有聚必有散，且利與怨相聯(lián)，利入怨隨……惟有知止知足，以淡薄節(jié)儉為務(wù)，則心清神爽，智慮生焉。上下無(wú)所不理，將道舉矣……為將者，勿用心于貨利，百計(jì)求積，為子孫作馬牛。諺云：“兒孫自有兒孫福。”推此念頭，施恩士卒，使之用命，保我功名，為天下大丈夫，豈不偉乎！(《十四卷本》)
【譯文】　有聚合就會(huì)分散，有利益就有怨恨，它們總是相伴而生……只有知道滿(mǎn)足，堅(jiān)持淡泊名利、厲行節(jié)約，才會(huì)神清氣爽，越發(fā)聰明。全軍上下無(wú)不通曉，則為將之道就形成了……為將者不用貪心于財(cái)貨，千方百計(jì)樂(lè)此不疲，不惜為子孫做馬牛。有諺語(yǔ)說(shuō)：“兒孫自有兒孫福?！币源四铑^引導(dǎo)自己，施惠于兵卒，讓他們敢于拼命，保住自己英名，做真正的大丈夫，豈不是偉大之事嗎？
【評(píng)說(shuō)】　“利入怨隨”值不值要看具體情況而定：要看“利益”是否正當(dāng)，要看“怨恨”是否合理。為了自己的正當(dāng)利益，為了他人的合法利益，為了絕大多數(shù)人的切身利益，即使招致別人的“怨恨”,不是也很值得嗎？