聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行之而止矣。……故聞之而不見，雖博必謬......
可殺而不可使為奸
可貴可賤也，可富可貧也，可殺而不可使為奸也。(《仲尼》) 【鑒賞】 君主制，實在是人類社會發(fā)展不得不面對......
君子恥不修，不恥見污
君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。是以不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正......
先義而后利者榮，先利而后義者辱
榮辱之大分，安危利害之常體：先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制于......
義之所在，是士君子之勇
有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者：爭飲食，無廉恥，不知是非，不辟死傷，不畏眾......
君子絜其辯而同焉者合，善其言而類焉者應
君子絜其辯而同焉者合矣，善其言而類焉者應矣。故馬鳴而馬應之，非知也，其勢然也。故新浴者振其衣，新沐者......
君子唯其當之為貴
君子行不貴茍難，說不貴茍察，名不貴茍傳，唯其當之為貴。(《不茍》) 【鑒賞】 《詩·小雅·魚麗》云：“物......
志意修則驕富貴
志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內省而外物輕矣。(《修身》) 【鑒賞】 王侯公卿多為人所敬畏，富與貴多為......
多聞曰博，多見曰閑
多聞曰博，少聞曰淺；多見曰閑，少見曰陋。(《修身》) 【鑒賞】 古代社會的信息傳遞能力極其低下，掌握知識......
人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧
人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。(《修身》) 【鑒賞】 “禮”之一字，在先秦儒家典籍中多有涉......
由禮則雅
容貌、態(tài)度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。(《修身》) 【鑒賞】 這句名言的大意是說......
權利不能傾
權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。(《勸學》) 【鑒賞】 這幾......
不知天高地厚
不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。(《勸學》) 【鑒賞】 在......
學不可以已
學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。 木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者......
《荀子·哀公》
魯哀公問于孔子曰：“吾欲論吾國之士 ① ，與之治國，敢問何如取之邪？”孔子對曰：“生今之世，志古之道，......
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