羊祜

臣祜言⁽¹⁾： 臣昨出⁽²⁾，伏聞恩詔⁽³⁾，拔臣使同臺(tái)司⁽⁴⁾。臣自出身以來(lái)⁽⁵⁾，適十?dāng)?shù)年。受任外內(nèi)⁽⁶⁾ ，每極顯重之地⁽⁷⁾。常以智力不可強(qiáng)進(jìn)，恩寵不可久謬⁽⁸⁾，夙夜戰(zhàn)栗⁽⁹⁾，以榮為憂。臣聞古人之言，德未為眾所服，而受高爵，則使才臣不進(jìn)； 功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸⁽¹⁰⁾。今臣身托外戚⁽¹¹⁾，事遭運(yùn)會(huì)⁽¹²⁾，誡在寵過(guò)，不患見遺⁽¹³⁾。而猥超然降發(fā)中之詔⁽¹⁴⁾，加非次之榮⁽¹⁵⁾。臣有何功可以堪之⁽¹⁶⁾，何心可以安之？ 以身誤陛下、辱高位⁽¹⁷⁾，傾覆亦尋而至⁽¹⁸⁾。愿復(fù)守先人敝廬，豈可得哉⁽¹⁹⁾! 違命誠(chéng)忤天威，曲從即復(fù)若此⁽²⁰⁾。蓋聞古人申于見知⁽²¹⁾，大臣之節(jié)，不可則止⁽²²⁾。臣雖小人，敢緣所蒙，念存斯義⁽²³⁾。今天下自服化以來(lái)，方漸八年⁽²⁴⁾，雖側(cè)席求賢⁽²⁵⁾，不遺幽賤⁽²⁶⁾ 。然臣等不能推有德，進(jìn)有功⁽²⁷⁾，使圣聽知?jiǎng)俪颊叨?，而未達(dá)者不少⁽²⁸⁾ 。假令有遺德于板筑之下，有隱才于屠釣之間⁽²⁹⁾，而令朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉⁽³⁰⁾! 且臣忝竊雖久⁽³¹⁾，未若今日兼文武之極寵⁽³²⁾，等宰輔之高位也⁽³³⁾。臣所見雖狹，據(jù)今光祿大夫李喜⁽³⁴⁾，秉節(jié)高亮⁽³⁵⁾，正身在朝；光祿大夫魯芝⁽³⁶⁾，絜身寡欲⁽³⁷⁾，和而不同⁽³⁸⁾;光祿大夫李胤⁽³⁹⁾，蒞政弘簡(jiǎn)⁽⁴⁰⁾，在公正色⁽⁴¹⁾。皆服事華發(fā)⁽⁴²⁾，以禮終始⁽⁴³⁾。雖歷內(nèi)外之寵，不異寒賤之家，而猶未蒙此選⁽⁴⁴⁾，臣更越之，何以塞天下之望，少益日月⁽⁴⁵⁾?是以誓心守節(jié)⁽⁴⁶⁾，無(wú)茍進(jìn)之志⁽⁴⁷⁾。今道路未通，方隅多事⁽⁴⁸⁾，乞留前恩⁽⁴⁹⁾，使臣得速還屯⁽⁵⁰⁾，不爾留連⁽⁵¹⁾，必于外虞有缺⁽⁵²⁾，臣不勝憂懼⁽⁵³⁾，謹(jǐn)觸冒拜表⁽⁵⁴⁾。惟陛下察匹夫之志不可以?shī)Z⁽⁵⁵⁾。

〔注釋〕(1)言： 講，稟白。上表的起首套語(yǔ)。(2)出：即出沐，休沐。為古代官吏例假。漢代每五日一休沐。(3)伏聞： 俯伏聽命。古代文書中下對(duì)上用的謙詞。恩詔： 帝王降恩的詔書，這里指任命羊祜為開府的詔書。(4)拔： 提拔，超授。使同臺(tái)司： 臺(tái)司即司徒、司空、太尉三公，三公可自設(shè)幕府。羊祜被授“開府儀同三司”。(5)出身： 指作官，出仕。(6)外： 地方。內(nèi)： 朝廷。羊祜外為荊州都督，內(nèi)曾為中領(lǐng)軍，入值殿中。(7)極： 達(dá)到最高限度。顯重： 位顯權(quán)重。(8)強(qiáng)(qiang) ： 勉強(qiáng)。謬： 謬妄。這里指逾分，自非其才而處其位。(9)夙夜： 早晚。戰(zhàn)栗： 形容惶恐不安。(10)服： 信服。爵： 爵位。才臣：有才之臣。進(jìn)： 進(jìn)薦，進(jìn)身。歸： 眾望所歸，與上“服” 為同義互文。勞臣： 有功之臣。勸： 勉勵(lì)，以上兩句語(yǔ)出《管子·立政篇》。(11)身托： 寄身于。外戚：帝王的母族或妻族。羊祜為景獻(xiàn)羊皇后的弟弟，故云。(12)運(yùn)會(huì)： 時(shí)運(yùn)際會(huì)。(13)誡： 警惕。寵過(guò)： 過(guò)分得到寵愛?；迹簯n慮。見遺： 被遺棄。(14)猥(wei) ： 謙詞，猶言辱。超然：高超貌。降： 降下，頒布。發(fā)中： 由宮中頒出，由皇帝親自下令。(15)加： 施予。非次：不按尋常次序，越級(jí)。(16)堪： 能夠承當(dāng)。(17)辱：辜負(fù)，玷辱。(18)傾覆： 傾身覆家，指不堪重任而得罪。尋： 相繼，接著。(19)先人： 指祖先。敝廬： 謙稱自己的祖屋。(20)違命： 違背命令。忤：觸犯。天威： 帝王的威嚴(yán)。曲從： 委曲順從。復(fù)： 又，更。若此：如此，指將得傾覆的后果。(21)申： 舒展。見知： 受知遇，被重用。語(yǔ)見《晏子春秋》。(22)節(jié)：風(fēng)范，應(yīng)守的行為準(zhǔn)則。不可：不合，指不能勝任。止： 停止。(23)敢： 豈敢。緣： 憑藉。蒙： 蒙受，指受皇帝的恩德。念：心。斯義： 這道理，指“大臣之節(jié)”。(24)服化：四方順服教化，指接受晉朝的統(tǒng)治。方： 正，才。漸： 進(jìn)入，經(jīng)歷。八年： 指晉朝立國(guó)后的第八年，即晉武帝泰始八年(272) 。(25)側(cè)席： 側(cè)身而坐，虛正席以待賢良。(26)遺： 遺漏。幽賤： 指隱居未仕的貧窮之士。(27)推：推舉。有德： 有道德之人。有功： 有功之臣。(28)圣聽： 皇帝的聽聞，敬詞。勝： 超過(guò)。達(dá)： 顯貴。(29)假令： 如果。板筑：筑墻。相傳商代賢士傅說(shuō)在傅巖筑墻，商王武丁用以為相。屠釣：指屠宰牲畜和釣魚。呂尚未顯時(shí)曾屠牛于朝歌、垂釣于渭濱。以上兩事均借指隱居未遇的賢人。(30)令： 如果，使。朝議： 朝廷的評(píng)議。非：不對(duì)。處： 居，對(duì)待。(31)忝竊： 非分地竊據(jù)其位，自謙居其位不勤其事。(32)未若：沒有象。文武之極寵： 最高恩寵，指被任為車騎將軍和開府儀同三司之職。(33)等：相當(dāng)。宰輔： 謂三公。(34)光祿大夫：官名，魏晉時(shí)多為加官和褒贈(zèng)之官。李喜： 字季和，上黨人，少有高行，曾官仆射，年老退位，拜光祿大夫。(35)秉節(jié)： 秉守節(jié)操。高亮：高尚光明。(36)魯芝： 字世英，扶風(fēng)人，官鎮(zhèn)東將軍，征光祿大夫。(37)絜(jie) 身： 絜同“潔”，保持自身純潔。寡欲： 節(jié)制欲求。(38)和而不同：指君子心和能合群而所見不茍同。(39)李胤： 字宣伯，遼東人。官尚書仆射，轉(zhuǎn)光祿大夫。(40)蒞政： 服職任政。弘簡(jiǎn)：寬弘簡(jiǎn)略。(41)在公：從事公務(wù)。正色： 持嚴(yán)正的態(tài)度。(42)服事： 從事公職。華發(fā)：花白的頭發(fā)。(43)禮： 禮法。終始： 自始自終。(44)歷：經(jīng)歷。異： 有分別，不相同。選： 銓選授官，羊祜以為李喜、魯芝、李胤三人更應(yīng)授予開府儀同三司之高位。(45)越： 超越。塞： 滿足，符合。望： 期望。少益： 稍有好處，(于朝廷政治)有助。日月： 指皇帝，敬詞。(46)誓心守節(jié)： 心中發(fā)誓，保持節(jié)操。(47)茍進(jìn)： 不按禮義升官，以不正當(dāng)手段求進(jìn)。(48)方隅： 指邊境四隅。多事： 經(jīng)常發(fā)生事故。指東吳未滅，常來(lái)侵?jǐn)_。(49)留 停止，留下。前恩： 指任命開府的詔令。(50)屯：駐防之地。(51)不爾：不然。留連： 阻滯，稽遲。(52)外虞：外患，指東吳。缺： 缺失。被敵人利用之空隙。(53)不勝：不盡。憂懼：憂慮恐懼。(54)觸冒： 抵觸冒犯，謙詞。拜表： 上奏章。(55)察：鑒察，顧念。匹夫：一個(gè)人，泛指平常人。奪：強(qiáng)取。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》。

〔鑒賞〕《讓開府表》是晉朝荊州都督、車騎將軍羊祜辭讓開府儀同三司所上的奏表。據(jù)史載，晉武帝立國(guó)后，頗有滅吳之志，荊州為當(dāng)時(shí)晉吳交界之重鎮(zhèn)，武帝乃于泰始五年(269) 以尚書左仆射羊祜都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，作滅吳的準(zhǔn)備。泰始八年(272)又加羊祜開府儀同三司，允許羊祜在荊州開府招幕僚，羊祜自謙才德不足以當(dāng)此，乃上表堅(jiān)辭?！蹲岄_府表》言辭樸實(shí)，感情真切，推賢讓能之衷情洋溢于字里行間，文章結(jié)構(gòu)緊湊，頓挫有致，為公文表奏的上乘之作。

《讓開府表》全文可分為前后兩個(gè)部分，第一部分首先陳述自己無(wú)功于國(guó)，托于機(jī)緣而蒙受優(yōu)厚爵祿的慚愧心情； 第二部分以野有遺賢，朝有高臣進(jìn)一步申論自己不足以當(dāng)開府之職的觀點(diǎn)，披露了自己“誓心守節(jié)，無(wú)茍進(jìn)之志”的心跡。

文章敘事、引證、言志三者結(jié)合，言簡(jiǎn)意賅，汰盡虛詞。起首對(duì)自己得知被任命為開府之職時(shí)的心情作了一番剖析，認(rèn)為自己歷任顯要之地，已極恩寵，再加非次之榮，實(shí)不堪以當(dāng)之。作者以簡(jiǎn)潔樸素的文筆把自己的經(jīng)歷作了概述。羊祜為景獻(xiàn)皇后的弟弟，又是有名的世宦之家。故“受任外內(nèi)，每極顯重之地” ，在這種情況下，常覺自己的能力、功勞不足以當(dāng)此，故不時(shí)勉勵(lì)自己，告誡自己，“智力不可強(qiáng)進(jìn)，恩寵不可久謬”。并引古人管仲《立政篇》的警語(yǔ)： “國(guó)有德義未明于朝而處尊位者，則良臣不進(jìn)； 有功未見于國(guó)而有重祿者，則勞臣不勸。”來(lái)說(shuō)明自己無(wú)德無(wú)功而居高官受厚祿對(duì)國(guó)家舉賢薦能會(huì)帶來(lái)不利。因此突然降詔所加非次之榮，自己更覺惴惴不安，“夙夜戰(zhàn)栗，以榮為憂”。真誠(chéng)坦率的自我剖白，恭謹(jǐn)謙虛的態(tài)度，使一些被人用濫了的公文套語(yǔ)也顯得那么真摯感人。平靜的論述之后，“臣有何功可以堪之，何心可以安之？”的問句，把文意推向另一層，進(jìn)而從反面論述了如接受開府之職，則“以身誤陛下、辱高位，傾覆亦尋而至。愿復(fù)守先人敝廬，豈可得哉！ ”前面從正面懇切地表示自己才智不足以當(dāng)高位，這里則從反面設(shè)論如擔(dān)任此職所帶來(lái)的于君于己的不利，正反設(shè)論，層層推演，娓娓如訴，極為動(dòng)人。史稱羊祜“每拜官爵，常多避讓，至心素著，特見申于分列之外” ，于此可見。

文章的第二部分和第一部分的脈絡(luò)聯(lián)貫得很緊密。作者隨即從晉朝立國(guó)以來(lái)即有求賢舉能的好傳統(tǒng)談起，進(jìn)一步申論自己必須遵循這一原則，不能承受非分的榮譽(yù)，并以邊隅多事，要求急速返回防地以備不虞為請(qǐng)，堅(jiān)辭不受開府之職，體現(xiàn)了羊祜以國(guó)事為重，不講求名利的高尚品格。晉朝立國(guó)八年，朝廷標(biāo)榜求賢，“假令有遺德于板筑之下，有隱才于屠釣之間，而令朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉！ ”說(shuō)明自己貪受榮寵給朝廷帶來(lái)的損害。反面設(shè)論有時(shí)比正面論證更為有力，更能說(shuō)明問題，同時(shí)文章也具有充沛的氣勢(shì)，頗有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士縱橫捭闔、筆帶鋒芒的風(fēng)采。激越的言辭之后，又恢復(fù)了舒徐平緩的敘說(shuō)，羊祜以朝廷之外有賢士可能未被起用，朝廷之內(nèi)有高臣尚可被銓選，而自己忝竊開府之高位，則“何以塞天下之望，少益日月？”再一次使用激問來(lái)壯闊文章的氣勢(shì)?！笆男氖毓?jié)，無(wú)茍進(jìn)之志”是羊祜內(nèi)心自誓，決心恪守節(jié)操，決不茍取高位，則是對(duì)前面所發(fā)議論的小結(jié)，鮮明地表現(xiàn)了胸懷曠邁、不汲汲于功利的崇高品格。同時(shí)又以國(guó)家大敵當(dāng)前，邊隅不靖，情事緊急為由，懇請(qǐng)皇帝停降詔命，能讓自己早日返回駐守之鎮(zhèn)，以防邊境有失。文章最末引用《論語(yǔ)》 “匹夫不可奪志”之語(yǔ)，以再次表示自己的堅(jiān)決態(tài)度，這是對(duì)本文論點(diǎn)的有力補(bǔ)充。

《讓開府表》形式上駢散相間，對(duì)偶排比句四言、六言相間，多穿插以散句，使文章不板滯，清朗可誦，表現(xiàn)了建安文學(xué)以來(lái)散文的重要特征。同時(shí)質(zhì)樸的文辭，錯(cuò)綜的句式，明快的節(jié)奏，清壯的音節(jié)，隨著作者感情的舒徐激昂使人為之感動(dòng)。整篇文章的議論推證，每一論點(diǎn)都有明確斷語(yǔ)，使讀者覺得言之成理，字字有根。引用古人成語(yǔ)時(shí)，根據(jù)文章的需要改成四、六言的形式，使之與全文的形式和音節(jié)協(xié)調(diào)，推進(jìn)了內(nèi)容的發(fā)展。尤以文章中多次使用激問，更增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。