諸位雕塑家，你們心里要加強領會深度的意義。心靈是不易和這個概念融洽起來的，這個概念明顯地表現(xiàn)的，無非是些平面； 從厚度來想象形體，這件事會使心靈感到困難，但這正是你們的任務。

首先，要明確地安排你們要雕刻的形象的大的“面”,要鮮明地強調你對人體每個部分，頭、兩肩、盤骨、腿所支配的方向。藝術要有決斷。由于線條的顯然的來龍去脈，你們才能夠深入空間而獲得物體的深度。當你們把面處理好以后，一切也就找著了： 你們的雕像已經(jīng)有了生命——其他細節(jié)自己會來，而且自會安排。
塑造的時候，千萬不要在平面上，而是要在起伏上思考。
希望你們領悟到，所有面積，好象是正在它后邊推動的體積的最外露的一面。你們要設想形象正迎著你們，向你們突出。一切生命皆從一個中心上進生出來，然后由內(nèi)到外，滋長發(fā)芽，燦爛開花。同樣，在美好的雕刻中，人們常常猜得出是有一種強烈的內(nèi)在沖動。這就是古代藝術的秘密。
而你們，畫家們，也要從深度上去觀察現(xiàn)實。譬如說，你們瞧拉斐爾的一幅肖像畫吧。當這位大師表現(xiàn)一個人物的正面像的時候，他使胸部斜側，因此給我們深度的幻覺。
一切大畫家都是探測空間的，他們的力量就在這一厚度的概念中。
你們要記住這句話： 沒有線，只有體積。當他們勾描的時候，千萬不要只著眼于輪廓，而要注意形體的起伏。是起伏在支配輪廓。

——沈琪譯，摘自《羅丹藝術論》 《遺囑》

我告訴你一個重要的秘密。
在這座維納斯像前，我們所得到的印象是真實的生命。你知道這是由于什么產(chǎn)生的呢？
是由于塑造的科學。
你也許覺得這是一句平凡的話，但是過一會兒你會估量到這句話的極端重要性。
“塑造的科學”,是一個名叫貢斯當?shù)南壬探o我的——他那時在我學做雕塑的那個裝飾工作室中工作。
有一天，他看見我拿著泥巴，正在做一個裝飾著葉子的柱頭。
他向我說： “羅丹，你做得不好——所有的葉子顯得平板，因而不象是真的。你做葉子的時候，要使它的尖端向你直射過來，這樣，觀眾便有立體的深度感覺。”
我遵從他的教訓，對于我所得的良好結果，非常驚訝。
貢斯當又對我說： “好好記著我要對你說的話吧，你以后做雕塑的時候，千萬不要看形的寬廣，而是要看形的深度……千萬不要把表面只看作體積的最外露的面，而要看作向你突出的或大或小的尖端，這樣你就會獲得塑造的科學。”
這個原則，對于我，是一個驚人的收獲。
我塑像的時候就應用這個原則。我不去想象人體的各部分好似平板的表面，我卻把這些部分表現(xiàn)得好象內(nèi)在體積的突出。我在人體四肢的每次鼓動中，盡力使人感到每條筋骨，都妥帖地在皮肉之內(nèi)，是往深度發(fā)展的。
所以我的人物的真實，不是浮面的；而是好象生命本身一樣，是自內(nèi)至外的……
于是我發(fā)現(xiàn)古人正是應用了這種塑造的方法； 而且正是由于這種技術，他們的作品才能同時具有蓬勃的生氣和顫動的柔軟。

——同上，第三章