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詩(shī)文 《紅樓夢(mèng)·薛寶釵》
釋義

《紅樓夢(mèng)·薛寶釵》

仿佛與林黛玉有意識(shí)地進(jìn)行對(duì)照,薛寶釵是含著溫文爾雅的微笑登上賈府的人生舞臺(tái)的。

不妨從薛寶釵那把“不離不棄”的金鎖說(shuō)起。胖胖的寶姑娘,每日價(jià)戴著金鎖,實(shí)在是一個(gè)額外負(fù)擔(dān),所以她不無(wú)感嘆地說(shuō):“也是個(gè)人給了兩句吉利話兒鏨上了,所以天天帶著;不然,沉甸甸的,有什么趣兒?”真的沒(méi)有“趣兒”嗎?不盡然,借秦鐘一句話說(shuō):“此卿大有意趣?!币蝗唬氣O何以在剛到賈府的日子里,就采取“啟發(fā)式”,讓寶玉奉上那塊晶瑩美玉,巧妙地引出了“金玉良緣”之說(shuō)?“寶釵因笑道:‘成日家說(shuō)你的這塊玉,究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒過(guò),我今兒倒要瞧瞧?!f(shuō)著,便挪近前來(lái)。寶玉亦湊過(guò)去,便從項(xiàng)上摘下來(lái),遞在寶釵手內(nèi)?!闭?qǐng)注意:“成日家”,說(shuō)明早有所聞,思想上做了充分的準(zhǔn)備,“倒要瞧瞧”,可見(jiàn)她這回下定了非見(jiàn)識(shí)不可的決心,“挪近前來(lái)”,太難得了,除了這唯一的時(shí)刻,往后的薛寶釵說(shuō)什么也不肯公開(kāi)地、主動(dòng)地“湊”向?qū)氂窳耍?當(dāng)然,醉翁之意不在“玉”,在于亮“鎖”也。所以,寶釵將玉看畢,又重新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看,口里念道:“莫失莫忘,仙壽恒昌?!薄坪鮿倓傊肋@八個(gè)字。其實(shí),她早該知道了,因?yàn)椤俺扇占艺f(shuō)你的這塊玉”,豈有不議論玉上篆文之理?——沒(méi)有直接佐證,姑且按下不提?,F(xiàn)在最要緊的,是把話頭引向金鎖,誰(shuí)來(lái)接茬兒呢?有了:“(寶釵)念了兩遍,乃回頭向鶯兒笑道:‘你不去倒茶,也在這里發(fā)呆作什么?”鶯兒不愧為好搭檔,馬上嘻嘻的笑道:“我聽(tīng)這兩句話,倒像和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒?!惫恍Ч麡O佳,寶玉立刻纏著要看金鎖,并且有口無(wú)心地重復(fù)了鶯兒的話:“這八個(gè)字倒和我的是一對(duì)兒?!闭l(shuí)說(shuō)寶釵并不留意于“寶二奶奶”的寶座?這一把懸在心頭的金鎖,無(wú)鑰匙自開(kāi),使寶釵心扉微啟,讓讀者從“門(mén)縫”里覓見(jiàn)了她靈魂深處的隱秘一角。曹雪芹并不滿(mǎn)足于此,他還要讓這把鎖再顯一點(diǎn)本事呢。在寶玉被打之后,薛蟠曾經(jīng)同寶釵發(fā)生過(guò)一次口角。薛蟠說(shuō):“好妹妹,你不用和我鬧,我早就知道你的心了。從先媽媽和我說(shuō):你這金鎖要揀有玉的才可配。你留了心。見(jiàn)寶玉有那勞什子,你自然如今護(hù)著他?!闭媸恰氨咀钊菀讖膬?nèi)部攻破”,薛蟠的話一下子泄露了薛家的“天機(jī)”,——他們是早有所謀的!這怎能不叫寶釵“氣怔了”,拉著媽媽哭鼻子呢?曹雪芹還沒(méi)有打住,他又從另一側(cè)面,用金鎖的遭遇來(lái)作證,給薛氏門(mén)庭的“金玉之謀”下了個(gè)推翻不了的結(jié)論。

我們之所以較為詳細(xì)地評(píng)說(shuō)了薛寶釵的金鎖,是因?yàn)檫@玩藝兒太要緊了。同蘊(yùn)含自然之氣的“木石前盟”相映照,“金玉良緣”分明象征著封建貴族家庭財(cái)勢(shì)與權(quán)勢(shì)的結(jié)緣,此其一;從圍繞著金鎖展示的種種心機(jī)和手段看,薛寶釵的皇商家庭充滿(mǎn)了極濃的“市儈”氣息,她的為人處世必然同追求實(shí)權(quán)、實(shí)利有相當(dāng)緊密的聯(lián)系,此其二;作為又一種象征,金鎖將薛寶釵“鎖”了一輩子,“鎖”盡了她的青春和活力,她實(shí)際上是一個(gè)十分不幸的囚徒,此其三。這樣,當(dāng)我們透過(guò)“鎖孔”去掃瞄寶姑娘的人生歷程時(shí),許多難解的“結(jié)”便變得較為好解了。

評(píng)論薛寶釵,人們總愛(ài)把她同林黛玉做比較。比來(lái)比去,常覺(jué)得她倆各有千秋,難怪賈寶玉理想中的仙子是釵、黛合一的:“其鮮艷嫵媚,有似寶釵;風(fēng)流裊娜,則又如黛玉?!本烤光O、黛在神韻上有何差異呢?《紅樓夢(mèng)》第74回,讓林黛玉和薛寶釵一起,面對(duì)著飛揚(yáng)的柳絮,發(fā)了一通感慨,留下了兩首特別有意思的《柳絮詞》,可以幫助我們審察這兩位貴族少女的品格和志向。黛玉是:“……草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不不管,憑爾去,忍淹留!”寶釵是:“……韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云!”多愁善感的林黛玉,借柳絮自怨自嘆。她純真、執(zhí)著,無(wú)限深情地向往著青春和自由。所以,她的詩(shī)如泣如訴,既同情韶華白頭,又抱怨東風(fēng)無(wú)情地將柳絮卷去。薛寶釵想到的是平步青云,早日攀上她心目中的“寶座”。她的詩(shī)充滿(mǎn)了自尊、驕矜、做作,以及急不可耐的期望。所以,她的“觸物抒懷”同林黛玉迥然不同。林黛玉強(qiáng)調(diào)了身不由己的“嫁”,帶著一種無(wú)可奈何的柔情,一種合掌祈求的神態(tài)。薛寶釵強(qiáng)調(diào)的是“憑借”,帶著皇商小姐的急功近利的“生意經(jīng)”,一種萬(wàn)物皆備于我的有恃無(wú)恐的氣勢(shì)。

當(dāng)然,這不是說(shuō)寶釵就是一個(gè)女性的“薛蟠”。比起自己的哥哥來(lái),她受過(guò)比較系統(tǒng)、完善的封建理學(xué)的教育,處處顯示著“端莊”和“凝重”。而且,她的文化教養(yǎng)甚高,堪稱(chēng)一位頗有才華的女詩(shī)人,所以她的主導(dǎo)性格常常以高雅、嫻靜、自然、和諧的形式來(lái)顯現(xiàn)。請(qǐng)看寶玉被打之后,她與襲人的不同“慰問(wèn)”方式和情態(tài)。她們都覺(jué)得寶玉有錯(cuò),賈政教訓(xùn)得有“理”,只是下手狠了點(diǎn)。寶釵說(shuō):“到底寶兄弟素日肯和那些人來(lái)往,老爺才生氣”;襲人說(shuō):“論理,二爺也得教訓(xùn)教訓(xùn)才好呢”,異口同聲,都認(rèn)為賈寶玉咎由自取,——分明是一種正統(tǒng)派腔調(diào)!然而,這種思想內(nèi)蘊(yùn)的表現(xiàn)方式又很不相同,值得我們細(xì)加審視。花襲人自恃與賈寶玉的特殊關(guān)系,當(dāng)然要在私下里對(duì)寶玉的傷勢(shì)表示特殊的關(guān)心,所以,她在賈母、王夫人等人去后,首先查看了二爺?shù)膫麆?shì)。打得多重呀! 她不由得動(dòng)了感情,咬牙切齒地說(shuō):“我的娘!怎么下這般的狠手?”言語(yǔ)粗鄙,而且在沒(méi)有第三者的情況下譴責(zé)了賈政的“狠手”,頗對(duì)寶玉的胃口。薛寶釵如何呢?她的身分和教養(yǎng)使她不可能喊“我的娘”,更不會(huì)對(duì)賈政有半點(diǎn)微詞;她的心很細(xì),無(wú)須察看,也不便察看傷勢(shì),——這頓板子肯定打得寶玉皮開(kāi)肉綻了。如今需要的是病中送藥,方能表示自己對(duì)寶玉的一片真情,于是,她“手里托著一丸藥”走向?qū)氂竦牟〈玻?jiàn)了面也很有分寸地問(wèn)了一句:“這會(huì)子可好些?”絲毫不觸及他們父子之間的沖突?;ㄒu人勸賈寶玉是“我”字當(dāng)頭,很自信,并不避嫌:“你但凡聽(tīng)我一句話,也不到這個(gè)分兒?!毖氣O在寶玉和丫頭面前不得不巧妙地運(yùn)用“外交辭令”:“早聽(tīng)人一句話,也不至有今日!”不肯把“我”掛在口上;但此時(shí),若不把自己擺進(jìn)去,就顯得見(jiàn)外了,也無(wú)法將自己的感情傾向顯示出來(lái),所以用了一個(gè)“人”字,雖是泛指,卻分明有她薛寶釵在內(nèi),十分得體。花襲人面對(duì)著寶玉的沉重傷勢(shì),馬上想到了自己的將來(lái),她有點(diǎn)慌了,故叫道:“可叫人怎么樣呢!”說(shuō)得很焦急,又有些忸怩,只得請(qǐng)“人”來(lái)幫忙。薛寶釵面對(duì)寶玉的沉重傷勢(shì),也動(dòng)了情。所以,她情不自禁地難受起來(lái):“別說(shuō)老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也——”措辭仍舊很委婉,講的是“我們”,但感情分量加重了,她也“心疼”了。然而,薛寶釵不論在什么時(shí)候都是薛寶釵,這“心疼”這二字是萬(wàn)萬(wàn)不能脫口而出的,所以她趕緊剎住話頭,“剛說(shuō)了半句,忙又咽住,不覺(jué)眼圈微紅,雙腮帶赤,低頭不語(yǔ)了”。此處無(wú)聲勝有聲。薛寶釵的心機(jī)比起花襲人的手段來(lái),確實(shí)要沉穩(wěn)得多,高雅得多了! 通過(guò)以上比較,我們不難發(fā)現(xiàn),薛寶釵的為人處世是何等精明,何等細(xì)致??!不用說(shuō)“呆霸王”薛蟠學(xué)不到這一手,就連同樣“賢”、“惠”的花襲人也只能望其項(xiàng)背。面臨末世的封建統(tǒng)治階級(jí)特別需要這樣的人才,故賈府的當(dāng)權(quán)者們十分自然地認(rèn)定,唯寶釵才能治好這個(gè)“家”。

誠(chéng)如魯迅所說(shuō),《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)“好人”并不“完全是好”,寫(xiě)“壞人”并不“完全是壞”,就連幾乎把壞事做絕了的王熙鳳也不是“人味兒”全無(wú),何況寶姑娘呢?作為“千紅一哭”、“萬(wàn)艷同悲”的脂粉隊(duì)伍中的重要成員,薛寶釵同樣是一個(gè)悲劇性人物。

《紅樓夢(mèng)》第42回,薛寶釵曾款款地向林黛玉說(shuō)了這么一番話:“你當(dāng)我是誰(shuí)?我也是個(gè)淘氣的。從小兒七八歲上,也夠個(gè)人纏的。我們家也算個(gè)讀書(shū)人家,祖父手里,也極愛(ài)藏書(shū)。先時(shí)人口多,姐妹弟兄也在一處,都怕看正經(jīng)書(shū)。弟兄們也有愛(ài)詩(shī)的,也有愛(ài)詞的,諸如《西廂》、《琵琶》以及‘元人百種’,無(wú)所不有。他們背著我們偷看。我們也背著他們偷看。后來(lái)大人知道了,打的打,罵的罵,燒的燒,才丟開(kāi)了。所以咱們女孩兒家不認(rèn)字的倒好?!钆乱?jiàn)些雜書(shū),移了性情,就不可救了!”看來(lái),薛寶釵也有過(guò)天真爛漫、純潔無(wú)邪的童年。她甚至比林黛玉更早地受到了《西廂》、《琵琶》之類(lèi)讀物的思想洗禮。然而,幾番風(fēng)雨,她那可寶貴的“淘氣”很快地成了一現(xiàn)的曇花。賈寶玉曾對(duì)此深表惋惜:“好好的一個(gè)清凈潔白的女子,也學(xué)得沽名釣譽(yù),入了國(guó)賊祿蠹之流!”當(dāng)然,封建階級(jí)的思想專(zhuān)制并不可能一舉撲滅薛寶釵的青春火花,我們透過(guò)曹雪芹的精彩描繪會(huì)依稀看見(jiàn)這種人性之光的閃爍:在滴翠亭畔,她“香汗淋漓,嬌喘細(xì)細(xì)”,沉醉在撲蝶的愉悅之中,心頭洋溢著一個(gè)少女對(duì)青春的向往之情。在平日,她“冷”得如山中“晶瑩雪”;看今朝,她活潑得勝似“迎風(fēng)翩躚”的彩蝶。祭餞花神的美好民俗,眾多女兒交織成的令“桃羞杏讓?zhuān)喽竖L慚”的春之彩卷,使寶釵得以在這個(gè)時(shí)刻“放縱”了自己,——她又是那個(gè)“淘氣”的、“夠個(gè)人纏的”小丫頭了。這是被壓抑的感情潛流下意識(shí)的涌現(xiàn),故寶釵自己也沒(méi)有覺(jué)察到,要不然,這一幕“人戲蝶,蝶戲人”的青春妙劇就不可能發(fā)生了。又如,第36回寶釵獨(dú)自守在午睡的寶玉身邊,那么溫柔,那么含情,一邊繡著“鴛鴦戲蓮”的寶玉的兜肚,一邊留意著鉆進(jìn)窗紗來(lái)的小蟲(chóng)子。這情景,分明與“仕途經(jīng)濟(jì)”之類(lèi)的“混帳”思想無(wú)關(guān),也不是出于某種目的而主動(dòng)“挪”近寶玉,這是一個(gè)沉浸在戀愛(ài)氛圍中的少女的微妙情態(tài),難怪隔窗相望的林黛玉要看“呆”了,而且毫無(wú)妒意,因?yàn)檫@圖景本身就是一種美,一種天然的人情美。諸如此類(lèi)的例子在《紅樓夢(mèng)》中還可以找到一些,盡管星星點(diǎn)點(diǎn),卻頗能叫人意蕩神馳。

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更新時(shí)間:2026/5/15 6:07:35