題解
司馬相如的文賦大都描寫帝王苑囿之盛，田獵之樂，極盡鋪張之能事，于篇末則寄寓諷諫。
檄是古代用作征召、曉諭、申討之用的官方文書。據(jù)《漢書》載：相如為郎數(shù)歲，會唐蒙使略通夜郎僰中，征發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬余人，用軍興法，誅其渠率(首領(lǐng)),巴蜀人大為驚恐。武帝聞之，乃遺相如責(zé)唐蒙等，因喻告巴人以非上之意也。

　　
原文
告巴蜀太守：蠻夷自擅，不討之日久矣！時侵犯邊境，勞士大夫。陛下即位，存撫天下，安集中國。然后興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，屈膝請和?？稻游饔?，重譯納貢，稽桑顙來享。移師東指，閩越相誅。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢墮怠，延頸舉踵，喁喁然旨向風(fēng)慕義，欲為臣妾，道里遼遠，山川阻深，不能自致。夫不順者已誅，而為善者未賞，故遣中郎將往賓之，發(fā)巴蜀之士各五百人，以奉幣帛，衛(wèi)使者不然，靡有兵革之事，戰(zhàn)斗之患。今聞其乃發(fā)軍興制，驚懼子弟，憂患長老，郡又擅為轉(zhuǎn)粟運輸，皆非陛下之意也。當(dāng)行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節(jié)也。
夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，皆攝弓而馳，荷兵而走，流汗相屬，唯恐居后，觸白刃，冒流矢，議不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私仇。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位為通侯，處列東第，終則遣顯號于后世，傳土地于子孫，行事甚忠敬，居位甚安逸，名聲施于無窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦涂中原，膏液潤野草而不辭也。今奉幣役至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅，身死無名，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越，豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不謹(jǐn)，寡廉鮮恥，而俗不長厚也。其被刑戮，不亦宜乎！
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遺信使曉喻百姓以發(fā)卒之事，因數(shù)之以不忠死亡之罪，讓三老孝悌以不教誨之過。方令田時，重?zé)┌傩?，已親見近縣，恐遠所溪谷山澤之民不遍聞。檄到，亟下縣道，使咸喻陛下之意，無忽！
　　譯文
浦陽的鄭仲辨，他的身體豐滿，臉色紅潤，力氣充足，從未有過疾病。忽然有一天，左手的大拇指上長了一個小疙瘩，鼓起來，像小米粒那樣大小。他對此很懷疑，便讓人們看，人們大笑不止，認(rèn)為不值得憂慮。過了三天，手上的疙瘩大得像銅錢一樣，他的憂慮更加深了，又讓人們看，仍像前次那樣笑他，認(rèn)為不要緊。又過了三天，拇指上的疙瘩大得滿四寸了，靠近拇指的幾個指頭都針扎般的疼痛，而且連四肢軀體心臟、脊椎都有了毛病，渾身感到不舒服，此時他才感到更加害怕，并去找了醫(yī)生，醫(yī)生看后，驚奇地說道：“這是一種奇特的病，雖然病在手指上，其實是全身的疾病，不趕快治療，很容易有生命的危險。但是它剛發(fā)生時，一天就能治好；發(fā)病的三天之內(nèi)，要十多天才能治好，現(xiàn)在疾病已發(fā)展得很嚴(yán)重了，已是非用三個月的時間不能治好的了。剛好病時，用‘艾’這種草藥，一天就能治好；發(fā)病三天之內(nèi)，用藥物治療十多天才能治好；現(xiàn)在病已發(fā)展到很嚴(yán)重了，甚至將漫延到內(nèi)臟，否則也將為一臂的失去與否而憂慮。如果沒有辦法來控制內(nèi)部的病變，那個疾病就不會停止發(fā)展；除非從外部加以治療，否則病就不容易消除。”鄭君聽從了醫(yī)生的話，每天一邊服湯藥，一邊擦抹好藥，果然到兩個月后病愈，到了三個月才恢復(fù)了健康。
我因此想到：天下的事，常常發(fā)生在極微小的地方，最后卻成了大禍患；起初認(rèn)為不值得治理，而最終發(fā)展到無法補救的地步。當(dāng)它還在容易治理的時候，卻吝惜瞬間的力氣，忽視它而不去管，等到釀成大禍，已過去很長的歲月了，這就需要花費很多的心血，才僅僅能制止住，就像鄭君的指病一樣，類似事情多了。(那么為什么會發(fā)生這樣的情況呢？)一是大家都了解其危害，大家也就能夠警覺起來加以防治。哪怕形勢很嚴(yán)重，也不值得深為憂慮。一是說禍患萌發(fā)在不必?fù)?dān)憂的地方，包含在看不見的時候，大家都掉以輕心，不加注意，這才是君子所深為可怕的呀。
從前的國家有像鄭君這樣身體強壯而沒有疾病的嗎？愛國家的人，有像鄭君這樣愛惜自己的身體的嗎？然而，能造成國家禍患的，難道僅僅是像手指頭上的瘡傷嗎？鄭君不曾敢加以忽視，只不過沒有早日去跟醫(yī)生商議，結(jié)果幾乎生一場大病。何況看待國家的形勢本來就馬虎草率，那么嚴(yán)重時，就會使人力物力受到消耗，加之官吏殺害、搜刮百姓，就會加速國家的危亡；幸虧災(zāi)難才發(fā)生，就認(rèn)為不必憂慮而不畏懼了，這難道可以稱之為聰明嗎？
我地位卑微不敢籌劃國家大事，而鄭君考慮周密、行動果斷，不是長久作百姓的人。《左傳》中不是說過“三折肱而成良醫(yī)”的嗎(三次折斷了胳膊，成為一個好醫(yī)生)(意思是可能從親身經(jīng)歷中掌握治療的方法)?鄭君你如果有了官位的時候，就應(yīng)當(dāng)把指病作為警戒。寫于洪武辛酉九月二十六日。
賞讀
本文首先鋪敘漢武北征西討，東指南移的武功，居高臨下，平添至高無上的君王權(quán)威；接著指出以前派遣中郎將出使的目的是因為“為善者未賞”,并不是要動干戈，這就給巴蜀百姓以心理上的安慰，至于中郎將擾民一事則言稱：“皆非陛下之意”,既指責(zé)了中郎將的錯誤，也是為皇帝開脫。又以“當(dāng)行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節(jié)”一語轉(zhuǎn)到對逃避徭役者的指責(zé)，在批評完未盡人臣之道者后，又對邊防將士大加褒揚，通過對比，勸諭巴蜀人士應(yīng)“急國家之難，積極支持通西南夷的舉措。至此，作者尚覺分量不夠，又把盡人臣之道與亡逃抵誅者的后果來一個鮮明對照，更加增強了文章的說服力和感染力。文雖不類聲討檄文，卻恩威并施，既威懾，又安撫，確有雙管齊下之功效。