宋·陸游

我初學(xué)詩日， 但欲工藻繪；

中年始少悟， 漸若窺宏大。

怪奇亦間出， 如石漱湍瀨。

數(shù)仞李杜墻， 常恨欠領(lǐng)會(huì)。

元白才倚門， 溫李真自鄶。

正令筆杠鼎， 亦未造三昧。

詩為六藝一， 豈用資狡獪？

汝果欲學(xué)詩， 工夫在詩外。

這首詩寫于宋嘉定元年(1208)陸游八十四歲時(shí)，在他逝世前一年多。小兒子名遹，向他問寫詩經(jīng)驗(yàn)，他寫了這首詩。通過回顧自己的創(chuàng)作道路，總結(jié)自己最深切的體會(huì)，對(duì)兒輩進(jìn)行教誨。

全詩分三段。前六句為第一段，作者回顧早年的創(chuàng)作只在雕飾華美的詞藻上下工夫，中年才開始有點(diǎn)醒悟，逐漸看到創(chuàng)作的廣闊天地。雖然如此，在中年的作品中“怪奇亦間出”，即江西詩派追求僻典、奇字、怪句、險(xiǎn)韻的習(xí)氣尚未完全清除，在作品中有時(shí)還出現(xiàn)如“石漱湍瀨”這樣生僻怪奇的句子。這一段是作者對(duì)受到江西詩派影響的自己早年詩風(fēng)的反省，說明雕飾詞藻和求險(xiǎn)求怪都是錯(cuò)誤的。

中間六句是第二段，作者高度評(píng)價(jià)李白、杜甫的成就，以“數(shù)仞墻”來比喻李、杜高巍的藝術(shù)宮殿，取《論語·子張》“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入”，來形容李、杜詩作的造詣難以企及。象元稹、白居易這樣著名的詩人只不過剛剛靠近大門口，至于溫庭筠、李商隱以下就不值得一提了。他認(rèn)為如果離開李、杜的創(chuàng)作傳統(tǒng)，即令有扛鼎的筆力，也得不到詩的真諦。陸游標(biāo)榜李、杜，實(shí)際上是標(biāo)榜古典詩歌的傳統(tǒng)。

末四句是第三段，他用二十個(gè)字概括了一生最深切的體會(huì)。“詩為六藝一，豈用資狡獪？”這兩句意思說詩本是六經(jīng)之一，詩歌創(chuàng)作是關(guān)系社會(huì)教化的嚴(yán)肅而重要的事業(yè)，哪能視同游戲呢？那么怎樣才能創(chuàng)作出好詩呢？結(jié)尾兩句說：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外?！薄肮し蛟谠娡狻笔侨姷闹行乃枷?，也是陸游積數(shù)十年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)而得出的一種精到的觀點(diǎn)，它指的是詩人的生活閱歷和各種涵養(yǎng)對(duì)創(chuàng)作的決定關(guān)系。他于六十三歲時(shí)寫的《感興》一詩可以作為對(duì)“工夫在詩外”的闡釋，在這首詩里，他總結(jié)自己和古人的創(chuàng)作實(shí)踐，說明要寫出好詩，除了“飽以五車讀”，還要“勞以萬里行”，要“險(xiǎn)艱外備嘗，忿郁中不平，山河與風(fēng)俗，雜錯(cuò)而交并，邦家志忠孝，人鬼參幽明”。必須在現(xiàn)實(shí)生活中觀察、體驗(yàn)，才能有取之不盡、用之不竭的題材和素材，才能有真實(shí)深切的實(shí)際感覺。不在這些方面下工夫，不具備上述主觀和客觀條件，一味地在形式技巧上下力氣，那只不過是無源之水，無本之木。是寫不成好詩的。