有菀者柳，不尚息焉。^①上帝甚蹈，無自暱焉。^②
俾予靖之，后予極焉。^③
有菀者柳，不尚愒焉。^④上帝甚蹈，無自瘵焉。^⑤
俾予靖之，后予邁焉。^⑥
有鳥高飛，亦傅于天。^⑦彼人之心，于何其臻。^⑧
曷予靖之，居以兇矜？^⑨

【注釋】 ①菀(yun運(yùn)):通“苑”,枯萎。不尚：不可、不能。②上帝：指周幽王。蹈：指變動(dòng)無常。暱：《廣雅·釋詁》:“暱，病也?！币隇闉?zāi)禍。③俾：使。靖：治理。之：指王事、國(guó)事。極：通“殛”,放逐。④愒(qi氣):休息。⑤瘵(zhai債):病。引申為災(zāi)禍。⑥邁：行，引申為放逐。⑦傅：至、到。⑧彼人：指周幽王。臻(zhen貞):至。⑨曷：為什么。以：于。矜：危險(xiǎn)。

【譯文】 柳樹枯且萎，不能得陰涼。幽王意無常，無自惹禍殃。命我勤王事，后卻貶窮鄉(xiāng)。柳樹枯且萎，不能待陰涼。幽王意無常，無自惹禍殃。命我勤王事，后卻逐窮鄉(xiāng)。鳥兒任高飛，高飛摩之天。幽王不測(cè)心，狠毒無止境。為啥勤王事，卻處兇險(xiǎn)境？

【集評(píng)】 宋·王安石：“‘有鳥高飛，亦傅于天’者，尚有所極也。‘彼人之心，于何其臻’者，其難知甚矣。”“但謂‘上帝甚蹈’者，不敢斥言幽王之惡?！?《詩(shī)義鉤沉》卷十五)
清·姚際恒：“‘有鳥高飛，亦傅于天’,喻得淡，妙?！?《詩(shī)經(jīng)通論》卷十二)
近·吳闿生：“《序》:‘刺幽王也。暴虐無親，而刑罰不中，諸侯皆不欲朝，言王者不可朝事也?！嗽?shī)當(dāng)為刺幽之作，《序》前三語(yǔ)得之，后二語(yǔ)則非?！四擞泄Λ@罪之臣，作此以自傷悼，故曰奈何使我治其事而后反窮我也?！薄芭f評(píng)云：深婉?！?《詩(shī)義會(huì)通》卷二)

【總案】 《菀柳》是一首怨詩(shī)。作者是一位被放逐的大臣，他諷刺周幽王暴虐無親，賞罰不明，忠而被疏，有功者反而獲罪。本詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是“深婉”,所謂“深”,既是指感情的深沉，也是指揭露的深刻；所謂“婉”,是指表現(xiàn)手法的含蓄。詩(shī)人以枯柳之難以庇蔭，暗喻幽王之暴虐無親；又以鳥之高飛可知，反襯幽王反復(fù)之心難測(cè)：都體現(xiàn)了該詩(shī)深刻含蓄的特色。