關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)，魚(yú)雁音塵少。兩鬢可憐青，只為相思老！

歸夢(mèng)碧紗窗，說(shuō)與人人道：真?zhèn)€別離難，不似相逢好！

抒寫(xiě)相思之情，在《小山詞》中占有很大的比例。這也是一首相思曲。上片從實(shí)處著筆?！瓣P(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)，魚(yú)雁音塵少”，點(diǎn)明兩人天各一方，雖然夢(mèng)魂縈繞，刻骨相思，終因關(guān)山遙隔，魚(yú)雁不到，非但無(wú)由相見(jiàn)，而且連音信也難以傳達(dá)。“魚(yú)”字用古樂(lè)府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟》中“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”之意； “雁”用蘇武大雁傳書(shū)的典故，在這里都代表傳遞音信的方式。“兩鬢可憐青，只為相思老”，感嘆相思之苦?！皟婶W可憐青”是“可憐兩鬢青”的倒裝，因受相思之情的折磨，兩鬢青絲也化為白發(fā)了。

下片變換角度，從虛處寫(xiě)來(lái)?！皻w夢(mèng)碧紗窗”中的“歸夢(mèng)”，是夢(mèng)醒之意。從夢(mèng)中醒來(lái)，只見(jiàn)碧紗遮窗，一燈如豆，環(huán)境冷落孤寂。這一句使人想起他的名句： “夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。”(《臨江仙》)那么夢(mèng)中又是如何呢？夢(mèng)里必定是一場(chǎng)歡會(huì)。晏幾道寫(xiě)夢(mèng)的詞句特別多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的二百多首詞中，寫(xiě)到夢(mèng)的達(dá)五十多首。他的相思往往在夢(mèng)里得以實(shí)現(xiàn)。“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”(《鷓鴣天》)，夢(mèng)中之人，可以沖破許多間阻，自由自在地和情人相會(huì)； “意欲夢(mèng)佳期，夢(mèng)里關(guān)山路不知”(《南鄉(xiāng)子》)，夢(mèng)里的空間是何等自由，對(duì)關(guān)山的阻隔可以渾然不覺(jué)，能不使人對(duì)夢(mèng)境依戀留連？ “說(shuō)與人人道”寫(xiě)出了詞人急切的神情。他迫切地要把內(nèi)心的感受傾吐出來(lái)： “真?zhèn)€別離難，不似相逢好！”嘗夠了離別的滋味，夢(mèng)里短暫的相逢就顯得特別珍貴。盡管他知道夢(mèng)的虛幻，但畢竟聊勝于無(wú)。這景況比起《阮郎歸》里寫(xiě)到的“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無(wú)”，真不知要好多少倍！ “真?zhèn)€”二字，似不經(jīng)意，卻讓人覺(jué)得是從詞人肺腑中涌出，極自然真切。

晏幾道大多數(shù)詞文辭清麗，善于融化唐人詩(shī)意，情致纏綿婉轉(zhuǎn)。而這首詞則寫(xiě)得平實(shí)勁直，詞句淺近，不事雕飾。特別是一些口語(yǔ)的運(yùn)用，如“可憐”、“只為”、“說(shuō)與”、“真?zhèn)€”、“不似”等，使作品帶有很濃郁的民歌風(fēng)。這可見(jiàn)晏幾道不僅借鑒傳統(tǒng)詩(shī)歌的長(zhǎng)處，而且也善于從民間文學(xué)中汲取有益的養(yǎng)分。