韓愈《毛穎傳》
毛穎者，中山人也1。其先明視，佐禹治東方土、養(yǎng)萬(wàn)物有功，因封于卯地，死為十二神2。嘗曰：“吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生3。”已而果然。明視八世孫羺，世傳當(dāng)殷時(shí)，居中山，得神仙之術(shù)，能匿光使物4，竊恒娥，騎蟾蜍入月，其后代遂隱不仕云5。居?xùn)|郭者曰魏，狡而善走，與韓盧爭(zhēng)能，盧不及6。盧怒，與宋鵲謀而殺之，醢其家7。
秦始皇時(shí)，蒙將軍恬南伐楚，次中山8，將大獵以懼楚。召左右庶長(zhǎng)與軍尉，以《連山》筮之9，得天與人文之兆。筮者賀曰10：“今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，缺口而長(zhǎng)須，八竅而趺居；獨(dú)取其髦，簡(jiǎn)牘是資，天下其同書(shū)，秦其遂兼諸侯乎11!”遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸，獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮，聚其族而加束縛焉12。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號(hào)曰管城子，日見(jiàn)親寵任事13。
穎為人強(qiáng)記而便敏14，自結(jié)繩之代以及秦事，無(wú)不纂錄；陰陽(yáng)、 卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書(shū)、圖畫(huà)、九流、百家、天人之書(shū)15，及至浮圖、老子、外國(guó)之說(shuō)16，皆所詳悉；又通于當(dāng)代之務(wù)，官府簿書(shū)、市井貨錢(qián)注記17，惟上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車(chē)府令高18，下及國(guó)人，無(wú)不愛(ài)重。又善隨人意，正直邪曲巧拙，一隨其人19。雖見(jiàn)廢棄，終默不泄20。惟不喜武士，然見(jiàn)請(qǐng)亦時(shí)往。
累拜中書(shū)令，與上益狎，上嘗呼為中書(shū)君孔21。上親決事，以衡石自程22，雖宮人不得立左右，獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍，上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓及會(huì)稽褚先生友善，相推致，其出處必偕23。上召穎，三人者不待詔輒俱往，上未嘗怪焉24。
后因進(jìn)見(jiàn)，上將有任使。拂拭之，因免冠謝25。上見(jiàn)其發(fā)禿26，又所摹畫(huà)不能稱上意，上嘻笑曰：“中書(shū)君老而禿，不任吾用。吾嘗謂君中書(shū)，君今不中書(shū)邪？”對(duì)曰：“臣所謂盡心者?！币虿粡?fù)召，歸封邑，終于管城。
其子孫甚多，散處中國(guó)夷狄，皆冒管城27，惟居中山者能繼父祖業(yè)。
太史公曰28：毛氏有兩族：其一姬姓，文王之子，封于毛，所謂魯、衛(wèi)、毛、聃者也，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有毛公、毛遂29;獨(dú)中山之族，不知其本所出，子孫最為蕃昌?！洞呵铩分桑?jiàn)絕于孔子，而非其罪30。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂有名，而姬姓之毛無(wú)聞31。穎始以俘見(jiàn)，卒見(jiàn)任使；秦之滅諸侯，穎與有功；賞不酬勞，以老見(jiàn)疏，秦真少恩哉！
【注釋】 1毛穎；毛筆之端，即毛筆。中山；國(guó)名，在今河北定縣，古代以產(chǎn)兔毫稱著；一說(shuō)為山名，在今江蘇溧水縣。 2明視：兔的別稱。佐禹：兔為十二生肖之一，在十二支中為卯，卯的方位在東方，正是大禹治洪水、定九州，使東方生養(yǎng)萬(wàn)物的方位。 3神明之后：兔在東方，與春同位，可生萬(wàn)物，故稱神明之后。吐而生：據(jù)《論衡·奇怪篇》及《博物志》卷二載，兔由口中生子。 4羺(nou 耨)：兔別稱。匿光：藏身于光中，人們無(wú)法看見(jiàn)。使物：用丹砂制成黃金的神仙術(shù)；一說(shuō)指役使萬(wàn)物。5竊恒娥：指嫦娥竊去后羿從西王母娘娘那里求得的不死藥而奔月一事。恒娥，因避漢文帝諱而改嫦娥。蟾蜍，癩蛤蟆。 6東郭：城東郊外。?(jun 俊)：兔別稱。韓盧：韓國(guó)名犬。 7宋鵲：宋國(guó)名犬。醢(hai 海)：剁成肉醬。 8蒙將軍恬：即秦將蒙恬，相傳自他開(kāi)始制造毛筆。 9《連山》：夏代占卦書(shū)名。 10筮(shi 逝)：用蓍草卜卦。 11衣褐之徒：穿毛布衣者，此指兔。趺(fu 膚)居：盤(pán)足蹲踞。 12豪：即“毫”。章臺(tái)宮：秦宮名。束縛：指把兔毛捆束作毛筆。 13湯沐：原指朝見(jiàn)皇帝之前的沐浴，此指用毛筆蘸墨水。管城：指筆帽。 14便敏：簡(jiǎn)便敏捷。 15九流：指儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)九家。天人：指天人感應(yīng)之學(xué)。 16浮圖：佛的音譯。 17簿書(shū)：表冊(cè)文書(shū)。注記：帳冊(cè)。 18高：秦時(shí)宦官趙高。 19一：完全。 20泄：發(fā)泄。 21狎：親近。 22衡石自程：衡為稱，石為一百二十斤，程為程期。此話意思是指秦始皇為自己規(guī)定了每天批閱公文的數(shù)量。 23絳人：唐代絳縣(今山西絳縣)，出產(chǎn)良墨。陳玄：墨以陳為佳，玄為墨色。弘農(nóng)：唐代弘農(nóng)郡(今：河南靈寶縣南)，出產(chǎn)良硯。陶泓：陶指硯，泓指硯中的水。會(huì)稽(今浙江紹興)：唐代出產(chǎn)貢紙。褚先生：褚與楮同音，古代多用楮樹(shù)皮造紙。推致：推崇引薦。 24輒(zhe轍)：就。 25免冠，摘去筆帽。 26發(fā)禿：筆毛掉落。 27中國(guó)夷狄：指中原和少數(shù)民族地區(qū)。 28太史公：指司馬遷，這里是借其形式發(fā)表議論。 29姬姓：周部族的姓。毛：文王之子始封地，位于今河南宜陽(yáng)縣。魯：周公旦封地，位于今山東曲阜。衛(wèi)：康叔始封地，位于今河南淇縣。聃：聃季載封于沈，位于今安徽阜陽(yáng)縣西。毛公：趙國(guó)隱士，曾勸信陵君歸國(guó)救魏。毛遂：趙國(guó)平原君之士，曾說(shuō)服楚王救趙。 30《春秋》：孔子所著史書(shū)。 31無(wú)聞：被兼并了的意思。
【今譯】 毛穎是中山人，他的祖先叫明視，因幫助大禹治理東方，養(yǎng)育萬(wàn)物有功，被封于卯地，死后為十二神之一。他曾說(shuō)：“我的子孫是神明的后代，不能與其他物類相同，他們應(yīng)當(dāng)由口中生子。"不久果然如此。明視第八代孫叫羺，相傳在殷商時(shí)代，住在中山，得到神仙的技術(shù)，能藏身于光中，并用丹砂制成黃金，后隨竊長(zhǎng)生藥的嫦娥，騎著癩蛤蟆進(jìn)到月中，他的后代就從此隱居不當(dāng)官。居住在城東郊的叫?，狡猾而善于奔跑，與韓盧比賽速度，韓盧不如他。韓盧大怒，便和宋鵲設(shè)謀殺死了他，又把他全家剁成肉醬。
秦始皇時(shí)，將軍蒙恬向南討伐楚國(guó)，接著攻打中山，又準(zhǔn)備用大規(guī)模的打獵以威嚇楚國(guó)。他召集了左庶長(zhǎng)、右庶長(zhǎng)、軍尉，用夏代的《連山》書(shū)來(lái)卜卦，得到了一個(gè)天人相應(yīng)的兆頭。卜卦的人祝賀說(shuō)：“今日所獲得的，沒(méi)有角沒(méi)有牙，穿的是毛布衣服，嘴巴缺，胡須長(zhǎng)長(zhǎng)，身有八竅盤(pán)足蹲踞；只要取得它身上的毛，就可以用它寫(xiě)成書(shū)籍，使天下文字相同，秦國(guó)就會(huì)兼并了所有諸侯吧！”于是打獵，把毛氏家族圍住，把他們身上的毛拔下來(lái)，并裝載而歸，把俘虜送到章臺(tái)宮，把毛氏家族的毛集中起來(lái)加以管束。秦始皇派蒙恬賜給他們沐浴，又封之于管城，取號(hào)叫管城子，對(duì)他們一天比一天親近，并委派做各種事。
毛穎為人強(qiáng)于記誦，又簡(jiǎn)便敏捷，從遠(yuǎn)古時(shí)代到秦朝以來(lái)的事，無(wú)不編纂記錄，陰陽(yáng)、 卜卦、相面、醫(yī)術(shù)、家族、山脈、地理、字典、圖畫(huà)、九流、諸子百家、天人感應(yīng)等書(shū)，以及佛教、老子、外國(guó)的學(xué)說(shuō)，無(wú)不記載得詳細(xì)清楚；又精通當(dāng)代的事務(wù)，官府的表冊(cè)文書(shū)，集市貨物金錢(qián)的帳冊(cè)，一切都供皇上使用。從秦始皇到太子扶蘇、二世胡亥、丞相李斯、中車(chē)府令趙高，下到百姓，無(wú)不愛(ài)重他。他又善于隨和人意，或正或直，或邪或曲，或巧或拙，處處都隨人所愿。他雖然被廢棄不用，但始終默然而不發(fā)泄。他只是不喜動(dòng)武的人，但一旦被邀請(qǐng)也必按時(shí)前往。
他依次升為中書(shū)令，和皇上的關(guān)系更密切，皇上稱他為中書(shū)君。皇上親自裁決事情，并為自己定下工作量，就是宮廷傭人也不能站在左右，唯獨(dú)毛穎和掌臘燭的人一直侍候在旁邊，皇上休息了他們才停止。毛穎和絳縣的陳玄，弘農(nóng)郡的陶泓，會(huì)稽郡的褚先生關(guān)系密切，他們互相推崇引薦，每到一處必結(jié)伴而行?；噬弦僖?jiàn)毛穎，其他三人不等下旨就一同前往，皇上也未曾怪罪他們。
后來(lái)因事進(jìn)見(jiàn)，皇上將有差遣，為他擦去灰塵，毛穎就此脫帽致謝?；噬习l(fā)現(xiàn)他的頭禿了，再讓他摹寫(xiě)圖畫(huà)，也不能讓皇上滿意?；噬衔恍φf(shuō)：“中書(shū)君年邁頭禿，不能為我使用。我曾經(jīng)稱你為中書(shū)，你現(xiàn)在不能中書(shū)了吧？”回答說(shuō)：“臣下是盡了心的?！庇谑遣辉俦徽僖?jiàn)，回到封地，老死于管城。
毛穎的子孫很多，散住在中原和邊遠(yuǎn)民族地區(qū)，大家都冒稱是管城人氏，但實(shí)際上只有居住在中山的才是祖業(yè)的繼承者。
太史公說(shuō)：“毛氏家族有兩支：一支姓姬，這是因?yàn)槲耐醯膬鹤臃庥诿?，即?dāng)時(shí)所謂魯、衛(wèi)、毛、聃諸侯國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有趙國(guó)的毛公、毛遂，就是毛家后代；只有中山這支家族，不知由誰(shuí)沿續(xù)下來(lái)，其子孫最為昌盛?！洞呵铩芬粫?shū)寫(xiě)成后，毛穎被孔子廢絕，但并非是毛氏的過(guò)錯(cuò)。到蒙恬率軍拔取毛氏一家的毫毛，秦始皇又封之于管城，世上才有他們的名字，而姬姓的毛氏家族無(wú)人知曉。毛穎開(kāi)始以俘虜?shù)纳矸莩霈F(xiàn)，最終被重用差遣；秦始皇兼并了各諸侯，毛穎參與了并立有功勞。獎(jiǎng)賞沒(méi)贈(zèng)給有功勞的人，反因年邁而被疏棄不用，秦始皇真是缺少恩德！
【集評(píng)】 明·茅坤《唐宋八大家文鈔·韓文》卷入：“設(shè)虛景摹寫(xiě)，工極古今。其連翩跌宕，刻畫(huà)司馬子長(zhǎng)?！?br>
清·儲(chǔ)欣《唐宋十大家全集錄·昌黎先生集錄》：“以史為戲，巧奪天工。”
清·林云銘《韓文起》卷七：“以文滑稽，敘事處皆得史遷神髓。”
清·沈德潛《唐宋八家文讀本》卷五：“游戲文字，章法謹(jǐn)嚴(yán)，后人擬作，不直一笑矣?！?br>
清·李扶九、黃仁黼《古文筆法百篇》卷十：“通體全是寓言。主意在不任吾用而猶自謂盡心，則穎之無(wú)負(fù)于秦，秦之少恩于穎，自在言外。故前半數(shù)段，只就任用不任用互說(shuō)，以予為末段數(shù)語(yǔ)作勢(shì)，是以僅一點(diǎn)睛，而全篇文字俱欲飛去?！?br>
清·張?jiān)ａ摚骸坝螒蛑模枰允闫湫刂兄?，汪洋自恣，而部勒一絲不亂，后人無(wú)從追步?！?轉(zhuǎn)引《韓昌黎文集較注》)
近代·林紓《韓柳文研究法》：“《毛穎傳》為千古奇文，舊史譏之，而柳子厚則傾服至于不可思議。文近《史記》，然終是昌黎真面，不曾片語(yǔ)依傍《史記》。”
【總案】 這是一篇很有風(fēng)趣的散文。它以第一枝毛筆的產(chǎn)生、發(fā)展、廢棄為線索，把許多有關(guān)的歷史傳說(shuō)，神話故事都組織起來(lái)。它以寓言傳記的形式，充分?jǐn)⑹隽嗣P在歷史和文化上的作用與貢獻(xiàn)。結(jié)尾，借毛筆雖“所謂盡心”，屢建奇功，但“賞不酬勞，以老見(jiàn)疏”，托出“秦真少恩哉”，滿腹感慨，全收于此。這不僅是為作者，也是為無(wú)數(shù)有功見(jiàn)疏者鳴不平。
文章的構(gòu)思十分新穎，把一件枯燥的毛筆故事竟寫(xiě)得如此恣肆變化，妙趣橫生。文中熟練地使用了擬人法和雙關(guān)語(yǔ)，如說(shuō)毛筆“又善隨人意，正直邪曲巧拙，一隨其人，雖見(jiàn)廢棄，終默不泄。惟不喜武士，然見(jiàn)請(qǐng)亦時(shí)往。”真可謂“曲盡情態(tài)，婉折有致”(錢(qián)基博《韓愈文讀》)，使人覺(jué)得似非而是，充分表現(xiàn)了作者驚人的想象力和語(yǔ)言的運(yùn)用技巧。篇末又采用了《史記》的寫(xiě)法，寓諧于莊，更顯得新奇有味。
此文一經(jīng)流傳，立刻受到許多人的指責(zé)，柳宗元于嶺南著文《讀韓愈所著<毛穎傳>后題》為之辯護(hù)，不僅肯定毛穎之功不可滅，還說(shuō)韓文“若捕龍蛇、搏虎豹，急與之角，而力不敢暇”。這對(duì)韓愈是極有力的支持。