《詩(shī)人玉屑》 十卷，宋菊莊魏慶之醇甫集。自有詩(shī)話以來(lái)，及近世評(píng)論，博觀約取，科別其條，凡升高自下之方，由粗入精之要，靡不登載，詩(shī)人句法，品藻詳陳。詩(shī)話大成，莫高此玉屑也。(高儒 《百川書志》)

《詩(shī)人玉屑》集唐人句法，宋分其類，有裨于初學(xué)。但風(fēng)騷句法，皆有標(biāo)題。若“馬倦時(shí)銜草，人疲數(shù)望城”，則曰“公明布卦”; 若“芹泥隨燕嘴， 花蕊上蜂?”， 則曰“東方占鵲”。殆與棋譜、牌譜相類，論詩(shī)不宜如此。(謝榛《四溟詩(shī)話》卷二)

宋人喜為詩(shī)話，裒集成編者至多，傳于今者，惟阮閱《詩(shī)話總龜》，蔡正孫《詩(shī)林廣記》、胡仔《苕溪漁隱叢話》及慶之是編卷帙為當(dāng)。然《總龜》 蕪雜，《廣記》掛漏，均不及胡、魏兩家之書。仔書作于高宗時(shí)，所錄北宋人語(yǔ)為多。慶之書作于度宗時(shí)，所錄南宋人語(yǔ)較備。二書相輔，宋人論詩(shī)之概亦略具矣。慶之書以格法分類，與仔書體例稍殊，其兼采齊已《風(fēng)騷旨格》偽本，詭立句律之名，頗失簡(jiǎn)擇。又如“禁體”之中載蒲鞋詩(shī)之類，亦殊猥陋。論韓愈《精衛(wèi)銜石填?！贰叭私宰I造次，我獨(dú)賞專精”二句，為勝錢起“曲終人不見，江上數(shù)峰青”二句之類，是非亦未平允。然采摭既繁，菁華斯寓，鐘嶸所謂“披沙簡(jiǎn)金，往往見寶”者，亦庶幾焉，固論詩(shī)者所必資也。( 《四庫(kù)全書總目》)