詩(shī)歌·李攀龍?jiān)姟锻焱踔胸?/h1>

詩(shī)歌·李攀龍?jiān)姟锻焱踔胸?/p>

司馬臺(tái)前列柏高，風(fēng)云猶自?shī)A旌旄。屬鏤不是君王意，莫作胥山萬(wàn)里濤！

其 二

幕府高臨碣石開(kāi)，薊門丹旐重徘徊。沙場(chǎng)入夜多風(fēng)雨，人見(jiàn)親提鐵騎來(lái)。

王中丞，即王忬，字民應(yīng)，太倉(cāng)(今江蘇太倉(cāng))人，明中葉著名文人王世貞之父。曾以右副都御史兵部侍郎出為薊遼總督，進(jìn)都御史，故稱“中丞”。

明世宗嘉靖三十八年(1559)，王忬因守邊失誤，被彈劾下獄，刑部擬判充軍戍邊。嚴(yán)嵩父子素與王忬父子不合，因乘機(jī)構(gòu)陷，改論王忬死刑，次年被斬。明中葉后，朝政昏亂，邊防廢弛，王忬仍不失為留心軍備多有戰(zhàn)功之將領(lǐng)。他的悲劇，朝野頗為震動(dòng)。這兩首詩(shī)，即為感懷悼念王忬而作。

“司馬臺(tái)前列柏高，風(fēng)云猶自?shī)A旌旄?！薄八抉R臺(tái)”，指御史臺(tái)。“列柏”，《漢書·朱博傳》云：“御史府中列柏，常有野鳥數(shù)千宿其上。”第一句以高聳入云陳布整齊的柏樹(shù)象征王忬的廉正高潔，直氣勁節(jié)，第二句說(shuō)如今王忬雖含冤而死但神威永存，其風(fēng)云正氣仍如往昔，伴隨激勵(lì)振奮著戍邊軍旅。

“屬鏤不是君王意，莫作胥山萬(wàn)里濤?！薄皩夔U”(zhǔ主lòu漏)，劍名?！妒酚洝の樽玉銈鳌份d，太宰嚭讒言構(gòu)陷子胥，吳王乃派人賜屬鏤劍予子胥曰： 子以此死。子胥自刎。吳王取其尸，盛以鴟夷(皮制的口袋)，浮之江中。吳人為子胥立祠江上，命曰胥山。后世傳說(shuō)子胥死后為潮神，呼嘯奔騰以泄其郁怒不平。這兩句說(shuō)，王忬冤死實(shí)屬權(quán)奸構(gòu)陷，非皇帝本意，死者不須像伍子胥那樣化作怒潮來(lái)抒發(fā)滿腔憤恨。

第二首，“幕府高臨碣石開(kāi)，薊門丹旐重徘徊?！薄绊偈?，山石，或曰即海畔山，未詳其地，一說(shuō)在今河北樂(lè)亭縣西南，一說(shuō)在今河北昌黎縣東南，一說(shuō)在遼西臨渝縣南水中，一說(shuō)在今山東無(wú)棣縣，即馬谷山。此詩(shī)借用“碣石”比喻王忬薊遼總督治所所在地。首兩句說(shuō)，在肅穆的王忬總督府前，不再有高揚(yáng)的旌旄招展，而只見(jiàn)靈頭幡在不間斷地晃來(lái)晃去。

“沙場(chǎng)入夜多風(fēng)雨，人見(jiàn)親提鐵騎來(lái)。”在王忬浴血苦戰(zhàn)過(guò)的沙場(chǎng)，每當(dāng)夜幕降臨風(fēng)雨交加之際，當(dāng)?shù)剀娒癖闼坪蹩匆?jiàn)當(dāng)年的總督又親自統(tǒng)領(lǐng)精銳騎兵在馳突征討。

絕句比之律詩(shī)，尤貴在以少總多，意味綿長(zhǎng)。這兩首絕句，省去王忬一生諸多榮辱悲歡與因果關(guān)系的交代，只篩選象征性意象與民俗化了的歷史典故，烘托氣氛，渲染感情，頗有大氣包舉、情逐浪涌之勢(shì)。在這里，感懷冤死將領(lǐng)的特定情緒與作者刻意追求的恢宏浩蕩詩(shī)風(fēng)恰恰吻合，產(chǎn)生了同一性，從而出現(xiàn)了李攀龍?jiān)娮髦胁⒉欢嘁?jiàn)的自然和諧的美。既不像他的擬古樂(lè)府那樣生吞活剝古人而靈氣全無(wú)，又不像平庸的七言律詩(shī)那樣故作雄渾闊大而趣味索然。沈德潛的《明詩(shī)別裁》評(píng)本篇第一首云：“為中丞吐氣而忠厚之意宛然?！庇挚傇u(píng)李攀龍?jiān)娫唬骸肮艠?lè)府及五言古體臨摹太過(guò)”;“七言律及七言絕句高華矜貴，脫棄凡庸”;“七言絕句有神無(wú)跡，語(yǔ)近情深，故應(yīng)跨越余子”。可見(jiàn)對(duì)其七言絕句的推重。