當(dāng)代文藝運(yùn)動(dòng)。1958年3月22日，毛澤東在中共中央召開的成都會(huì)議上對(duì)1957年冬天出現(xiàn)的反映農(nóng)民走集體化道路、積極開展農(nóng)田水利建設(shè)熱情的新民歌表示重視。1958年5月20日，毛澤東在中共8屆2次會(huì)議上又提出了各地都應(yīng)收集民歌的建議。自此以后、創(chuàng)作、收集民歌便成了中國當(dāng)時(shí)政治生活中的一件大事，在各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國范圍內(nèi)形成了一個(gè)聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)。1958年4月14日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《大規(guī)模地收集全國民歌》的社論，指出當(dāng)時(shí)群眾創(chuàng)作的那些歌謠“是促進(jìn)生產(chǎn)力的詩歌”，“中國新詩的發(fā)展，無疑將要受到這些歌謠的影響”。同年4月21日，郭沫若在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《關(guān)于大規(guī)模收集民歌問題答<民間文學(xué)>編輯問》的談話記錄。4月26日，周揚(yáng)在中國文聯(lián)、中國作協(xié)和中國民間文藝研究會(huì)聯(lián)合舉行的民歌座談會(huì)上發(fā)出了“采風(fēng)大軍總動(dòng)員”的號(hào)召。出現(xiàn)了“人人唱歌，人人寫詩，人人跳舞，人人繪畫”和“村村要有李有才，社社要有王老九，縣縣要出一個(gè)郭沫若”之類的口號(hào)。《紅旗》雜志、《詩刊》、《人民文學(xué)》以及各省市的報(bào)刊雜志都開辟了“民歌選”、“新國風(fēng)”、“采風(fēng)錄”之類刊登民歌的專欄?！度嗣袢?qǐng)?bào)》在1958年7月的一個(gè)月內(nèi)就有28天刊登民歌，共達(dá)200多首。各地出版社都出版了民歌選本。其中最具代表性的是郭沫若、周揚(yáng)主編并作序的《紅旗歌謠》。這些民歌被說成是“共產(chǎn)主義文藝的萌芽”(《紅旗歌謠·編者的話》)?！段乃噲?bào)》1958年第11期發(fā)表的題為《打紅旗，放百花》的社論稱：“大躍進(jìn)文藝(主要是新民歌)和全部封建時(shí)代和資本主義時(shí)代的文藝成就，和可能達(dá)到的藝術(shù)高峰比較起來，都是一覽眾山??！”粉碎“四人幫”以后，對(duì)于1958年“大躍進(jìn)”新民歌運(yùn)動(dòng)和在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的眾多新民歌，國內(nèi)報(bào)刊上出現(xiàn)過一些重新評(píng)價(jià)的文章。有的文章認(rèn)為“大躍進(jìn)”民歌運(yùn)動(dòng)”不是人民群眾的自由創(chuàng)作，而是一次違反文藝創(chuàng)作規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，是經(jīng)濟(jì)二作中浮夸風(fēng)的反映”;新民歌的夸張和幻想，則是人們“脫離現(xiàn)實(shí)生活的、憑空臆造的反現(xiàn)實(shí)主義傾向”的表現(xiàn)(新民、耘青：《一九五八年民歌創(chuàng)作中的反現(xiàn)實(shí)主義傾向》、《南京師院學(xué)報(bào)》1980年第1期)。1982年，周揚(yáng)在《〈紅旗歌謠〉評(píng)價(jià)問題》一文中說：“《紅旗歌謠》中搜集的新民歌是大躍進(jìn)中涌現(xiàn)出來的新歌謠，它表現(xiàn)了人民群眾的沖天干勁和無比的革命熱情，以及對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義美好前程的向往；同時(shí)，新民歌也反映了黨的領(lǐng)導(dǎo)的‘左’傾錯(cuò)誤思想，在這種錯(cuò)誤思想指導(dǎo)下，曾經(jīng)使革命事業(yè)遭受重大損失。我們應(yīng)將這兩者區(qū)別開來?！?《民間文學(xué)論壇》創(chuàng)刊號(hào))