〔英國〕 勃朗寧

不知你今天是否也感到

我所感到的心情——當(dāng)我們

在此羅馬的五月的清早

攜手同坐在春草碧茵，

神游這遼闊的荒郊？

而我呢，我觸及了一縷游思，

它老是讓我徒勞地追求，

(就像蜘蛛拋出的游絲)

橫在路上把我們挑逗，)

詩剛捉到它，轉(zhuǎn)瞬又丟失！

幫我捕捉它吧！ 起初它

從長在古墓磚縫里的

那株發(fā)黃結(jié)籽的茴香出發(fā)，

而對面那叢雜草蒺藜

接過了飄浮的柔網(wǎng)輕紗，——

那兒有朵小小的橙子花杯，

招惹來五只盲目的綠色甲蟲

在花蜜的美餐中陶醉；

末了，我又在草坡上把它追蹤。

抓住它吧，別讓它飛！

毛茸茸的草毯茂密如云，

鋪遍荒野，不見盡頭。

靜寂與激情，歡樂與安寧，

還有永遠不停的空氣之流——

啊，古羅馬死后的幽靈！

這兒，生命是如此悠久遼闊，

上演著如此神奇的活劇，

花兒的形象如此原始而赤裸，

大自然是如此隨心所欲。

而上天只在高塔上看著！

你呢，你怎么說，我的愛人？

讓我們別為靈魂而害羞，

正如大地赤裸著面向天空！

難道說，決定愛與否，

全在我們的掌握之中？

我但愿你就是我的一切，

而你卻只是你，毫不更多。

既非奴隸又非自由者，

既不屬于你又不屬于我！

錯在哪里？何處是缺陷的癥結(jié)？

我但愿能接受你的意愿，

用你的眼睛看，讓我的心

永遠跳動在你的心邊，

愿在你的心泉盡情地飲，

把命運融合為一，不管是苦是甜。

不。我仰慕、我緊密地接觸你，

然后就讓開。我吻你的臉，

捕捉你心靈的熱氣，我摘取，

玫瑰花，愛它勝過一切語言，

于是美好的一分鐘已逝去。

為什么我離那一分鐘

已這樣遠？ 難道我不得不

被一陣陣輕風(fēng)吹送，

像薊花絨球般飄揚四處，

沒有一顆友愛的星可以依從？

看來我似乎馬上就要領(lǐng)悟！

可是，絲在何處？ 它又已飛去！

老是捉弄人！ 只是我已辨出——

無限的情，與一顆渴求著的

有限的心的痛苦。

(飛白 譯)

《荒郊野侶》是勃朗寧最優(yōu)秀的抒情詩之一，詩人在詩中采取了戲劇獨白的形式。

題中的“荒郊”指的是羅馬周圍的平原，那里殘留著古羅馬的遺跡、廢墟。勃朗寧夫婦移居意大利的19世紀中葉，那里四野荒蕪，不見人煙，分外蒼涼。佇立荒郊，使人產(chǎn)生天地茫茫、時空無限的感覺。而那游蕩不止的風(fēng)，更增添一種神秘的氣氛，仿佛古羅馬的幽靈游動。

詩人與愛人同游荒郊，面對羅馬五月的清晨，無限感慨：“這兒，生命是如此悠久遼闊，上演著如此神奇的活劇”，與廢墟的幽靈一起引發(fā)出詩人無限遐思——一縷游思飄蕩，在羅馬的五月的清早，在詩人的有限的心上。

詩的前六節(jié)，以游思為紅線，貫串了詩人對荒郊的描繪。

詩的開篇直述心意：我的愛人，你能和我一起神游嗎？在遼闊的荒郊，在我游移思緒的旅程之中……詩人和愛人置身在暮春五月中，春草碧茵，悠靜美妙，宛若圖畫。但詩人卻被一縷游思纏繞著，詩人徒勞地追求，它卻如蛛絲般柔韌而縹緲，仿佛捉住，轉(zhuǎn)瞬又無蹤跡。

繼而詩人就在游絲的牽引下，注視那一個個自然而又清新的生命：古墓磚縫里發(fā)黃結(jié)籽的茴香，這是堅韌不拔的生命體，倔強地生長、發(fā)芽；雜草蒺藜正是思緒紛亂難解的映像。在艱澀與紛雜之后卻是一幅靜謐安祥的水彩畫：五只綠色甲蟲，棲在一朵小小的橙子花杯上，陶醉在美餐之中。詩人的游思仿佛駐足這怡人的憩閑圖。而思緒又飛去，看鋪展的草毯無邊無垠，古羅馬死后的幽靈在它上面逡巡、游蕩。這里，充滿著大自然的協(xié)奏：靜寂、激情、歡樂，安定和諧地存在。生命的“神奇的活劇”“原始而赤裸”，“隨心所欲”……無論是詩人還是讀者，步入這樣美妙的圣園都會陶醉。仿佛陣陣芳香飄來：泥土的、樹木的、花草的……

上天卻是一切的主宰：荒郊的、野侶的。它注視著……

七節(jié)是自然的過渡，詩人希冀與愛人相愛“正如大地赤裸著面向天空”靈魂相融?？墒菒?、靈魂不完全在自己的掌握之中，這即是詩人思緒所在。

詩人由景物到主題，到下面的心理刻劃，自然流暢如行云。詩人但愿能與愛人靈魂投契，“我但愿你就是我的一切，而你卻只是你，毫不更多……”，“我但愿能接受你的意愿……我的心永遠跳動在你的心邊……命運融合為一”。熱戀中，靈魂仿佛已經(jīng)相契，然而只能是美好的一分鐘，而且已經(jīng)逝去。為什么不可以緊緊抓住那一分鐘成為永恒？

詩的最后一節(jié)點了謎題：“無限的情，與一顆渴求著的有限的心的痛苦”。

勃朗寧夫婦真誠地相愛著，但詩人沒有寫“盟誓、忠心”的事，而是在問：“靈魂能否合二為一？有限的心能否有無限的情？”詩人認為不必用盟誓來作答，世事易變，坦露出我們純潔的靈魂，正如大地赤裸著面向天空。

歷來人們歌詠愛情是完美的，可是在勃朗寧的詩里卻出現(xiàn)了不完美。過錯不在你我，而在上天。

這首詩不僅僅是一首優(yōu)美的愛情詩，不僅僅傾訴了愿與愛人相投相合的真摯愛情，而且點燃了哲理的火花：有限的心、無限的境，好似人與自然的對話，人對生命、對世界的探尋。這與我國古代的“念天地之悠悠，獨愴然而淚下”，“江月何年初見人，江畔何年初見月”的感嘆有著異曲同工之妙，其哲理思索體現(xiàn)了詩人們力求在宇宙中尋找人生的淵藪。

詩中包含三個層面：情節(jié)層、心理層與哲理層。

表層的情節(jié)張馳相接，使詩歌具有音律美。磚縫茴香、雜草蒺藜、花杯甲蟲與草野的碧綠，廣闊又形成點面錯落的景致。

心理層的忠貞愛情的描繪細膩傳神，美好一瞬與隨即飄逝的悵惘也是有抑有揚，錯落生輝。

哲理層是詩人對人生、對世界的探求，從中可以找到詩人本身。

——寧肯因認識到不完美而做不滿足的人，也不做滿足的人?！@是勃朗寧的哲學(xué)。

詩歌雖然跨越空間大，但并不突兀。語言質(zhì)樸、自然。