官個(gè)人是不能相提并論的。在東漢宦官專權(quán)酷烈的時(shí)期,猜忌殘忍者畢竟是少數(shù)得寵的上層,當(dāng)時(shí)的宦官也并非鐵板一塊,干的也并不盡是逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)勾當(dāng),忠心朝廷有功國(guó)家的宦官也比比皆是。在傳論中也贊揚(yáng)了漢代以前有作為的宦者,如勃貂、管蘇、景監(jiān)、繆賢等等。范曄充分指出,從總體上來說,宦官“委用漸大”乃是君主專制政體的派生物,沒有皇權(quán)就沒有宦官的生存處,宦官能否專權(quán)關(guān)鍵是“人主所為”。對(duì)宦官貶斥太過,就不符合歷史事實(shí)了。

范曄的文章極富文采,正如他自己所說:“筆勢(shì)縱放,實(shí)天下之奇作。”《宦者傳論》如其他序論一樣,采用夾敘夾議的寫法,敘述史實(shí)簡(jiǎn)練而又生動(dòng),于敘述中表現(xiàn)自己對(duì)于人物事件的評(píng)價(jià)和傾向。序論是整個(gè)傳記中的一部分,作為開頭,它不需要復(fù)述史實(shí),而應(yīng)該綜括首端,或撮舉大事,抓住事件的重要關(guān)節(jié),作為論斷的根據(jù),做到言簡(jiǎn)意賅。在整篇文章中,又不乏細(xì)致生動(dòng)的描寫。比如,引用“手握王爵,口含天憲”來刻畫宦官得意之極的神態(tài);用“舉動(dòng)回山海,呼吸變霜露,阿旨曲求,則光寵三族,直情忤意,則參夷五宗”,來描述漢之綱紀(jì)大亂,都是傳神之筆。尤其是歷來作為名段傳誦的描述東漢宦官結(jié)黨營(yíng)私奢侈驕橫的大段文字(即“若夫高冠長(zhǎng)劍,紆朱懷金者,布滿宮闈”以下云云),更是縱橫開合,淋漓盡致。孫德謙《六朝麗指》說: “余最愛讀其序論,嘗欲鈔撮一編以作軌范。蓋蔚宗之文,敘事則簡(jiǎn)凈,造句則研煉,而其行氣則曲折以達(dá),疏蕩有致,未嘗不證故實(shí),肆意義,篇體散逸,足為駢文大家。”

從語言上說,《宦者傳論》是駢散相兼,文氣疏朗,音節(jié)和諧,鏗鏘可誦。文章基本上使用駢文體,無論敘事或議論,都大量驅(qū)遣儷詞偶句,文采華美而雅潔,不刻意雕琢,不浮侈,不板滯,有工致之美而不傷自然。加上通篇常常奇偶相生,散文句錯(cuò)落于駢文句間,增加了文章疏宕之美。南朝一部分駢文由于過于追求辭藻的綺艷而陷于浮靡;或者屬對(duì)過嚴(yán),拘束彌甚,使文不流暢。范曄的文章沒有這個(gè)弊病,而且,他很懂得語言的節(jié)律。

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更新時(shí)間:2026/5/15 13:30:32