詩(shī)歌·鄭珍詩(shī)《江邊老叟詩(shī)》

甲午騎騾宿公安，老茭縛壁蘆作椽；今來不復(fù)一家在，城門出入惟烏鳶。戊戌馳傳經(jīng)孱陵，魚蝦為谷罛網(wǎng)耕；今來驛徙李家口，舊道斷沒無人行。下馬荒塍問田叟，“此邦當(dāng)年翁記否？ 道光丙戌八月秋，我渡江陵趨鼎州，公安南北二百里，平田若席人煙稠。紅菱雙冠稻兩熟，棗赤梨甘隨事足。路旁偶憩憶當(dāng)時(shí)，主人饌我不受貲，鞠躬但道客難得，室后呱呱方洗兒。一變蕭條遂如此，羨翁稼好為翁喜?！碧⒀浴皬男撩畞恚L(zhǎng)江無年不為災(zāi)，前潦未收后已溢，天意不許人力回。君不見壬寅松滋決七口，閭殫為江大波吼，北風(fēng)三日更不休，十室登船九翻覆。老夫無船上樹末，稚子衰妻復(fù)何有！ 可憐四日饑眼黑，幸有來舟能活得。他方難去守壞基，田土雖多歉人力。無牛代耕還自鋤，無錢買種多植蔬。今春宿麥固云好，未省收前堤決無?？v得豐成利能幾，官吏又索連年租。租去老夫復(fù)不飽，坐看此地成荒蕪。君自貴州入湖北，貴州多山誠(chéng)福圖。任爾長(zhǎng)江漲上天，不似吾人生理窄。官家歲歲程堤功，而今江身與河同，外高內(nèi)下潰尤易，善防或未稽考工。君看壁立兩丈土，可敵萬雷期暮春！ 洪波為患尚未已，老骨究恐埋鮫宮。”聽翁此語良太苦，請(qǐng)翁遂止莫復(fù)語。太平不假腐儒術(shù)，吾亦盱衡奈何許。細(xì)雨蒼茫生遠(yuǎn)悲，廿年歡悴同一時(shí)。誰歟職恤此方者？ 試聽江邊老叟詩(shī)。

(據(jù)四部備要本《巢經(jīng)巢集·詩(shī)集》)

鄭珍(1806—1864)，字子尹，號(hào)紫翁、五尺道人，貴州遵義人。身經(jīng)嘉、道、咸、同四朝，道光間舉人，官荔波、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等縣訓(xùn)導(dǎo)。通聲韻訓(xùn)詁，精三禮，是晚清著名樸學(xué)家。詩(shī)追從蘇黃杜韓，多有佳構(gòu)。翁同書評(píng)鄭詩(shī)曰：“古近體詩(shī)，簡(jiǎn)穆深厚，時(shí)見才氣，亦有風(fēng)致?！?《巢經(jīng)巢詩(shī)集序》)趙愷評(píng)曰：“名滿天下，上擷杜韓蘇黃，下頏朱王?！?《巢經(jīng)巢遺詩(shī)跋》)

從清道光六年(1826，丙戊)至二十三年(1843，癸卯)的十八年間，鄭珍曾四次赴京(其中三次應(yīng)會(huì)試)，往返路經(jīng)湖北公安、松滋一帶。第二次(1834)赴京途中寫了《公安》、《松滋》等詩(shī)描述水災(zāi)后的景象。盡管“魚鱉蟠廬墓，舟筒當(dāng)土田”(《公安》)，災(zāi)民們?nèi)栽诘貏?shì)稍高處結(jié)蘆桿、茭葉為屋，以捕捉魚蝦為生；秋冬水枯、便在露出的沙地上用破魚網(wǎng)攔成籬笆種蔬菜。鄭珍《網(wǎng)籬行》中寫道：“公安民田入水府，不生五谷生魚子。居人結(jié)網(wǎng)作耒耜，耕水得魚如得米。高田魚落田反蕪，生魚之地變生蔬。網(wǎng)亦從之變其用，環(huán)蔥繞芥如圍魚。以蔬佐魚生已蹙，以網(wǎng)作蘺還詫目?！钡@種“好景”難長(zhǎng)，一場(chǎng)洪水又將吞沒一切：“不愁網(wǎng)破籬無補(bǔ)，但懼水反魚游圃。此時(shí)籬倒蔬亦無，頓頓餐魚奈何許？”生計(jì)如此艱難，民眾仍舊頑強(qiáng)地生活下來。

最后一次(1843)路過公安時(shí)，境況的大變，引起詩(shī)人的驚詫和感慨，寫了《江邊老叟詩(shī)》。此詩(shī)開篇描述歷次所見的災(zāi)區(qū)景象：甲午年(1834)是“老茭縛壁蘆作椽”;戊戌年(1838)是“魚蝦為谷罛網(wǎng)耕”;而此次則是“不復(fù)一家在”，“舊道斷沒無行人”。好容易在“荒塍”上發(fā)現(xiàn)一位“田叟”，情不自禁地同他攀談起來。二人的對(duì)話，構(gòu)成了詩(shī)歌的主體。描述主人翁回顧十八年前所見的此地繁盛氣象： 一覽百里的田疇，稠密的人煙，菱紅稻黃，棗赤梨甘；更有熱情好客的主人，淳樸厚道的民風(fēng)。詩(shī)人描繪了一幅色彩鮮麗、情韻深淳的農(nóng)村風(fēng)情畫。接著話題陡然一轉(zhuǎn)：“一變蕭條遂如此?！惫雌鹆死衔虒?duì)連年遭災(zāi)的痛苦回憶： 自辛卯(1831)以來，長(zhǎng)江幾乎年年決堤，最慘的是壬寅(1842)年松滋決七口的特大水災(zāi)。老翁的鄰里“十室登船九翻覆”，而他一家“稚子衰妻”全被卷入洪濤，葬身水底，只他一人爬上樹梢，死里逃生。待到洪水消退，老翁無處可走，只得在荒田間種些蔬菜維持生活。種的小麥雖然長(zhǎng)勢(shì)喜人，但他卻日夜憂心忡忡： 一是擔(dān)心再度決堤，卷走小麥；二是擔(dān)心官吏追索連年租稅，自己顆粒俱無，又要挨餓。災(zāi)情如此嚴(yán)重，官府不但沒有賑濟(jì)，反而趁火打劫。這些詩(shī)句看似平談，內(nèi)里卻孕蓄著無限的怒火，有力地鞭撻了腐敗的官府和殘酷的官吏。對(duì)這一帶“官吏”大吸民脂民膏的丑行，鄭珍予以無情的揭露：“更堪聞邑長(zhǎng)，歲剩百千緡！”(《公安》)老百姓田廬俱盡，命若游絲，而身為朝廷命官的“邑長(zhǎng)”，竟搜刮了成百上千貫銅錢。詩(shī)中還通過老翁之口揭發(fā)官家借修江堤之名來大斂民財(cái)、中飽私囊的罪行。這正是造成洪水泛濫的主要禍根。官府每年宣稱限期修成江堤，從而限期向百姓逼取“防河捐”。而主持修堤的卻是些毫不懂技術(shù)的官吏，只筑了些又高又薄的堤防來敷衍塞責(zé)。在《松滋》一詩(shī)中，鄭珍對(duì)他們予以嚴(yán)厲斥責(zé)：“松滋前決口，聞尚駐工官。四載已云久，一堤如此難。春江寧禁漲，遺戶得無殫！ 寄語修防吏，盤飧爾固安！”官吏們頓頓酒魚粱肉，飽食安臥，哪想到災(zāi)民們?yōu)樯踩找箲n心：“洪波為患尚未已，老骨究恐埋鮫宮！”

在藝術(shù)上，詩(shī)人堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方法，抒寫目擊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反映民間疾苦，大膽揭露官府的腐敗與黑暗。他青年時(shí)代寫的《捕豺行》，指斥那些禍害百姓的軍官、士兵是“豺伯”和“人豺”。《晨出樂蒙冒雪至郡用東坡江上值雪詩(shī)韻寄唐生》一詩(shī)，描繪“移民”流離失所，在風(fēng)雪中掙扎的慘狀；中年時(shí)代寫的《吳公嶺》，為江邊搬運(yùn)苦力“每每好身手，僵死還裸埋”的悲慘遭遇鳴不平；晚年的《經(jīng)死哀》、《南鄉(xiāng)哀》等詩(shī)篇，直接控訴那些將官和吏役掠奪百姓、逼死人命的罪行。這是鄭珍對(duì)杜甫“窮年憂黎元”和白居易“惟歌生民病”的詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揮?！督吚羡旁?shī)》沒有把筆墨停留在災(zāi)民受難境況的描述上，而是對(duì)官府的逼租、官吏的暴斂貪婪加以揭露，從而挖出災(zāi)民受害的社會(huì)根源。這不僅極大地拓展了詩(shī)作的社會(huì)內(nèi)容，而且豐富了思想內(nèi)涵，深化了主題。

詩(shī)人善于選擇帶有典型特征的景物和人物入詩(shī)，收到“以少總多”(劉勰語)的藝術(shù)效果。如寫二、三兩次所見災(zāi)區(qū)景象，只用了“老茭縛壁蘆作椽”、“魚蝦為谷罛網(wǎng)耕”兩句，形象奇特而鮮明，給人留下很深的印象。而“田叟”則是災(zāi)區(qū)人民的代表，他的悲慘遭遇，不惟概括了災(zāi)區(qū)民眾的共同苦難，也概括了在官府壓榨和天災(zāi)煎迫下農(nóng)民瀕臨絕境的苦況。田叟這一形象正是封建社會(huì)末期受難農(nóng)民的縮影，因而具有典型意義。

這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)和語言也很有特色。就結(jié)構(gòu)而言，開頭就以對(duì)比的方式描述三次所見的災(zāi)區(qū)景象。但這不是描寫的主體，就只用六句詩(shī)加以概述，渲染出籠罩全詩(shī)的悲劇氛圍。第七句便讓“田叟”出場(chǎng)，從談話中引起對(duì)災(zāi)前繁榮富庶景象的描繪。在寫景中融進(jìn)了對(duì)往昔美好境況和風(fēng)情的深切眷戀之情，使之與當(dāng)前蕭條凄涼景象形成鮮明的對(duì)比，這正是以“樂景”襯“哀景”，從而產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的悲劇效果。詩(shī)人打破了以時(shí)間為序的敘述方式，把首次所見景觀放在對(duì)話中來描述，這不僅豐富了談話內(nèi)容，增強(qiáng)了二人間的感情交流，而且在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用?！耙蛔兪挆l遂如此，羨翁稼好為翁喜”兩句，成了轉(zhuǎn)換話題和交談深入的契機(jī)。由前一句引出老翁對(duì)受災(zāi)慘象的回顧，由后一句引起關(guān)于官吏追租的敘述，結(jié)構(gòu)緊湊，自然妥貼。

詩(shī)中插入“君自貴州入湖北，貴州山多誠(chéng)福國(guó)。任爾長(zhǎng)江漲上天，不似吾人生理窄”幾句，看似閑筆，實(shí)際上它進(jìn)一步溝通了田叟與“我”之間的感情，又很自然地引出關(guān)于修筑堤防的論述。為結(jié)束談話，用了“聽翁此語良太苦，請(qǐng)翁遂止莫復(fù)語”兩句，既表達(dá)了悲苦激憤的情感，又有對(duì)田叟的勸慰，并由此引發(fā)對(duì)時(shí)事的感慨。而所感慨者又分三個(gè)層次： 一是抱怨官家不采納讀書人的治國(guó)良策；二是抒寫二十年間滄桑巨變所激發(fā)的悲歡交集之情；三是對(duì)未來守土者的期望。全詩(shī)熔寫景、敘事、議論與抒情于一爐，構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，不但層次分明，前后勾連，而且跌宕騰挪，曲折有致，構(gòu)成氣脈流貫的藝術(shù)整體。

此詩(shī)語言樸實(shí)流暢，未用典故，純?nèi)伟酌?。這是鄭珍詩(shī)歌的主要特色。以往一些詩(shī)論家把鄭珍視為近代詩(shī)歌生澀奧衍一派的弁冕(見陳衍《石遺室詩(shī)話》)，未免偏頗。其實(shí)，《巢經(jīng)巢詩(shī)抄》前后集近九百首詩(shī)，只有一些山水詩(shī)、金石書畫題識(shí)和師友贈(zèng)答詩(shī)比較奧澀難懂。但這類詩(shī)數(shù)量不多，所體現(xiàn)的生澀奧衍風(fēng)格并不足以代表鄭珍詩(shī)歌的主導(dǎo)面；倒是淳樸自然風(fēng)格的作品不僅數(shù)量多，而且思想性、藝術(shù)性都較高，完全能體現(xiàn)鄭珍詩(shī)歌風(fēng)格的主導(dǎo)面。錢仲聯(lián)先生在《夢(mèng)苕庵詩(shī)話》中指出：“子尹之詩(shī)卓絕千古處，厥在純用白描之法，以韓、杜之風(fēng)骨，而傅以元、白之面目，遂開一前此詩(shī)家未有之境界?！笨娿X先生也說：“鄭珍的詩(shī)不大用典故與辭采，多是白描，有時(shí)候大量地用口語白話，但是都經(jīng)過提煉熔鑄，使人讀起來，感覺到清峭遒勁，生動(dòng)有力?！?《讀鄭珍的〈巢經(jīng)巢詩(shī)抄〉》)都是中肯之論。

就本詩(shī)而言，除“贏”、“罛”、“盱衡”、“職恤”等字詞較難懂外，全詩(shī)內(nèi)容可以說“童子老嫗俱解得”。如“北風(fēng)三日更不休，十室登船九翻覆”、“可憐四日饑眼黑，幸有來舟能活得”、“無牛代耕還自鋤，無錢買種多植蔬”等句，都是經(jīng)過提煉的口語，確是自然清新，遒勁有力，品之韻味無窮。