[明]張家玉

落落南冠且笑歌，肯將壯志竟蹉跎？

丈夫不作尋常死，縱死常山舌不磨。

張家玉，東莞人，明末清初著名民族英雄。崇禎十六年中進(jìn)士，為庶吉士。清軍南下，他先后在贛、粵等地舉兵抵抗。南明永歷元年即清順治四年，滿清貴族向廣西推進(jìn)，朱由榔臨時(shí)國都桂林告急。張家玉在東莞(今廣東省寶安縣)起兵，與陳子壯部相互配合，猛烈攻戰(zhàn)，牽制清軍西進(jìn)，并收復(fù)粵東博羅城等地，聲勢(shì)浩大，震動(dòng)全國。六月，率兵進(jìn)取增城(今廣東省增城縣)，中伏兵敗績。在包圍圈中，他率部頑抗，拒不投降，最后沉江自殺。他寫的詩豪邁沉雄，慷慨悲壯，顯示崇高的民族氣概。

此詩寫于起兵抗清的初期，屢戰(zhàn)不利，跟戰(zhàn)友陳子壯等倡和之作，抒發(fā)精忠報(bào)國的情懷。

首句，“落落南冠且笑歌”，由于滿清貴族已進(jìn)至南海之濱，抗清斗爭形勢(shì)十分嚴(yán)峻，所以詩人用假設(shè)語氣瞻念前景，說今日起兵，如果將來失敗成為清軍俘虜?shù)脑?，我一定毫不介意，?huì)落落大方地邊談笑邊唱歌，從容鎮(zhèn)靜，瀟逸灑脫。剛剛舉兵即作此不祥語，讀者難以接受，作者卻故意為之，這是有藝術(shù)辯證法在的，它正表明這批愛國志士，受命于危難之際，明知不可為而為之的強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和偉大的胸懷。“南冠”即“被虜?shù)那敉健?，用《左傳》典故。第二句，“肯將壯志竟蹉跎”，即使在敵人的牢獄中，豈能將雄心壯志消磨掉？這是戰(zhàn)友間的激勵(lì)之詞，因?yàn)橐话闳俗尾痪?，?huì)禁受不了折磨，放棄自己的信念，詩人卻認(rèn)為，囚禁身體，但囚禁不住思想，我們?cè)诶沃幸矔?huì)為實(shí)現(xiàn)愛國壯志而奮斗不止。第三句，“丈夫不作尋常死”，詩人認(rèn)為有抱負(fù)、有才干的人，活著就是為了抗?fàn)帲麄冋湎?，即便去死也?huì)死得轟轟烈烈，像暴風(fēng)雨一樣打擊敵人，像雷一樣發(fā)出震天動(dòng)地的聲音，像太陽一樣讓戰(zhàn)友感到溫暖。詩人與陳子壯等共勉，只要有一口氣就一定戰(zhàn)斗到底；若是為國捐軀，當(dāng)挺身而出，毫不遲疑，做一個(gè)比泰山還重的血性漢子。末句，“縱死常山舌不磨”，鼓勵(lì)戰(zhàn)友：我們即使真的為祖國獻(xiàn)身，一定要像唐代民族英雄顏杲卿那樣，堅(jiān)毅壯烈，光照環(huán)宇。這里用《歸唐書》典故，十分熨貼。安祿山造反時(shí)，顏杲卿為常山(今河北省正定縣)太守，他應(yīng)顏正卿之約，聯(lián)合起兵襲擊叛軍后路，并設(shè)計(jì)逮殺幾名叛將，以功升衛(wèi)尉兼御史中丞。未久，安祿山派史思明急攻常山，城破被俘，被押至安祿山處，他昂首挺胸，大罵叛賊。安惱羞成怒，命部屬將他的舌頭鉤斷。他仍然不屈，用口血噴向敵人，終被支解，壯烈殉國。顏杲卿是我國歷史上有名的民族英雄，為千秋楷模。詩人表示今日抗清，大家應(yīng)以他為典式，跟敵人戰(zhàn)斗到底，至死方休，表現(xiàn)出耿耿丹心，錚錚鐵骨。詩人將生和死對(duì)立統(tǒng)一起來，死只是肉體的消亡，卻并非精神的結(jié)束；即使生命結(jié)束，也應(yīng)讓思想信念大放光芒。顏杲卿雖然死了，他卻永遠(yuǎn)活在人民的心間?？梢韵胍?，詩人此言在那風(fēng)雨如磐、祖國危難、抗清艱險(xiǎn)歲月中，對(duì)無數(shù)仁人志士將會(huì)產(chǎn)生多大的激勵(lì)作用。

這首詩通過對(duì)顏杲卿的追念與贊嘆，表達(dá)自己抗清斗爭的堅(jiān)定信念，鼓勵(lì)戰(zhàn)友具備寧死不屈的崇高品節(jié)和堅(jiān)強(qiáng)意志。它的哲理性主要表現(xiàn)在愛國志士應(yīng)當(dāng)是思想先行者。常人會(huì)因被囚而痛苦失望，志士卻無愧祖國而笑談歌唱；常人在獄中豪情壯志會(huì)消磨殆盡，志士則戰(zhàn)斗不已；常人會(huì)老死戶牖之下，志士則死得讓敵人膽顫心驚；常人面對(duì)死亡會(huì)色如槁灰，志士則視死如歸，而且像顏杲卿一樣，舌戰(zhàn)兇頑，血噴逆賊。因此這是一首氣吞山河，蘊(yùn)含哲理，光耀日月的佳作。