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| 詩(shī)文 | 謁羅池廟 |
| 釋義 | 謁羅池廟(元)傅若金
【題解】 羅池廟即柳侯祠,在柳州柳侯公園內(nèi)。唐代文學(xué)家柳宗元元和十年(815)任柳州刺史,十四年卒于任上,次年歸葬于萬(wàn)年(今陜西西安市郊)祖塋。柳州人為了紀(jì)念他,在羅池旁為其建衣冠冢,并奉其為羅池神,長(zhǎng)慶元年(821)建廟,年年舉行祭祀活動(dòng),以此表達(dá)他們對(duì)這位文學(xué)家的愛(ài)戴。廟原建于羅池邊,故名羅池廟,又因宋徽宗追封柳宗元為文惠侯,始改今名?,F(xiàn)存建筑為清雍正七年(1729)重建,祠內(nèi)有相傳柳宗元手書(shū)的《龍城石刻》,還有柳宗元畫(huà)像等文物。唐以后的讀書(shū)人無(wú)不讀韓(愈)、柳(宗元)之文,所以柳宗元?dú)v來(lái)為讀書(shū)人所景仰,沒(méi)想到當(dāng)?shù)丶漓肓谠钩闪?xí)俗。此詩(shī)即寫羅池廟的周遭景物以及迎神活動(dòng)。 【作者】 傅若金,元代詩(shī)人,生平見(jiàn)前河北《邯鄲行》詩(shī)。 【注釋】 ①桄榔:南方常綠的高大喬木,開(kāi)花時(shí)割開(kāi)花序流出的液汁可制糖,故又名“砂糖椰子”。瑟瑟:風(fēng)聲。②橄欖:又名青果,常綠喬木,果實(shí)可食用。③唐碑:指沈師傳手書(shū)、韓愈撰文的《柳州羅池廟碑》。同:同列。④楚曲:此指柳州民間迎神時(shí)所唱的歌。迎神:祀神活動(dòng)。朱廷玉《五百家音注韓昌黎集》:“柳人迎神,其俗以一船兩旗,置木馬偶人于舟,作樂(lè)而導(dǎo)之,登岸而趨于廟?!比~古詞:此謂當(dāng)?shù)厝烁淖兡承┕旁~的讀音以便于吟唱。古今音變,后世讀或唱古詩(shī)、古曲,韻常不和,將作品中的某些字臨時(shí)改變讀音,稱“葉韻”。此處“古詞”當(dāng)指韓愈所作《柳州羅池廟碑》中的擬楚辭體的迎送神曲,其文曰: “荔子丹兮蕉黃,雜佳蔬兮進(jìn)侯堂。侯之船兮兩旗,度中流兮風(fēng)泊之。待侯不來(lái)兮,不知我悲。侯乘駒兮入廟,慰我民兮,不嚬以笑。鵝之山兮柳之水,桂樹(shù)團(tuán)團(tuán)兮,白石齒齒。侯朝出游兮暮來(lái)歸,春與猿吟兮,秋鶴與飛。北方之人兮,為侯是非。千秋萬(wàn)歲兮,侯無(wú)我違。福我兮壽我,驅(qū)厲鬼兮山之左。下無(wú)苦濕兮高無(wú)乾,秔稌充羨兮,蛇蛟結(jié)蟠。我民報(bào)事兮,無(wú)怠其始,自今兮欽于世世?!雹蓊}簽:指廟中占卜用的竹簽,上面編有號(hào)碼,題有暗示吉兇禍福的文字。 卜:占卜。行役:因公務(wù)而離家在外奔波。⑥此句謂廟中的巫祝不懂題簽上的詩(shī)句卻強(qiáng)作解人。巫祝:指廟中專司祈禱、司告鬼神的人。 |
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