談李白詩歌的抒情性?

刁節(jié)木

巢湖市委黨校！安徽巢湖238000

?

摘? ? 要：

李白客居他鄉(xiāng)時(shí) , 常借助自然物 (月、水等 ) 思念著家鄉(xiāng)。他自己的婚姻家庭雖談不上美滿幸福 , 沒有多少寫自己的愛情詩 , 但他通過“代人作”的表現(xiàn)手法 , 寫了不少別人的愛情詩。他的漫游詩涉及到四百多友人 , 無論是以相聚、遠(yuǎn)交為題材 , 還是以離別為題材 , 都充滿著真摯的友情。從鄉(xiāng)情、愛情、友情三個(gè)側(cè)面 , 表現(xiàn)出李白詩歌的抒情性

?

關(guān)鍵詞：

李白； 抒情詩； 鄉(xiāng)情； 愛情； 友情；

?

鄉(xiāng)情——凝聚熱愛故土家鄉(xiāng)的思念之情

李白二十五歲時(shí)離開可愛的家鄉(xiāng)， 漫游到湖北， 并以最初婚聚的地方安陸 (今湖北安陸縣) 為基地， 往來于江蘇、湖南及襄陽諸地。從他出游到其病逝， 在其詩歌中不斷地流露出對家鄉(xiāng)的思念之情。

?

(一) 借水思鄉(xiāng)

李白在玄宗開元十三年 (725) 春剛離開四川的家鄉(xiāng)來到湖北， 泛舟行過荊門時(shí)， 就曾寫過一首有名的五言律詩《渡荊門送別》。在這首詩中， 作者通過描寫荊門一帶平野山盡， 江流壯闊的雄偉景象， 抒發(fā)了對初離家鄉(xiāng)的戀戀不舍之情：“渡遠(yuǎn)荊門外， 來從楚國游。山隨平野盡， 江入大荒流。月下飛天鏡， 云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水， 萬里送行舟?！鼻G門即荊門山， 在宜都縣西北五十里的長江南岸， 與一江之隔的虎牙山相對， 下合上開， 好像門戶， 故名。詩中點(diǎn)明乘船遠(yuǎn)行來到的地方——荊門山， 并將成為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的漫游楚客， 描寫了這一帶白日的山川景象：高山隨著平原的展現(xiàn)而不復(fù)存在了， 浩瀚的長江在此進(jìn)入到無邊無際的曠野， 洶涌地奔流著， 展示了作者心胸的開闊。又對日落西山、晚霞映照江面的暮色景觀進(jìn)行描述：月亮在江中倒影， 好像從天上飛來的一面明鏡， 云彩的興起和演變經(jīng)晚霞的輝映， 在空中形成了海市蜃樓， 好不壯觀。借寫日景暮色， 抒發(fā)了作者對大自然真摯的熱愛之情， 進(jìn)入此詩的真正主題：“仍憐故鄉(xiāng)水， 萬里送行舟”, 限于當(dāng)時(shí)的交通條件和作者本人的游歷范圍， 作者并不一定清楚長江發(fā)源于青海， 但他清醒地知道， 就是眼前流過的這條大江是從我的家鄉(xiāng)流過來的， 這里的景色雖好， 還不如我的家鄉(xiāng)， 是流經(jīng)我家鄉(xiāng)的江水伴隨著我萬里遠(yuǎn)行。言下之意， 沒有我的“故鄉(xiāng)水”, 何談“萬里送行舟”認(rèn)識眼前這一切呢？這恐怕就是詩人李白思鄉(xiāng)之情油然而生的真正緣由。詩中無論是對異鄉(xiāng)景象的賞愛， 還是因江水而引起的懷鄉(xiāng)之念， 都是詩人初離家鄉(xiāng)時(shí)的特有心情的自然流露。

?

時(shí)處風(fēng)華正茂時(shí)期的李白， 豪情滿懷， 俊邁不群。其詩意境雄奇， 正合其當(dāng)時(shí)的心境， 尤其是詩人對故國江水的依戀， 顯示了詩人流蕩的筆勢和浪漫的氣質(zhì)。

?

(二) 借月思鄉(xiāng)

明月是中國古典詩詞中用得最多的意象之一， 其在詩中出現(xiàn)最易傾注思鄉(xiāng)之情。這種文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)， 不能不說與李白對明月意象的靈性魅力的開發(fā)， 有著深刻的直接聯(lián)系。在李白的詩中， 月、酒、山、水并稱為李白詩歌中的四大意象。其中對月的吟詠是李白詩歌經(jīng)常涉及的題材。他常以“人月相得”的詩學(xué)意興， 把高懸于碧空的輪月喻作明鏡， 洞徹肺腑地進(jìn)行天地對讀， 創(chuàng)造了一系列自然與人情， 外界與內(nèi)心相互溝通的奇想幻覺， 從而為后世詩詞開發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉。

?

這里僅以李白的一首小詩談?wù)勗娙俗约菏窃鯓咏柙率惆l(fā)思鄉(xiāng)之情的：

?

床前明月光， 疑是地上霜。舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。 (《靜夜思》)

?

這是一首婦孺皆知的抒情小詩， 它生動(dòng)地刻畫了李白自己作為旅途之客望月思鄉(xiāng)的心理活動(dòng)。前兩句我們可以理解為詩人長夜久久難以入睡， 輾轉(zhuǎn)反側(cè)， 于朦朧中， 忽見一片銀白色的亮光照在地上。在神思恍惚之中， 他不由得十分驚詫：屋里怎么鋪著一層厚厚的濃霜？到此， 詩人并未停留在懷疑上， 而是尋根求源， 尋找這“霜”來自何處？當(dāng)詩人抬起頭來透過窗戶眺望天空親眼見到一輪明月時(shí)， 方覺如夢初醒， 轉(zhuǎn)而想起這朗月也照著可愛的家鄉(xiāng)， 從而激起對故鄉(xiāng)的默默思念之情。

?

此詩雖短， 僅僅二十個(gè)字， 但意境尤深。它通過一番假想和一番“移情”, 既展現(xiàn)了詩人臥室所見的月夜景色， 這是詩人眼中的一種朦朧美；又抒發(fā)了詩人作客他鄉(xiāng)而不能回鄉(xiāng)， 借而望月思鄉(xiāng)的樸實(shí)鄉(xiāng)情。結(jié)合李白的身世， 類似詠月詩大都在他漫游途中寫成。他雖有過受友人推薦被召進(jìn)長安三年供奉翰林的短暫的輝煌， 但最終還是未能“濟(jì)滄?！倍安环Q意”。為此， 其心情經(jīng)常處于復(fù)雜的矛盾之中， 是繼續(xù)追尋自己未實(shí)現(xiàn)的功業(yè)， 還是告老還鄉(xiāng)， 隱蔽現(xiàn)實(shí)， 經(jīng)常折騰得夜不能寐， 為消除或緩解亂世 (主要指安史之亂之后) 給他心理帶來的種種矛盾， 他選擇了幾種不算積極的途徑：要么借酒消愁， 要么對月思鄉(xiāng)， 要么兩者兼之， 邀月飲酒。然而由于“舉杯消愁愁更愁”, 他便常采取借月思鄉(xiāng)了， 試圖從這一思維活動(dòng)中找到一種早年曾追尋過的道家所說的“無為”和仙家所說的“超脫”, 這大概也是詩人李白經(jīng)常借月思鄉(xiāng)的緣故吧！也正因?yàn)槔畎鬃非筮@種超凡脫俗， 所以后人愛稱他為“詩仙”、“酒仙”, 我想這不是沒有道理的。

?

愛情——維系家庭幸福美滿的恩愛之情

李白雖沒有多少寫自己愛情的詩作， 但他卻以第三者第一人稱的口氣“代人作”了大量的愛情詩篇， 其中不少是代各類婦女而作的。

?

善良而勤勞的中國婦女， 在我國的封建制度下， 受幾千年男尊女卑傳統(tǒng)觀念的影響， 一直處在社會(huì)生活的最底層， 有的連最起碼的人身自由都難以保障， 可謂廣大人民中痛苦最深的。她們的生活， 她們的愛情生活， 在李白的詩歌中曾得到廣泛的反映。這里僅舉李白筆下的三種婦女的愛情詩為例：

?

1、李白筆下的商人婦愛情

唐代商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)， 經(jīng)商者往往經(jīng)年不歸， 在李白的漫游生涯中， 曾經(jīng)有一段時(shí)期來往于現(xiàn)在的湖北、安徽及江蘇等商業(yè)繁盛地區(qū)， 也熟悉了許多商人及其家庭生活。一些商人為生活所迫， 東奔西走， 常常遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)， 留下妻兒看守門戶。其《長干行》便是對商人之妻的愛情生活及情緒的恰到好處的描述。

?

全篇通過人物的獨(dú)白， 以景物為襯托， 描述了一對恩愛夫妻從幼小相處到結(jié)婚成家再到離家遠(yuǎn)別等幾個(gè)生活片段， 把敘事， 寫景、抒情巧妙地融為一體， 深刻而細(xì)致地表達(dá)了商人婦的情緒波動(dòng)， 把最美好的愛情寫得異常生動(dòng)， 于清新樸野中顯示出工整穩(wěn)健。

?

2、李白筆下的戰(zhàn)士妻愛情

這里所講的戰(zhàn)士妻愛情， 指征戰(zhàn)于沙場或戍衛(wèi)在邊疆的士兵之妻對夫君的愛情。

?

由于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級不能正確地處理好民族矛盾， 以至戰(zhàn)無寧歲。無數(shù)出征士兵的妻子， 長期在思念遠(yuǎn)方的親人的痛苦中生活著。唐代詩人反對戰(zhàn)爭的態(tài)度， 常以“閨情”這類主題表達(dá)出來。

?

我們看《北風(fēng)行》中所描寫的情況：“……倚門望行人， 念君長城苦寒良可哀。別時(shí)提劍救邊去， 遺此虎文金革卑革叉。中有一雙白羽箭， 蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。箭空在， 人今戰(zhàn)死不復(fù)回。不忍見此物， 焚之已成灰。黃河捧土尚可塞， 北風(fēng)雨雪恨難裁。”

?

這是一幅多么悲慘的圖畫：女主人公對夫君的盼望、憐惜而至完全絕望以及無法割斷悲恨。使讀者從詩中領(lǐng)悟到她這以后的歲月是充滿黯淡和辛酸的。詩人抓住焚毀白羽箭的行動(dòng)， 來刻畫戰(zhàn)士妻睹物思人的復(fù)雜的矛盾心理狀態(tài)。以捧土塞黃河的比喻突出了戰(zhàn)士妻“恨難裁”的憤怒心情。同時(shí)， 我們又從另一側(cè)面感觸到了女主人公對丈夫的純摯愛情和她自己崇高的堅(jiān)貞品質(zhì)。充分體現(xiàn)了詩人對戰(zhàn)士妻的深切同 情和對我國婦女崇高品質(zhì)的歌頌， 具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

?

3、李白筆下的宮庭女愛情

天寶元年 (742) , 四十二歲的李白因受友人的推薦， 被召入京， 唐玄宗賜給他一個(gè)供奉翰林的閑職。直到天寶三年 (744) , 在將近三年的長安生活中， 他耳聞目睹朝政的黑暗， 漸漸與朝庭發(fā)生矛盾， 終因受宦官高力士等人的讒毀， 被迫離開長安。在這段時(shí)間里， 李白接觸了宮中的各階層人士， 當(dāng)然也包括眾多的宮女。通過了解和觀察， 從宮女那里掌握了大量的第一手材料， 包括其愛情生活和隱蔽的愛情心理。在李白看來， 在這個(gè)世界上不光是商人婦和戰(zhàn)士妻的悲慘遭遇和愛情生活值得同情， 那些幽居深宮的如花似玉的女子也應(yīng)給予同情。通過同宮女的廣泛接觸， 他覺得宮女中除了極少數(shù)出身于貴族家庭， 絕大多數(shù)還是優(yōu)選自民間。盡管宮庭生活享受似乎非常的豐厚華美， 但是對于愛好自由幸福生活的婦女， 倒覺得十分可怕。通過李白的細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)， 民女一旦不幸被迫召進(jìn)宮中， 只有施展各種手段進(jìn)行爭妍斗媚， 勝者高據(jù)昭陽殿， 享受榮華富貴， 敗者囚禁長門宮， 長年累月關(guān)禁閉， 直到青春消逝， 才被釋放出宮。對此， 李白寄予了無限的同情， 寫下了如《妾薄命》、《怨歌行》、《長信宮》、《長門怨》等作品， 精妙地描繪了宮庭女的生活及命運(yùn)。如《長門怨》第二首：“桂殿長愁不記春， 黃金四屋起秋塵。夜懸明鏡青天上， 獨(dú)照長門宮里人?！眱H僅二十八個(gè)字， 就概括地描繪出一個(gè)陷入悲慘命運(yùn)的宮庭婦女的生活境況及情緒。這首詩只是描寫女主人公在月夜的生活情緒片斷， 但通過這個(gè)短暫的片斷卻似乎又隱含著他的全部生活歷史。在這位宮女看來， 此時(shí)此刻， 似乎懸掛在青天的一輪明月， 也是來刺激她的愁感的， 使她記起在荒冷的宮殿里已經(jīng)不知度過多少年的愁苦日子了。結(jié)合李白的另一首《妾薄命》, 我們可以更深一層地理解宮女的愛情生活：宮女曾被“貯之黃金屋”而“咳唾落九天， 隨風(fēng)生珠玉”, 而皇帝對其失寵后， 雖“長門一步地”卻“不肯暫回車”, 所以她最后覺悟到“以色事他人， 能得幾時(shí)好。”詩人深刻而多側(cè)面地揭示了宮女們愛情生活的悲劇性結(jié)局， 顯示了封建統(tǒng)治者對婦女的殘忍罪惡。而在描寫這些宮女的形象上， 則流露出了自己對她們深切的同情。

?

從以上所闡述的當(dāng)時(shí)幾類婦女的方方面面情況來看， 詩人以深沉的同情心理刻畫了他們相思的愛情生活及其悲慘命運(yùn)， 以優(yōu)美的藝術(shù)形象， 體現(xiàn)了她們純潔善良的堅(jiān)貞品格和純真的愛情。這一切展示了一個(gè)偉大詩人對待婦女的正確嚴(yán)肅態(tài)度和高尚的人道主義精神。

?

友情——密切親朋摯友關(guān)系的友誼之情

李白自二十五歲出蜀至六十二歲病逝， 三十多年， 大半時(shí)間都處在漫游之中。由于他的熱情豪爽， 特別好客， 無論是久居一地， 還是暫宿他鄉(xiāng)， 他都愿意結(jié)識朋友， 深交知己， 其交往相當(dāng)廣泛。在李白的詩文中， 其友情大都蘊(yùn)含在其交游詩中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)， 其詩所涉及交游的就有四百多人。這些人除在詩中常提到的諸多詩友外， 還有地方官吏， 普通百姓以及處士、方外僧徒等。這里僅從相聚、遠(yuǎn)交、離別三個(gè)側(cè)面賞析李白的友情詩。

?

其一、相聚的友情

?

李白漫游多年， 走過很多地方， 結(jié)識過各個(gè)層次的人物， 如孟浩然、元丹丘、賀知章、高適、崔渙、賈至等等， 還同他們當(dāng)中不少人建立了深交。史傳“竹溪六逸”、“酒中八仙”就是例證。但關(guān)系最親密的還當(dāng)數(shù)與比他小十一歲的杜甫的友情。

?

公元744年， 在李白剛剛由長安到洛陽的時(shí)候， 產(chǎn)生了中國文學(xué)史上永遠(yuǎn)令人憶念的一段佳話——李白與杜甫見面了， 而且從此開始了這兩位偉大詩人之間的親密的友誼。由于兩位詩人的友誼是建立在相互尊重、相互關(guān)心的基礎(chǔ)上的， 因此， 杜甫在其詩中曾生動(dòng)地?cái)⑹隽藘扇讼嗵帯白砻吖脖唬?攜手同行”的兄弟般的親密關(guān)系。對此， 李白在他的《魯郡東石門送杜二甫》一詩中描述了他們相聚和暫別的心情：“醉別復(fù)幾日， 登臨遍池臺(tái)。何時(shí)石門路， 重有金樽開。秋波落泗水， 海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)， 且盡手中杯?！痹诖讼嗵帋滋?， 游遍了這一帶的山水樓臺(tái)， 馬上就要分別， 不知何時(shí)再來此重新開樽痛飲？這且不管， 讓我們先喝個(gè)痛快淋漓吧！寥寥數(shù)語， 道出了李、杜深厚的友情。誰知， 從此以后， 李白南下江東， 杜甫西上長安， 再也沒有見過面。

?

其二、遠(yuǎn)交的友情

?

李白的《羅道難》就是描寫對遠(yuǎn)方的友人思念之情的。詩人在感嘆蜀道地勢高峻， 路徑逼仄、難于行走， 登蜀道甚至比上青天還難的同時(shí)， 十分懸念行走在蜀道上的友人：“……問君西游何時(shí)還， 畏途 巖不可攀。”“其險(xiǎn)也如此， 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”“錦城雖云樂， 不如早還家?！眱H就詩人對友人的擔(dān)憂、顧慮、懸念即可看出其思友之深切， 情感之真摯。

?

如果說《蜀道難》是以一種想象的動(dòng)態(tài)心理描述對遠(yuǎn)方友人的思念之情的話， 那么他的另首詩《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》則以一種平緩的靜態(tài)心理抒發(fā)對遠(yuǎn)方友人的懷念的：“楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。”

?

此詩約作于王昌齡被貶至龍標(biāo)的第二年。李白作此詩時(shí)， 正當(dāng)暮春時(shí)節(jié)， 楊花飛盡， 杜鵑鳥在枝頭聲聲啼鳴， 呼喚著行人歸來。就在這樣的氛圍中， 詩人聽到了王昌齡遠(yuǎn)涉五溪抵達(dá)龍標(biāo)的消息， 不由得引起詩人的深深懷念：人隔千里， 明月共照， 詩人把自己的愁心寄托在兩人都能見到的明月上， 隨風(fēng)一直送到遠(yuǎn)方的友人那兒。

?

這種以動(dòng) (風(fēng)) 促靜 (月) , 將自己的感情色彩投射到客觀事物上， 修辭上稱為“比興”, 美學(xué)上稱之為“移情”, 起到了其他表現(xiàn)手法難以達(dá)到的表情達(dá)意作用。充分顯露出詩人對遠(yuǎn)方友人的深切關(guān)注和同情。我想， 這種友情是多少金錢也難買到的。

?

其三、離別的友情

?

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首膾炙人口的送別朋友的詩：

?

故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 唯見長江天際流。

?

這是李白在和孟浩然第二次聚會(huì)于黃鶴樓分手時(shí)寫的。孟浩然是當(dāng)時(shí)有名的詩人， 比李白年長十一歲， 李白曾在游襄陽時(shí)， 和孟結(jié)為知己， 并以非常佩服的心情寫過一首《贈(zèng)孟浩然》詩。這首送別詩先點(diǎn)明送別友人的時(shí)節(jié)、地點(diǎn)以及友人所去的目的地， 再著重抒寫送別友人的情景， 看似寫景， 實(shí)則抒情。從詩人眼中攝下的這片水天空遠(yuǎn)的自然景色中， 我們可以想得見詩人佇立悵望的神態(tài)， 而詩人那對友人的深厚眷戀之情， 自然溢于言外。這真是江水無盡， 思心無盡， 分明是一幅激動(dòng)人心的臨江送別圖。

?

一切好的藝術(shù)作品， 無論是古代的還是現(xiàn)代的， 都需要表現(xiàn)感情。對于詩歌來說， 尤其需要感情。因?yàn)椋?只有感情， 藝術(shù)形象才有生命；只有強(qiáng)烈的感情， 藝術(shù)形象才有旺盛的生命。李白的大量詩歌之所以能千古流傳， 關(guān)鍵就在于其詩歌的抒情性， 即詩歌中蘊(yùn)含著感情， 蘊(yùn)含著豐富而真誠的感情。他的鄉(xiāng)情詩、愛情詩， 友情詩， 都可以看得出來他那用飽含著的深情帶來的高度的生命力和感染力， 也就是寓情于詩， 以情感人。