謝靈運(yùn)《入彭蠡湖口》魏晉南北朝山水詩鑒賞

謝靈運(yùn)

客游倦水宿，風(fēng)潮難具論：

洲島驟回合，圻岸屢崩奔。

乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀。

春晚綠野秀，巖高白云屯。

千念集日夜，萬感盈朝昏。

攀崖照石鏡，牽葉入松門。

三江事多往，九派理空存。

靈物希珍怪，異人秘精魂。

金膏滅明光，水碧輟流溫。

徒作《千里曲》，弦絕念彌敦。

謝靈運(yùn)的山水詩大多有一定的格式，先是總述玩賞山水的感受，然后描述玩賞山水的過程，進(jìn)行具體刻畫，最后是進(jìn)行哲理的思索。這首《入彭蠡湖口》也是這樣安排的。這首詩歌可能是詩人往臨川途中自長(zhǎng)江入彭蠡湖口所作。

這首詩的筆調(diào)比較凝重，這是由于詩人著意排比的緣故。然而其中“春晚綠野秀”句，卻具有信手拈來的妙趣，所謂“初日芙蓉，自然可愛”，“東海揚(yáng)帆，風(fēng)日流麗”，都只有用到這里來才不覺得是夸張的贊語。

春晚而綠野秀乃是自然的時(shí)序，然而春晚的“晚”字實(shí)在就是一個(gè)暮景。暮色的安詳與遼闊，雖然帶有蒼茫的感覺，卻被一個(gè)“春”字點(diǎn)染得年青起來，所謂“日暮漢宮傳臘燭，輕煙散入五侯家”，何等的輕快又何等的博大，這正是一個(gè)“秀”字的來源?！耙啊迸c“秀”本來絕不相類，正如象“春”與“晚”本來是兩種性格，然而它們都融洽而為一，這便產(chǎn)生出一個(gè)新的力量，使得茫茫大野中無處不成為秀麗，它的點(diǎn)染便又在一個(gè)“綠”字，所謂“春風(fēng)又綠江南岸” 豈不全得力于 “綠”字的安排？ 綠的顏色似有意似無情，它最諧調(diào)而又最富于生機(jī)，這便是大自然的健康之意。我們寫離恨用 “青草”或“芳草”，用意仍在草與路的關(guān)系。所謂“綿綿思遠(yuǎn)道”、“遠(yuǎn)芳侵古道”，何況青與碧的印象都不同于“綠”字。至于“秋草萋已綠”、“秋風(fēng)下庭綠”，這已非單純的綠了，都不足以說明綠的本色。綠的本色正在于籠罩萬有而又新鮮得不著痕跡。

“春晚綠野秀”，我們乃只看見一片綠的原野、山岡、林木，隨著不同的地形，隨著不同的場(chǎng)合，它都把綠色點(diǎn)染了一切，這所以接近了自然，成為博大的領(lǐng)域。久處在雨中的我，對(duì)濛濛的雨絲實(shí)在沒有什么好感，然而讀起詩來，它仍然引起我最大的興趣，“寒雨連江夜入?yún)恰薄ⅰ敖牿蔟R”，這些不用說了，就是想起人們對(duì)于西子湖的說法： “晴湖不如雨湖”，也覺得大有情致。這些平時(shí)馬馬虎虎不去管它，仔細(xì)想想正是問題所在。晴湖何以不如雨湖？這當(dāng)然是一面之辭，當(dāng)然是因?yàn)榍绾吹枚嗔?，然而雨湖的本身的美卻因此不可忘卻，它借著一片迷茫的細(xì)雨把一切獨(dú)立的事物都變?yōu)橹C和，把一切單調(diào)的事物都予以濕潤(rùn)，這正如暮色收拾了零亂的人間而成為一個(gè)完整的世界。然而“春晚綠野秀” 豈不正有著一片晴中的雨意嗎？它因此把山岡原野都打成一片，把不同的顏色都調(diào)和在一個(gè)顏色之中，原野的渾然才與一個(gè)“秀”字并存，我們這里乃解得一種豐富的心情，一種輕松的美意，我們無所牽惦，更無所謂遲暮之感。這才是春的宇宙的完成，我們?nèi)缤址道线€童乃無往而不是喜悅。