鄭谷

節(jié)去蜂愁蝶不知，曉庭還繞折殘枝。

自緣今日人心別，未必秋香一夜衰。

這雖是一首詠物詩，然而卻托物言志，思理深切。

“節(jié)去蜂愁蝶不知，曉庭還繞折殘枝。”陰歷九月九日，是傳統(tǒng)的重陽節(jié)。每逢這一節(jié)日，古人都要外出賞菊和登高，還采摘菊花插戴在鬢發(fā)上。題目中的“十日菊”，則是指重陽節(jié)后第二天的菊花。過去，有的本子上將“日”字作“月”，實(shí)誤。節(jié)日一過，摘花賞菊的人們便不見蹤影，顯得格外冷清。盡管“蜂愁”，蝴蝶卻不知曉，依然在庭院人們折殘的菊花叢中盤繞，翩翩起舞。“殘”，為唐人口語，意思是“?！?、“余”。“折殘枝”，即折剩之花枝，并非是說折得僅僅剩下了枝葉。有人以此來解釋“蜂愁”，雖然能講得通，但卻與本詩的詩旨不符。這兩句，從表面來看，是在那里“詠物”，實(shí)則已為詩人下面生發(fā)議論作了張本。

“自緣今日人心別，未必秋香一夜衰?！眱删渥h論，承上面“蝶不知”所來?！暗恢倍叭擞兄?。蝶“不知”節(jié)已過而仍繞花枝，表明秋香未衰；人“有知”卻徑自離去，正說明人心有別。實(shí)際上，“九日”之菊與“十日”之菊是很難區(qū)別的，后者依然幽香沁人心脾，神采動(dòng)人，決不至于一夜過后便色香俱衰。問題的關(guān)鍵，是隨著“節(jié)去”，人們的心態(tài)已發(fā)生了變化！詩人肯定“十日菊”的“秋香”，為其所受冷遇而不平，這其中，實(shí)有寄托?！案毁F他人合，貧賤親戚離?！笔缿B(tài)又何嘗不是如此炎涼！對(duì)于這種“時(shí)態(tài)”，詩人是不滿的，曾在詩中這樣自陳心跡：“時(shí)態(tài)懶隨人上下，花心甘被蝶分張?！?《次韻酬張補(bǔ)闕》)在另一首《菊》詩中，詩人更這樣寫道：“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高?！辈粌H描寫出池岸菊花的高潔氣質(zhì)，而且賦予其以人格化的描寫，通過與占踞高位卻“在人無用，在物無成”的瓦松相對(duì)比，稱頌了菊花淡泊名利、潔身自好的高尚氣節(jié)?？梢詤⒆x。

這首詠物詩，既于惜花之中寄寓著深沉的感慨，透露出不平之氣，同時(shí)又深刻地諷刺了當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。正由于這些原因，后代一些論詩者對(duì)此詩評(píng)價(jià)很高。如陳知柔曾云：“唐人嘗詠《十日菊》：‘自緣今日人心別，未必秋香一夜衰’，世以為工，蓋不隨物而盡。……東坡亦云：‘休休，明日黃花蝶也愁’也。然雖變其語，終有此過，豈在謫處遇時(shí)感慨，不覺發(fā)是語乎？”(《休齋詩話》)以為此詩立意在蘇詞之上。