[六朝]謝靈運(yùn)

詩人陳條柯，亦有美攘剔。

前修為誰故？后事資紡績(jī)。

常佩知方誡，愧微富教益！

浮陽騖嘉月，藝桑迨閑隙。

疏欄發(fā)近郛，長(zhǎng)行達(dá)戶場(chǎng)。

曠流始毖泉，湎途猶跬跡。

俾此將長(zhǎng)成，慰我海外役！

這首詩，當(dāng)作于謝靈運(yùn)任永嘉(今浙江溫州)太守之時(shí)。詩寫作者勸農(nóng)種桑，以及由此而產(chǎn)生的欣慰心情。

詩的前四句為第一層，贊美種桑之前賢?！霸娙岁悧l柯，亦有美攘剔”，這開頭兩句，引《詩經(jīng)》說明，種植桑樹，剪治枝條，是自古以來受到贊美的。接著說：“前修為誰故？后事資紡績(jī)?！鼻百t為什么要種桑呢？這是為了幫助后人紡織事業(yè)的發(fā)展。前修，即前賢，前代的賢人。紡績(jī)，繅絲叫紡，織麻叫績(jī)。這兩句，說明種植桑樹是有利于國(guó)計(jì)民生的。

詩的中間六句為第二層，敘作者之勸農(nóng)種桑?！俺Ｅ逯秸]，愧微富教益”，我心中熟知禮法的告誡，常常因沒有辦法教百姓富益而感到慚愧??！佩，心中默默記住。知方，熟知禮法。微，無的意思。這兩句，在結(jié)構(gòu)上，起著承上啟下的作用。正因?yàn)楦械綉M愧，所以便想到要效法前賢，下面也就寫種桑了。“浮陽騖嘉月，藝桑迨閑隙”，陽春嘉月，是會(huì)快速過去的，現(xiàn)在趁著農(nóng)事空閑的時(shí)候，發(fā)動(dòng)百姓栽種桑樹。古語說：“一語不能踐，萬卷徒空虛?！弊髡呤熘Y法的告誡之后，能付之實(shí)踐，做一些有利于國(guó)計(jì)民生的好事。這真是“語語皆能踐，萬卷非空虛”。接著就描繪種桑的場(chǎng)景：“疏欄發(fā)近郛，長(zhǎng)行達(dá)戶場(chǎng)?！狈N植的桑樹，猶如稀疏的欄桿，從外城開始，一長(zhǎng)行一長(zhǎng)行地向遠(yuǎn)郊伸展，有數(shù)千萬株。

詩的最后四句為第三層，抒寫作者欣慰的心情。“曠流始毖泉，湎途猶跬跡”，寬闊的流水開始于涓細(xì)的小流，遙遠(yuǎn)的路途必須一步一步地走才能到達(dá)。曠流，寬闊的流水。毖泉，初出的汩汩而流的泉水。湎，當(dāng)“緬”之誤。緬途，遙遠(yuǎn)的路途。跬，古時(shí)稱半步為跬，相當(dāng)于現(xiàn)在所說的一步。這兩句詩，也道出了事物由小到大、由少到多、由近到遠(yuǎn)的這一深刻哲理。由于認(rèn)識(shí)到這一哲理，所以作者種桑后的心情，就感到十分欣慰。“俾此將長(zhǎng)成，慰我海外役”，預(yù)計(jì)使這些桑樹長(zhǎng)成時(shí)，于蠶業(yè)生產(chǎn)是有利的，這是我供職海濱值得欣慰的事。詩中反映出謝靈運(yùn)認(rèn)識(shí)到前賢之言雖美，只有加以實(shí)踐才能成為好事；而實(shí)踐又必須一步步地進(jìn)行，不可能一蹴而就。理論要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，實(shí)踐又有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。

這首雖然是田園詩，但它的含義不僅僅在寫田園風(fēng)光上，寓有深意，給人以哲理思考。作者十分重視語言的錘煉，矯揉雕琢痕跡明顯?？稍娭械膸捉M對(duì)句，卻增加了詩歌的整齊之美。