裴迪

飄香亂椒桂，布葉間檀欒。

云日雖回照，森沉猶自寒。

茱萸沜漫山遍野滿布茱萸和竹枝。首句寫(xiě)茱萸香濃，隨風(fēng)飄送，近如椒桂?！皝y”，相近。裴迪《輞川集·辛夷塢》有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”句，意思是辛荑花與芙蓉花花色相近。第二句寫(xiě)茱萸葉和竹葉相間?！疤礄琛?，引枚乘《兔園賦》：“修竹檀欒，夾水碧鮮”，“檀欒”即形容竹葉之詞。從詩(shī)的三、四句看，茱萸沜的茱萸和竹枝十分茂密，翠碧深幽，森沉地雖有夕陽(yáng)返照，還是生出一片寒意。“回照”，夕陽(yáng)返照的光。王維《鹿柴》，寫(xiě)輞川鹿柴有“返景入深林，復(fù)照青苔上”句，“返景(陽(yáng)光)”即“回照”。

這首詩(shī)恰似一幅隨手勾勒的即時(shí)、即景、以及詩(shī)人的即境感受——“森沉猶自寒”。它使我們想起唐·柳宗元的《小石潭記》，柳宗元在寫(xiě)完小石潭的景致后，寫(xiě)道：“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！边@“凄神寒骨”的感受正與裴迪的“森沉猶自寒”相同?？墒?，柳宗元由“寒”而“悄愴幽邃”，寂靜得使人深深地憂傷；裴迪卻在“猶自寒”后什么也沒(méi)說(shuō)，憂傷嗎？愜意嗎？都沒(méi)說(shuō)。柳宗元當(dāng)時(shí)貶職永州，“悄愴幽邃”自有他的道理。裴迪什么也沒(méi)說(shuō)，為什么？這正是唐人寫(xiě)詩(shī)重形象的特點(diǎn)，個(gè)中意味全讓讀者從詩(shī)所描繪的景象中去體會(huì)、去咀嚼。裴迪的“森沉猶自寒”，“森沉”中有茱萸的香濃，有回照的亮色，所以與其說(shuō)由“寒”而悄愴，不如說(shuō)由“寒”而愜意——一種“心在白云外”的閑適感，詩(shī)人雖然未明白道出，卻蘊(yùn)含在全詩(shī)勾勒的景象中。宋人顧樂(lè)在《唐人萬(wàn)首絕句選》中評(píng)此詩(shī)：“置身深林中，人人看得出，人人說(shuō)不出。”“人人說(shuō)不出”，裴迪說(shuō)了，又不直說(shuō)，讓人去嚼出味來(lái)。