[人去] 《史記》卷八四《屈原賈生列傳》引賈誼《服鳥賦》：“單閼之歲兮，四月孟夏；庚子日施(斜)兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚閑暇。異物來集兮，私怪其故，發(fā)書占之兮，策言其度。曰‘野鳥入處兮，主人將去’?！?/div>
[漢文] 漢文帝。《史記》卷八四《屈原賈生列傳》：“是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫……于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡言之，乃短賈生曰：‘洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。’于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅……賈生征見。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席……居頃之，拜賈生為梁懷王太傅……文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽?！蔽牡蹫橛械烂?，卻使賈誼未盡其才，故有“恩猶薄”之嘆。
[湘水無情] 《史記》卷八四《屈原賈生列傳》：“及渡湘水，為賦以吊屈原。其辭曰：‘共承嘉惠兮，俟罪長沙。側(cè)聞屈原兮，自沈汨羅。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔極兮，仍隕厥身。嗚呼哀哉，逢時不祥……’”
[搖落] 凋殘，零落。因為秋日行經(jīng)，故有此語?！冻o·九辯》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！扁仔拧犊輼滟x》：“沈淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰?！?/div>
【輯評】
《唐音癸簽·詁箋八》：劉長卿《過賈誼宅》：“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時”，初讀之似海語，不知其最確切也。誼《賦》云：“四月孟夏，庚子日斜。”“野鳥入室，主人將去?！薄叭招薄?、“人去”，即用誼語，略無痕跡。
《唐詩鏡》卷二九：五、六當(dāng)是慰勞，非是俏語。
《唐風(fēng)定》卷一七：深悲極怨，乃復(fù)妍秀溫和，妙絕千古。
《貫華堂選批唐才子詩》卷二：(前解)一解看他逐句側(cè)卸而下，又建一樣章法。一是久謫似賈誼；二是傷心感賈誼；三是乘秋尋賈誼；四是空林無賈誼。“人去后”，輕輕縮卻數(shù)百年；“日斜時”，茫茫據(jù)此一頃刻也。(后解)五、六言漢文尚爾，何況楚懷者！言自古讒諂蔽明，固不必皆王聽之不聰也?！皯z君何事”者，先生正欲自訴到天涯之故也。
《古唐詩合解箋注》卷一○：“三年謫宦此棲遲”，賈生初與大中大夫，后被讒見疏，遷為長沙王太傅，棲遲于此，三年而留故宅。“萬古惟留楚客悲”，凡客游于楚，未有不為賈生悲者?！扒锊莳殞と巳ズ蟆?，“秋草”，正是悲秋時候。我獨尋其人于秋草之中，而人已去久，所以可悲也?！昂挚找娙招睍r”，“寒林”，亦寫秋。空見寒林斜日，而不見賈生，蕭索之極，所以可悲。“漢文有道恩猶薄”，以漢文帝有道之主，而猶薄待賈生，則其不及漢文帝者又何如耶？“湘水無情吊豈知”，賈生渡湘水，為文以吊屈原，彼無情之水，吊之亦何益哉！“寂寂江山”，古人不見，則江山亦覺寂寥，且切秋日也?！皳u落處”，草木搖落，人之被謫，亦為搖落?！皯z君”，亦所以自憐也，是時長卿謫居長沙?！昂问碌教煅摹保问露鴣泶颂煅募拍l(xiāng)，蓋為讒口之故耶？然則長卿亦必有讒之者，而借此自況也?！鹎敖鈱戇^賈生故宅，后解所以深惜賈生而自悲搖落也。
《圍爐詩話》卷三：劉長卿《過賈誼宅》詩云：“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯?！敝谎再Z誼而己意自見。
《重訂唐詩別裁集》卷一四：誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。
《唐詩合選詳解》卷七：此文房謫宦長沙，因過賈生宅而賦以自況也。言賈生謫居三年，留此故宅，足以動萬古楚客之悲。是以其人已去，而我獨尋其跡于秋草之間。當(dāng)日斜之時，而坐見寒林之蕭索，信堪悲矣。吾想漢文乃有道之主，而待君如此其薄，彼無情之湘水，又豈知君之吊而致其情于屈原乎？但以被寂寞之江山，君初何事而來，此豈非以讒口之故哉。然則文房之被謫，亦必有誣之者矣。沈歸愚曰：“誼之遷謫，本因被讒。今云何事而來，含情不盡?！逼呗芍岭S州，工絕亦秀絕矣，然前此渾厚兀其之氣不存。降而君平、茂政，抑又甚焉。風(fēng)會使然，豈作者莫能自主耶！
《昭昧詹言》卷一八：首二句敘賈誼宅。三、四“過”字。五、六入議。收以自己托意，亦全是言外有作詩人在，過宅人在。
《峴傭說詩》：劉長卿《過賈誼宅》詩，“漢文有道”一聯(lián)可謂工矣。上聯(lián)“芳草獨尋人去后，寒林空見日斜時”，疑為空寫，不知“人去”句即用《賦》“主人將去”，“日斜”句即用“庚子日斜”。可悟運(yùn)典之妙，水中著鹽，如是如是。