詩(shī)詞和時(shí)代

詩(shī)詞不但與詩(shī)人詞人的個(gè)人經(jīng)歷息息相關(guān)，而且與整個(gè)時(shí)代的氛圍有緊密的聯(lián)系。厲以寧指出，詩(shī)人詞人都是具有時(shí)代性的，每一個(gè)作者都生活在一定的時(shí)代，因此他的作品必然具有時(shí)代的特色。厲以寧以邊塞詩(shī)為例，說(shuō)明唐宋兩代詩(shī)人的作品就顯著地反映出各自的時(shí)代特色。

唐朝盛期在我國(guó)封建社會(huì)的歷史中，不但是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的高峰，在軍事上也擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。唐代自唐太宗貞觀四年擊潰東突厥，并收編其殘部，貞觀九年又大破吐谷渾之后，邊塞上的形勢(shì)基本上就穩(wěn)定了下來(lái)，到開(kāi)元年間就更為緩和。因此唐朝的邊塞詩(shī)并不重在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而更多地呈現(xiàn)為在一種相對(duì)和平的環(huán)境下，充滿著豪邁精神的歌唱。唐代的邊塞詩(shī)往往并不拘于哪個(gè)具體戰(zhàn)役、哪個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)，而是在廣闊的時(shí)間、空間上把邊塞作為一個(gè)整體來(lái)吟詠歌唱，詩(shī)中主要體現(xiàn)了一種悲壯的豪情、異域的情調(diào)、遼闊的視野和邊防的信心。

盛唐詩(shī)人岑參是親歷過(guò)西北邊塞的，自身經(jīng)歷及時(shí)代特點(diǎn)使他的詩(shī)作雄健、豪放，充滿了信心和樂(lè)觀。

七古·白雪歌送武判官歸京

（唐）岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

上面這首詩(shī)中的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”兩句，使邊塞八月飛雪的情景躍然紙上。

七古·輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征

（唐）岑參

輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落。

羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎，單于已在金山西。

戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺(tái)北。

上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。

虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。

劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。

亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。

古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。

詩(shī)中的“三軍大呼陰山動(dòng)”，何等氣魄，何等手筆！而“戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”“劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”，簡(jiǎn)直把塞外沙場(chǎng)的景色寫(xiě)絕了。

七古·走馬川行奉送封大夫出師西征

（唐）岑參

君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

詩(shī)中“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割”三句，寫(xiě)出了邊疆的惡劣氣候和將士英勇作戰(zhàn)的情形。岑參當(dāng)之無(wú)愧地被認(rèn)為是唐代邊塞詩(shī)的第一名家。

厲以寧還指出，與岑參同時(shí)代的李頎，在邊塞詩(shī)中雖然也描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦和士兵的相思，但整個(gè)詩(shī)篇的情調(diào)并非凄涼悲傷，而是與當(dāng)時(shí)國(guó)家的強(qiáng)盛、邊塞的有利環(huán)境相呼應(yīng)的。詩(shī)里不存在憂郁的感情，這也是時(shí)代的特色。

七古·古意

（唐）李頎

男兒事長(zhǎng)征，少小幽燕客。

賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺。

殺人莫敢前，須如猬毛磔。

黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不得歸。

遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。

今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

七古·古從軍行

（唐）李頎

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。

年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。

安史之亂后，邊防線上的力量對(duì)比發(fā)生了變化，五代以后更是一片混亂。到了北宋，面對(duì)遼和西夏這樣強(qiáng)大的敵人，盛極一時(shí)的邊塞詩(shī)在風(fēng)格上也發(fā)生了深刻的變化。沒(méi)有了堅(jiān)強(qiáng)的信心，邊塞上的黃云蔽天、北風(fēng)刺骨，帶給詩(shī)人的便只剩下了憂慮和凄苦的感受，這時(shí)期的詩(shī)詞更多的是通過(guò)描寫(xiě)邊塞的悲涼景象表現(xiàn)出一種對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮感。盛唐和北宋兩個(gè)時(shí)期的國(guó)力差別，決定了兩個(gè)時(shí)代邊塞詞的不同特點(diǎn)。

厲以寧指出，范仲淹的《漁家傲·秋思》和《蘇幕遮·懷舊》兩首邊塞詞中所流露的情緒，就和盛唐時(shí)期大不相同了：

漁家傲·秋思

（宋）范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

蘇幕遮·懷舊

（宋）范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

這兩首詞都作于范仲淹奉調(diào)西北前線期間，都是意境闊大而優(yōu)美的佳作，但也都彌漫著一種深沉而憂郁的情調(diào)。究其原因，厲以寧認(rèn)為，影響詞之格調(diào)的，并不單單是詞人的羈旅鄉(xiāng)愁，而和當(dāng)時(shí)整個(gè)邊防的情勢(shì)有關(guān)。他在作于1956年的一首七絕中，表達(dá)了這樣的看法。

七絕·重讀范仲淹《蘇幕遮》有感

厲以寧

黃葉碧云地接天，寒煙催老一年年。

鄉(xiāng)愁豈止離家怨，更在斜陽(yáng)邊塞間。

厲以寧還認(rèn)為，除了邊塞詩(shī)之外，從懷念出征的邊防將士的詩(shī)中，也可以看出時(shí)代特色的影響。比如盛唐時(shí)期王昌齡的這一題材的詩(shī)，主要是寫(xiě)閨中的春怨，并沒(méi)有過(guò)多地譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)的意味。

七絕·閨怨

（唐）王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

沈佺期的《獨(dú)不見(jiàn)》也是這樣：

七律·獨(dú)不見(jiàn)

（唐）沈期

盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。

白狼河北音書(shū)斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。

誰(shuí)謂含愁獨(dú)不見(jiàn)，更教明月照流黃！

李白的兩首《子夜吳歌》，表達(dá)了當(dāng)時(shí)征人妻室的心情，既懷念遠(yuǎn)征的士卒，又盼望他們?cè)缛談倮麣w來(lái)。

五古·子夜吳歌

（唐）李白

其一

長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

其二

明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？

到了唐朝末年，同樣題材的詩(shī)，在情調(diào)上起了變化。陳陶的《隴西行》在訴述閨怨時(shí)譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)情調(diào)是哀怨的。

七絕·隴西行

（唐）陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”，向讀者表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)是如何的殘酷，情調(diào)凄楚，令人涕下。

到了北宋時(shí)期，燕云十六州已經(jīng)盡歸遼國(guó)，宋朝在宋遼關(guān)系上又一味采取妥協(xié)、退讓和茍安的政策，再加上宋朝邊關(guān)將領(lǐng)的松懈和腐敗，造成很多防御工事年久失修，守將庸懦。宋嘉祐四年，王安石奉命出使遼國(guó)，來(lái)回經(jīng)過(guò)時(shí)為宋遼界河的白溝，親眼目睹了這個(gè)平原防御工事的慘淡和破敗，寫(xiě)下了一首《白溝行》：

白溝行

（宋）王安石

白溝河邊蕃塞地，送迎蕃使年年事。

蕃使常來(lái)射狐兔，漢兵不道傳烽燧。

萬(wàn)里鋤耰接塞垣，幽燕桑葉暗川原。

棘門灞上徒兒戲，李牧廉頗莫更論。

時(shí)光到了1987年，厲以寧來(lái)到白溝，這時(shí)白溝屬于河北省，開(kāi)辟了大型的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，生意興隆，連不少北京居民都到那里去采購(gòu)食物和生活用品，但許多人并不了解白溝的歷史。撫昔感今，厲以寧寫(xiě)下了一首《浣溪沙》：

浣溪沙

河北白溝，當(dāng)年宋遼界河，也是邊貿(mào)集市所在地

厲以寧

一葉飄零也是秋，

幽燕分治只添愁，

宋無(wú)遠(yuǎn)慮自悠悠。

誰(shuí)料金兵淪半壁，

更逢大汗定神州，

白溝依舊水東流。

厲以寧這首《浣溪沙》，重新回顧了白溝的歷史，從“幽燕分治”的邊境局勢(shì)，“宋無(wú)遠(yuǎn)慮”的歷史事實(shí)，以及后來(lái)金滅遼宋，宋被迫南遷，到大蒙古國(guó)成吉思汗的興起，最終平定分裂，建立了大一統(tǒng)的王朝。所有這一切，都和白溝這個(gè)地方的歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。朝代更迭留給人無(wú)盡的感慨，但歷史進(jìn)步的潮流如滔滔河水，是永遠(yuǎn)不可阻擋的。

再來(lái)看南宋的邊防詩(shī)，就又是另一番特色了。如南宋劉克莊的七絕《贈(zèng)防江卒》：強(qiáng)敵臨江，國(guó)勢(shì)危急，時(shí)代與盛唐和北宋又完全不一樣了。這時(shí)，對(duì)少婦的安慰和對(duì)江防戰(zhàn)士的鼓勵(lì)，一躍而成為全詩(shī)的主題。

七絕·贈(zèng)防江卒

（宋）劉克莊

陌上行人甲在身，營(yíng)中少婦淚痕新。

邊城柳色連天碧，何必家山始有春？

無(wú)論是邊塞詩(shī)，還是描寫(xiě)征人的詩(shī)，都說(shuō)明詩(shī)詞的情調(diào)和時(shí)代有著緊密的聯(lián)系。詩(shī)人和詩(shī)詞并不能超越于時(shí)代而存在，詩(shī)人是自己時(shí)代的語(yǔ)言和心聲，詩(shī)和歷史則是一物之兩面——?dú)v史是人的外在行為，詩(shī)則是人的內(nèi)心沉思。優(yōu)秀的詩(shī)詞必然和自己誕生的時(shí)代之間有一種血脈相連的關(guān)系，否則，詩(shī)便成了無(wú)根之木、無(wú)本之花。

詩(shī)詞具有濃郁的時(shí)代色彩，但詩(shī)詞并不是時(shí)代的簡(jiǎn)單描述，而是時(shí)代特色的凝練和集中，展現(xiàn)的是時(shí)代中最有代表性的畫(huà)面，并攜帶著詩(shī)人最真切的感受和最熱切的呼吁。正因?yàn)樵?shī)詞源于時(shí)代又高于時(shí)代，所以能給讀者帶來(lái)獨(dú)特的啟發(fā)。基于此，厲以寧提出了詩(shī)詞一種獨(dú)特的功能，即啟蒙功能。