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詩(shī)文 《祀故太尉橋玄文》曹操
釋義

《祀故太尉橋玄文》曹操

〔三國(guó)·魏〕曹操

故太尉橋公,誕敷明德,泛愛(ài)博容,國(guó)念明訓(xùn),士思令謨。靈幽體翳,邈哉晞矣!吾以幼年逮升堂室,特以頑鄙之姿,為大君子所納。增榮益觀,皆由獎(jiǎng)助,猶仲尼稱不如顏淵,李生之厚嘆賈復(fù)。士死知己,懷此無(wú)忘。又承從容約誓之言:“殂逝之后,路有經(jīng)由,不以斗酒只雞過(guò)相沃酹,車過(guò)三步,腹痛勿怪?!彪m臨時(shí)戲笑之言,非至親之篤好,胡肯為此辭乎?匪謂靈忿,能詒己疾,懷舊惟顧,念之凄愴。奉命東征,屯次鄉(xiāng)里,北望貴土,乃心陵墓。裁致薄奠,公其尚饗!

——《曹操集》

〔注釋〕 太尉:掌軍事,漢武帝時(shí)一度改為大司馬。一般為加官。橋玄,睢陽(yáng)(今河南商丘)人。《后漢書》稱其“性剛急,無(wú)大體,然謙儉下士”。這和曹操也有相似處?!◆瑁郝癫?。 晞:干,指死亡。 猶仲尼稱不如顏淵:《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:孔子曾對(duì)子貢說(shuō),他與子貢都不如顏淵之強(qiáng)?!±钌駠@賈復(fù):《后漢書》記賈復(fù)師事李生(李先生),李生對(duì)門人說(shuō),賈君日后可為將相之器。 從容:形容橋玄說(shuō)話時(shí)安詳自然之狀,與下文戲笑之言相應(yīng)?!∥瞩阂跃茷⒌乇硎炯赖??!》?,通“非”?!∩叙嫞荷型麃?lái)享受祭禮。祭文末了的套話。

曹操年輕時(shí),任俠放蕩,不治行業(yè),故不為人所知。后曾往謁橋玄,玄頗器重,曾說(shuō):“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也。能安之者,其在君乎!”又感慨于自己年老,以妻子相托。曹操由是聲名大著。許劭曾當(dāng)著曹操面說(shuō):“子治世之能臣,亂世之奸雄。”《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》記喬(橋)玄也對(duì)曹操說(shuō):“然君實(shí)是亂世之英雄,治世之奸賊。”這話該是可信。某些歷史上的風(fēng)云人物,也只有在亂世做得了英雄好漢。曹操生活在天下大亂的東漢末葉,此時(shí)年輕(當(dāng)在二十歲前)而尚未露頭角,故聞而當(dāng)亦有躊躇滿志之感。

此文作于建安七年(202),年四十八,其時(shí)已敗劉備于下邳,破袁紹于官渡。行軍至故鄉(xiāng)譙后,又往浚儀,治睢陽(yáng)渠,乃遣使祀橋玄。

全文的中心為傾訴知己之感。曹操的功業(yè)固由其個(gè)人的才能,但他在微賤時(shí),能得橋玄如此推崇,此時(shí)功成名遂,對(duì)前輩的平生風(fēng)義,自不能無(wú)感。文中重提橋玄生前戲笑之言,接著說(shuō):“非至親之篤好,胡肯為此辭乎?”這是就逝者橋玄而言,下面又表明他之設(shè)奠,并非怕橋玄生氣。他把戲言牢記在心,百忙中著此數(shù)語(yǔ),見(jiàn)得橋玄生前對(duì)曹操的親密,卻又申明設(shè)奠為了懷舊,懷舊由于知己之感。一生一死,深情始見(jiàn)。從這一意義上說(shuō),曹公還不失為一個(gè)讀書種子。九原有作,太尉當(dāng)亦為之掀髯。

此文所以令人流連,全在情真詞切,神清氣足,語(yǔ)言樸茂,有文有心,若作東漢小品讀,實(shí)為白眉。曹操散文,固不及其詩(shī),但他散文中的上品,實(shí)是以詩(shī)人之筆娓娓寫來(lái)。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō):“曹公古直,甚有悲涼之句?!边@原是評(píng)曹操之詩(shī),卻也適用于其文。

清初嶺南詩(shī)人陳恭尹《鄴中》云:“亂世奸雄空復(fù)爾,一家詞賦最憐君。”雖蕭條異代,卻可視為曹氏父子的知己。


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更新時(shí)間:2026/5/15 11:02:40