火焰刀為鳩摩智獨(dú)門(mén)武功。
鳩摩智使用火焰刀之時(shí)，只見(jiàn)他左手拈了一枝藏香，右手取過(guò)地下的一些木屑，輕輕捏緊，將藏香插在木屑之中。如此一連插了六枝藏香，并成一列，每枝藏香間相距約一尺。鳩摩智盤(pán)膝坐在香后，隔著五尺左右，突擊雙掌搓了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時(shí)點(diǎn)燃了。火焰刀的催力之強(qiáng)，實(shí)已到了不可思議的境界。
使用火焰刀之時(shí)，在場(chǎng)各人還能聞到微微的硝磺之氣。原來(lái)這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智卻并非以?xún)?nèi)力點(diǎn)香，乃是以?xún)?nèi)力摩擦火藥，使之燒著香頭。
在天龍寺中，鳩摩智使用火焰刀，藏香所生煙氣作碧綠之色，六條筆直的綠線裊裊升起。鳩摩智雙掌如抱圓球，內(nèi)力運(yùn)出，六道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參、保定帝六人。他這“火焰刀”的掌力，雖是虛無(wú)縹緲，不可捉摸，卻能殺人于無(wú)形，實(shí)是厲害不過(guò)。
不過(guò)此番他只志在得經(jīng)，不欲傷人。是以點(diǎn)了六枝線香，以展示掌力的去向形跡，一來(lái)顯得有恃無(wú)恐，二來(lái)意示慈悲為懷，只是較量武學(xué)修為，不求殺傷人命。