詩選箋本。四卷。清陳沆選箋。陳沆(1785—1825)，原名學(xué)濂，字太初，號(hào)秋舫。蘄水(今湖北浠水)人。嘉慶二十四年(1819)中進(jìn)士一甲一名，授翰林院修撰，官終四川道監(jiān)察御史。嘉慶晚期至道光初年，以詩文雄海內(nèi)。有《近思錄補(bǔ)注》、《簡學(xué)齋詩存》、《詩比興箋》等。

《詩比興箋》選擇漢魏樂府、古詩以及六朝、唐代的五七言古詩共四百多首，運(yùn)用前人箋釋《詩經(jīng)》的方法進(jìn)行箋釋。其重點(diǎn)不在文字訓(xùn)詁，而在于探索詩中比興的內(nèi)在意蘊(yùn)，結(jié)合作者的思想經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，推究出詩人創(chuàng)作的本意。其中有不少精到之見，有助于糾正前人對(duì)于某些詩人或詩篇的誤解。如曹操《短歌行》一詩的主旨，前人有云“及時(shí)行樂”者，有云“禪奪已萌，而沈吟未決”者，陳沆指出此詩的本意在于求賢才而建霸業(yè)，“即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也”。又如論“讀陶詩者有二敝”：一是只看到陶淵明隱居田園、淡然忘世的一面，“徒以陶公為田舍之翁、閑適之祖”;二是不適當(dāng)?shù)乜浯筇諟Y明忠于故主、恥事二姓的一面，而不考察詩的時(shí)代背景，“稍涉長林之想，便謂采薇之吟”。這些見解，都是十分通達(dá)的。但陳氏本人論詩，也有穿鑿附會(huì)之處。如謂樂府《江南可采蓮》一首為“刺游蕩無節(jié)”，即是一例。或謂此書系魏源寓居陳沆家中時(shí)所作，用陳沆名義刊行。

有咸豐五年(1855)初刻本，光緒九年(1883)重刻本。1959年中華書局上海編輯所據(jù)光緒本斷句出版。1981年上海古籍出版社利用原紙型，并用咸豐本加以核對(duì)后重印。