《祈求·蔡其矯》全文與讀后感賞析

我祈求炎夏有風(fēng)，冬日少雨；

我祈求花開有紅有紫；

我祈求愛情不受譏笑，

跌倒有人扶持；

我祈求同情心——

當(dāng)人悲傷

至少給予安慰

而不是冷眼豎眉；

我祈求知識(shí)有如泉源，

每一天都涌流不息，

而不是這也禁止，那也禁止；

我祈求歌聲發(fā)自各人胸中

沒有誰要制造模式

為所有的音調(diào)規(guī)定高低；

我祈求

總有一天，再?zèng)]有人

像我作這樣的祈求！

1975年

《祈求》雖寫于“文化大革命”的后期，卻充分體現(xiàn)出蔡其矯詩歌創(chuàng)作的思想感情基點(diǎn)。這首詩，有著強(qiáng)烈的政治意識(shí)和社會(huì)感，其出發(fā)點(diǎn)，則是一種渴望人的心靈自由、個(gè)性得到解放、發(fā)展的人道主義。他曾經(jīng)說過，“作家為什么要寫東西？說到底，他無非希望人生活得更好一些，希望這些人的靈魂更好一些，新的性格更早出現(xiàn)。”他對(duì)世界、對(duì)人類光明的前景的希望是執(zhí)著的。在他看來，詩人是經(jīng)過斗爭(zhēng)、將歡樂帶到世上的人。這并非詩人有什么超凡的偉力，而是指他們能創(chuàng)造一個(gè)心靈上自由、快樂的詩的世界，達(dá)到“詩化生活”的目的。詩和詩人就是一種橋梁，連接著現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間的交集著悲歡的橋梁。這是一種浪漫主義的理解。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，從對(duì)人的尊嚴(yán)的肯定、對(duì)同情心的呼喚、對(duì)心靈自由的渴求出發(fā)，他對(duì)一切壓抑人性、殘害生命的強(qiáng)權(quán)表現(xiàn)了決絕的抗?fàn)幘?。所有這一切，是理解《祈求》這首詩的思想背景。

在這首詩里，詩人用了“我祈求”作為開頭的七組句子，來表現(xiàn)他的追求和愿望。這是在特定的社會(huì)情勢(shì)下發(fā)自心靈的直接呼喚。這些明白的陳述，包含著不難覺察的矛盾內(nèi)容，而構(gòu)成了詩內(nèi)在思想情感上的“反諷”意味?！捌砬蟆?，意味著有所奢望，企盼也許不易實(shí)現(xiàn)的愿望。然而，詩中的“我”所祈求的一切，卻似乎都是些屬于正常的自然和生活現(xiàn)象?！把紫挠酗L(fēng)，冬日少雨”，“花開有紅有紫”，都屬自然界呈現(xiàn)的常規(guī)；“愛情不受譏笑”，“跌倒有人扶持”，“歌聲發(fā)自各人胸中”，“知識(shí)有如泉源”“涌流不息”，也都是一個(gè)正常的社會(huì)的普通現(xiàn)象，或者說是并非高不可攀的期待。這都不過是人的基本生存權(quán)利，正常的生活內(nèi)容。但是，詩人寫這首詩時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況卻是，“祈求”本來不必、也不應(yīng)祈求的東西，竟成了人們渴望、抗?fàn)幍娜磕康摹Ｒ蚨?，詩中的祈求越是誠摯，越是強(qiáng)烈，便越是襯托出社會(huì)環(huán)境的反常和荒謬。因此，詩的最后的“我祈求/總有一天，再?zèng)]有人/像我作這樣的祈求”，正是對(duì)于前面一連串祈求的否定。這首詩在表現(xiàn)詩人的人道主義精神和對(duì)荒謬社會(huì)力量的抗?fàn)幰庵旧?，它的深度和?qiáng)度，正蘊(yùn)藏在思想情緒的內(nèi)在矛盾之中。