[宋]蘇軾

游九仙山，聞里中兒歌陌上花，父老云：吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰： “陌上花開，可緩緩歸矣?！眳侨擞闷湔Z為歌，含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然。而其詞鄙野，為易之云。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
陌上山花無數(shù)開，路人爭看翠軿來。若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
《陌上花》三首約作于宋神宗趙項熙寧六年(1073),其時蘇軾任杭州通判，三十八歲。由小序可知，這是作者根據(jù)吳地民歌加工而成的，屬于仿南朝樂府民歌一類。歌詠的內(nèi)容是吳越王妃事。五代時，唐代鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東節(jié)度使錢镠據(jù)浙江，稱吳越王，史稱“十國”之一，凡歷五主，七十二年。其孫錢俶，公元九四八——九七八在位，后獻所據(jù)兩浙十三州之地降宋，國除，移家于汴京(今河南開封),受封鄧王。吳越王妃即指錢俶妻子。
第一首對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。首句由眼前景物寫起：春天時節(jié)，陌上鮮花盛開，蝴蝶在翩翩飛舞。這迷人的春色，跟“吳越王妃每歲春必歸臨安”時的景象并無不同。然而，隨著時光的流逝，吳越王朝早已滅亡，吳越王妃也已不復(fù)存在，只留下了令人凄然的故事傳說。故次句緊承首句，轉(zhuǎn)出“江山猶是昔人非”,由眼前的景物聯(lián)想到已成過往的人事，兩相對照，發(fā)出了“江山依舊，人事已非”的感概。三四兩句著眼于吳人歌《陌上花》事。盡管吳越王朝的遺民已漸漸地衰老，但游女們?nèi)栽陂L聲歌唱《陌上花》, 以寄托對王妃的追憶與悼念。這說明《陌上花》流傳頗廣，在吳人中有很強的生命力。
第二首寫吳越王妃春歸臨安情景。春天來了，陌上的無數(shù)山花爭奇斗艷，王妃按照慣例，乘坐富麗的翠軿(四面有翠色幃幔的車子),又來到了臨安，吸引了過往的路人競相觀看。詩人以“山花”“翠軿”來襯托王妃的青春美貌，又以“路人爭看”渲染王妃歸來的盛況，透露出吳越王朝曾有的一點承平氣象。三四句是設(shè)想之辭。意謂如能留得青春在，王妃即可遵從吳越王的囑咐“緩緩而回”,盡情觀賞臨安旖旎的春光。 “堂堂”,指青春。唐薛能詩云： “青春背我堂堂去，白發(fā)摧人故故生?！鼻啻?，既指人的青春年華，也指春天，杜甫《聞官軍收河南河北》云： “白日放歌須縱酒，青春結(jié)伴好還鄉(xiāng)?！比欢瑹o論是春天還是人的青春年華，都不可能永存長在，因而， “陌上花開，可緩緩歸矣”之類的風(fēng)流軼事也必然有終結(jié)之時。
第三首慨嘆吳越王的去國降宋。頭兩句即以鮮明的對照說明：吳越王及其妃子生前的富貴榮華，猶如草上的露珠，很快就消失了，但其風(fēng)流余韻死后仍流傳于《陌上花》的民歌中。前者是短暫的，后者是長久的；帝王的富貴與吳人無關(guān)，而他們的風(fēng)流軼事，由于含有普通人的情感、愛情的因素以及多少帶有悲劇的色彩，故能引起人們的興趣，以致通過民歌來傳誦。最后兩句寫吳越王雖然已去國降宋，喪失了帝王之尊，卻仍保留著“陌上花開，可緩緩歸矣”的慣例；可嘆的是，“王妃”的身份已改變?yōu)椤版?“路人爭看翠軿來”的盛況大概不會再出現(xiàn)了。細品詩味，其中不無詩人的深沉感概和委婉諷喻。
這三首詩中都貫穿著“江山猶是昔人非”的歷史哀思，而宛轉(zhuǎn)凄然則成為作者的抒情基調(diào)。全詩雖以“吳越王妃每歲必歸臨安”的軼事為題材，卻委宛曲折地詠嘆了吳越王朝的興亡，帶有懷古詠史的性質(zhì)。民歌原來就“含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然”,經(jīng)蘇軾潤色創(chuàng)作的《陌上花》,既保留了民歌的基本內(nèi)容，形式及其樸素自然的風(fēng)格特質(zhì)，又顯得語言典雅，意味深長，詩情凄宛。詩中多用疊字，如“垂垂”,“緩緩”, “堂堂”, “遲遲”等，不僅恰切地描摹了人物的情態(tài)，且能增加節(jié)奏感和音樂美。