(內(nèi)篇 齊物論)

萬物之生，形氣不同，有小有大，但如果以性來說，沒有不自足的。所以，如果以性的自足為大，那么天下就沒有比秋毫的尖端還大的東西。太山也可稱為小。于是，所謂最大的東西也是小的，最小的東西也是大的。

宇宙間存在的一切，都是相對，由于看法不同，在某種場合，大的東西也會被認(rèn)為小，而在另一場合，小的東西也會被認(rèn)為大了。