陸游

三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

這首七言絕句，系陸游晚年閑居故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)時(shí)所作。陸游是中國文學(xué)史上杰出的愛國詩人之一。他的生活和創(chuàng)作正值中國北方女真族不斷南侵、宋王朝腐朽傾頹之際。在異族入侵的嚴(yán)重威脅面前，南宋王朝的朝野上下，戰(zhàn)與和的爭論異常激烈，兩派力量此消彼長。而最高統(tǒng)治者則在動(dòng)搖猶疑之間最后選擇了委屈求和、偏安江南的方針。陸游屬于主戰(zhàn)派。他憂國憂民，憤世嫉俗，“喜論恢復(fù)”，鼓吹征討，因而歷來不被當(dāng)權(quán)者重用。雖做過幾任小官吏，又因他所支持的戰(zhàn)將用兵受挫，或因他開義倉賬濟(jì)而被目為“擅權(quán)”之類的“過失”，屢遭罷黜。我們現(xiàn)在賞析的這首寫于南宋紹熙三年(1192)的絕句，就是詩人最后一次被罷黜，回故鄉(xiāng)閑居時(shí)寫下的，其時(shí)他已是67歲的老人了。

在詩人留下的9300多首詩篇中，鼓唱抗敵復(fù)國的占十分之五六。痛切陳詞，悲歌慷慨，氣度恢宏，豪放不羈，是這些詩篇的基本特色。具體到每一首詩，卻又因立意不同而各呈異彩。這首詩，通過對(duì)遭受侵略者踐踏的祖國名山大川和渴望恢復(fù)的黎民百姓的描寫，表達(dá)了詩人對(duì)當(dāng)權(quán)者強(qiáng)烈而又沉重的憤懣之情。它是一首傳世之作。

“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。”這里的“河”，指黃河；“岳”指華山。“三萬里”和“五千仞”，是作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情極言黃河的長和華山的高。中國歷來就有視黃河、華山為民族圣地的傳統(tǒng)，就象唐代詩人張孜所吟唱的那樣：“華山秀作英雄骨，黃河瀉出縱橫才?！标懹伪救嗽谄洹侗卑А贰短ⅰ贰肚飸选返仍娭校捕及腰S河、華山同歷代的名將賢相聯(lián)系在一起。一切景語皆情語。詩人在這里勾畫的河山形象，看似寫景，實(shí)乃寫情，寫他那要求復(fù)國而未得的沉痛之情。

“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！薄斑z民”，原義為亡國之民，這里泛指淪陷區(qū)老百姓?！昂鷫m”，指入侵的女真兵馬所踐起的塵埃。漢朝以來的典籍統(tǒng)稱北方少數(shù)民族為“胡”?！巴鯉煛?，指宋王朝的軍隊(duì)。這兩句詩的意思是，淪陷區(qū)的百姓們眼淚都哭干啦，他們翹首南望，等待“王師”前來搭救自己，年復(fù)一年，如今仍杳無消息?！霸娍梢栽埂?。處在水深火熱中的黎民百姓竟得不到拯救，這難道不令人憤懣嗎？!

這種憤懣，既來自詩人對(duì)陷入異族鐵蹄踐踏下的祖國名山大川那壯麗面貌的深情勾畫，因而顯得感天動(dòng)地，非同一般；又來自詩人對(duì)淪陷區(qū)百姓渴望搭救而又無人前來搭救的痛苦心聲的真實(shí)描寫，因而顯得痛心疾首，不能自已。意和象水乳交融，情和景渾然一體，它所呈現(xiàn)在讀者眼前的詩歌境界，宏大又深邃。

這首詩的語言十分平易而順暢，好象是被散文化了似的。然而作為七言絕句，它又處處符合押韻對(duì)仗的要求。這種把高度精煉、整齊的詩歌語言寫得象散文一樣平易流暢，正體現(xiàn)了陸游的“工夫在詩外”的主張。也就是說，他首先著力于特定意境的營造，押韻、對(duì)仗、用典都服從于這個(gè)目的。因而詩中的“三萬里”和“五千仞”，“河”和“岳”、“東入?！焙汀吧夏μ臁彪m然對(duì)仗工整、韻律恰當(dāng)，而且用了典故，但卻為詩人特定的情緒所統(tǒng)馭，意象契合，毫無造作之感。

當(dāng)然，就作品思想內(nèi)容來看，由于時(shí)代和詩人身世的局限，在涉及到當(dāng)時(shí)國內(nèi)復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾時(shí)，他所采取的顯然是以漢族封建統(tǒng)治者為宗主的皇權(quán)主義立場。對(duì)此，今天的讀者是完全能夠給予歷史主義的理解的。