金庸是當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)史上的一個(gè)奇跡，一個(gè)神話(huà)，所以有的研究者將之稱(chēng)之為一種“金庸現(xiàn)象”?！敖鹩埂边@兩個(gè)字也已經(jīng)超越了他筆名原本的含義，金庸的傳奇、金庸的浪漫、金庸的名望、金庸的地位、金庸的財(cái)富等等這一切都是讓一般的文化人看得頭暈?zāi)垦＃刍潄y。然而，光環(huán)只是光環(huán)。所以從金庸的成名開(kāi)始，就有許許多多有識(shí)之士想來(lái)打破這個(gè)神話(huà)，還原出金庸本來(lái)的“廬山真面目”來(lái)。
出于各種不同的目的，不同的世界觀(guān)和方法論，不同的視野和聚焦點(diǎn)，這就產(chǎn)生了當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)史上有趣的“金庸之爭(zhēng)”的現(xiàn)象。
金庸的出現(xiàn)真正引動(dòng)了上上下下的知識(shí)分子階層的“靈魂觸動(dòng)”。不管是肯定的還是否定的，都起碼承認(rèn)了這一點(diǎn)，就是金庸的影響力太大了。
對(duì)金庸的包括“金庸現(xiàn)象”的爭(zhēng)論，早在60年代初期就已經(jīng)開(kāi)始。
金庸的武俠小說(shuō)問(wèn)世之后，在港臺(tái)兩地引起驚人的轟動(dòng)，讀者趨之若鶩，一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。當(dāng)時(shí)由于人所共知的原因，金庸的小說(shuō)并不能流傳至大陸，實(shí)際上是大陸當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)拒絕了金庸。而有趣的是，與當(dāng)時(shí)大陸意識(shí)形態(tài)截然對(duì)立的臺(tái)灣，經(jīng)過(guò)一番對(duì)金庸的爭(zhēng)論之后，同樣拒絕了金庸。1969年2月中旬，臺(tái)灣臺(tái)北市警察局出動(dòng)大批警察，到市區(qū)郊區(qū)所有大大小小的書(shū)店搜查武俠小說(shuō)，其中包括金庸的《射雕英雄傳》《碧血?jiǎng)Α贰稌?shū)劍恩仇錄》等；臺(tái)灣當(dāng)局認(rèn)為這類(lèi)武俠小說(shuō)內(nèi)容“毒素頗深”,是“統(tǒng)戰(zhàn)書(shū)本”“影響讀者心理，危害社會(huì)安全”。
當(dāng)時(shí)，《大公報(bào)》曾為金庸打抱不平，為他的武俠小說(shuō)辯護(hù)。
《大公報(bào)》的文章《怪哉！蔣經(jīng)國(guó)怕武俠小說(shuō)》指出：“……一些比較好的武俠小說(shuō)中，多帶一點(diǎn)‘愛(ài)國(guó)思想’,而這種思想便正是讀者所歡迎的，而臺(tái)灣當(dāng)局認(rèn)為‘毒素’了。在所有的武俠小說(shuō)中，都是貪官污吏，或?yàn)榉亲鲪?，或投靠異族之輩，才?huì)怕俠士的，而今臺(tái)灣當(dāng)局竟然也怕武俠小說(shuō)，不怕被人拿話(huà)柄么？”
這幾乎可以說(shuō)是最初正面出現(xiàn)的“金庸之爭(zhēng)”了。
此后的幾十年，關(guān)于金庸的爭(zhēng)論事實(shí)上從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。這些爭(zhēng)論中，有關(guān)于金庸的政治態(tài)度的爭(zhēng)論，有關(guān)于金庸武俠小說(shuō)的學(xué)術(shù)性質(zhì)的爭(zhēng)論，有關(guān)于金庸個(gè)人生活態(tài)度的爭(zhēng)論，有關(guān)于金庸的文學(xué)排名地位的爭(zhēng)論等等。
關(guān)于金庸政治態(tài)度上的爭(zhēng)論，共有兩次高潮。一次是1967年大陸正處于“文化大革命”運(yùn)動(dòng)的高潮期，香港“左派”與金庸的政治立場(chǎng)的爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)“左派”痛罵金庸為“豺狼鏞”(查良鏞之諧音)“漢奸”“走狗”,甚至放出風(fēng)聲要置金庸于死地。還有一次是1988年底，金庸參政，參加了香港基本法草案委員會(huì)，提出轟動(dòng)一時(shí)的“主流方案”時(shí)，金庸的政治態(tài)度又一次引起巨大的爭(zhēng)議。
金庸的一生雖然是功成名就，德行完滿(mǎn)，但像這樣“金庸之爭(zhēng)”的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。如果這些“金庸之爭(zhēng)”僅僅是學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論，那還情有可原。但有一些爭(zhēng)論卻純是人身攻擊，就不入流了。
要想真正了解金庸，站在一個(gè)時(shí)代的高度來(lái)認(rèn)識(shí)金庸。我們很有必要來(lái)了解這些“金庸之爭(zhēng)”的詳情始末。