【鑒賞1】 我雖然沒(méi)有像彩鳳般的一雙翅膀，好飛到你的身邊； 但我們的內(nèi)心卻像靈犀的雙角一樣，可以互相通訊感應(yīng)?！吧頍o(wú)彩鳳雙飛翼” 描寫無(wú)法相聚的思念與無(wú)奈； “心有靈犀一點(diǎn)通” 描寫兩情相悅，默契互通，充分表現(xiàn)出心靈感應(yīng)的那份欣喜和歡愉之情。現(xiàn)今常用這兩句詩(shī)來(lái)形容人與人間的默契良好，思想相通，感情共鳴。

【鑒賞2】身上沒(méi)有五彩鳳凰一樣的翅膀，不能比翼齊飛；但心卻像有 靈性的犀牛角一樣息息相通。這兩句寫今宵相思之情。據(jù)傳說(shuō)，有一種 犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀。 “身無(wú)彩鳳雙飛翼”暗示愛(ài)情受到的現(xiàn)實(shí)阻礙；“心有靈犀一點(diǎn)通”則是比 喻相愛(ài)雙方心心相印的默契，屬于分別后的自我安慰之語(yǔ)?！吧頍o(wú)”與“心 有”相對(duì)，一外一內(nèi)，情緒復(fù)雜，將那種深深相愛(ài)卻又不得不分離的戀人間 復(fù)雜微妙的心態(tài)刻畫得惟妙惟肖。既表達(dá)了愛(ài)情分別的苦痛煎熬，同時(shí) 又表達(dá)了心靈契合的喜悅。下句常為后人所借用，但已不限于指愛(ài)情，多 指彼此之間很了解對(duì)方的心思。

【用法例釋】

一、用以形容相愛(ài)的男 女思想感情一致，兩心相通。[例]原來(lái) 這對(duì)年輕人在淡淡的月光下，對(duì)著故宮 這面歷史的鏡子，也在審視我們生活的 歷程?！吧頍o(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一 點(diǎn)通?！彼麄兪沁@樣地相知相親，這是新 的一代??！ (郭建英《故宮神思》)

二、用 以比喻人們?cè)谀呈律喜恢\而合，心意相 通。[例]誠(chéng)然，有的文藝作品在不同的 階級(jí)間美的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，但是有的文藝 作品在不同階級(jí)的人身上能引起共鳴， 同樣是不可否認(rèn)的事實(shí)。因此，詩(shī)人與 讀者雖說(shuō)身無(wú)彩鳳雙飛翼，卻是心有靈 犀一點(diǎn)通。(荊莘《罵人的戲及其他》)?

三、用以比喻思維靈敏，悟性好，一點(diǎn)即 通。[例]為什么有些人在別人的發(fā)明 創(chuàng)造面前無(wú)動(dòng)于衷，一籌莫展，而有作為 的科學(xué)家卻“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈 犀一點(diǎn)通”? 這一方面是因?yàn)榭茖W(xué)家有 廣博的知識(shí)基礎(chǔ)，另一方面是他們?cè)诓?斷的實(shí)踐中形成了高度的科學(xué)敏感性。 (趙化南《科學(xué)家修養(yǎng)漫話》)

【全詩(shī)】

《無(wú)題三首》其三

.[唐].李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

【全詩(shī)賞析】

? ? 畫樓桂堂〕有彩畫裝飾的樓，叫畫樓；用香木構(gòu)筑的廳堂，叫桂堂?！察`犀〕古人把犀牛角中心有一條白紋道貫通的叫作“通天犀”，以為是神奇靈異之物?！菜豌^〕宴席游戲，把鉤互相傳送，一人藏在手中，令人猜，不中者罰酒?！卜植苌涓病撤植?，分成幾攤、幾群。射覆，在器皿下覆蓋著東西讓人猜?！猜?tīng)鼓應(yīng)官〕聽(tīng)夜間更鼓的聲音，按時(shí)到官府辦公?！沧唏R句〕蘭臺(tái)，即秘書省。李商隱在開成四年、會(huì)昌二年，分別為秘書省屬官。全句說(shuō)，聽(tīng)到更鼓聲，已到該去蘭臺(tái)辦公的時(shí)間，騎著奔馬，速去蘭臺(tái)衙門報(bào)到，猶類柔軟的蓬草，被風(fēng)吹得東倒西傾，無(wú)法控制自我一樣。

? ?這首詩(shī)抒寫詩(shī)人無(wú)法與他愛(ài)慕的姑娘相戀的痛苦，反映了詩(shī)人對(duì)自由生活的向往。清朝的許多學(xué)者認(rèn)為這首詩(shī)是李商隱在王茂元家所作，詩(shī)中的女性非玉陽(yáng)山女冠，而是高官家的姬妾之類，這一判斷是符合詩(shī)的內(nèi)容的。首聯(lián)寫他與姑娘相見(jiàn)的時(shí)間地點(diǎn)。他們相見(jiàn)后，互相產(chǎn)生愛(ài)慕之情，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通，”是千古傳頌的名句，他們身份不同，無(wú)法比翼雙飛，但兩情和諧，心有靈犀，息息相通。腰聯(lián)寫詩(shī)人與男性朋友作各種游戲，或隔座送鉤，或分曹射覆；“春酒暖”、“蠟燈紅”，極寫游戲的熱鬧。古代男女授受不親，禮教極重，李商隱去高官家，當(dāng)然不會(huì)跟閨房中婦女做游戲。而詩(shī)人的心，自然最關(guān)心那位“心有靈犀”的姑娘，因而對(duì)這些表面熱鬧的游戲并不感到高興。更為令人掃興的是：到衙門報(bào)到的時(shí)間到了，更鼓的響聲催著他去上班應(yīng)官，他無(wú)可奈何，嘆了口氣，不得不騎馬奔向蘭臺(tái)。他深感喪失自我的苦悶，只覺(jué)得自己象蓬草一般，隨風(fēng)而倒。上半首詩(shī)中，跳躍著詩(shī)人愛(ài)慕的姑娘的影子；下半首詩(shī)中，她的身影消失了，而這，正是詩(shī)人感到無(wú)法掌握命運(yùn)的苦悶原因。官場(chǎng)生活，忙忙碌碌，無(wú)所作為；宴飲游戲，喜喜哈哈，熱熱鬧鬧，只是逢場(chǎng)作戲而已。而與他“心有靈犀一點(diǎn)通”的姑娘，既給他喜悅，又令他苦悶。所以，她是全詩(shī)的焦點(diǎn)，是溝通全詩(shī)八句的詩(shī)眼所在。

? ? ? 這首七律結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上都有鮮明的對(duì)比特色。前四句寫愛(ài)情的喜悅，后四句寫宴飲生活、官場(chǎng)生活的乏味無(wú)聊。兩相比較，就突出了“心有靈犀”的珍貴。