高蟾

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

世間無限丹青手，一片傷心畫不成。

唐代詩人素喜登高，這方面頗多佳作。論其風(fēng)格，盛唐是宏闊雄放，中晚則冷瑟悲涼。高蟾此詩可說是晚唐登高詩的代表作之一。

開篇便是望中之景：“曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲?！蓖泶洌改荷?。秋聲，當(dāng)是秋風(fēng)凄厲、秋葉凋零、秋蟲哀鳴、秋水慘淡的交響。浮云歸于暮山，將是白日的結(jié)束；落日懸浮于秋聲，亦是一年的殘景。凄涼的日之暮、歲之暮的景象，沒能使詩人規(guī)避，反倒令他入迷。曾伴，猶陪，說明不是瞬間一瞥，不是短暫憑欄，更是癡癡地望著，一直追隨著浮云走向消失的軌跡，久久陪伴著為秋聲籠罩著的即將沉沒的落日。這些常人不愿看、不忍看、更不敢久看的衰圖殘景，詩人卻著魔般的沉浸其中，是反常的，也是耐人尋味的。

結(jié)合詩題標(biāo)示的地點(diǎn)，聯(lián)系三、四句吐露的心境，便知詩人有著難以言說的傷心在。淺層次講是直面殘秋薄暮的感傷，這一中國文人的習(xí)慣心理在敏感而哀樂過人的詩人身上更為突出；深層次講，是異質(zhì)同構(gòu)的徹悟觸動(dòng)的哀痛。此地曾是南朝六代(東吳、東晉、宋、齊、梁、陳)建都之地，當(dāng)年金陵，佳麗所萃，而今唯有廢墟殘景；追昔撫今，宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、戰(zhàn)亂不已的晚唐王朝，不也危機(jī)四伏、搖搖欲墜么？詩人悟出，歷史上六個(gè)小朝廷昏庸無道的短命亡國，現(xiàn)實(shí)中晚唐王朝無可挽回地衰敗下去，不也和自然的浮云落日一樣，都是走向總崩潰的末日么？這里確乎有異質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系在。自然、歷史和社會(huì)的種種悲慨涌上心頭，籠罩天地，拂逆不去，濃得化不開，語言便顯得笨拙無用，只有眼前景象才能訴說和接納心中無限事了。

但人與自然只能是心有靈犀的默契，不能表情達(dá)意的對話。再說，望中晚景可訴諸畫筆，人盡可識，而自己久久郁積于心的傷感何由表現(xiàn)呢？“世間無限丹青手，一片傷心畫不成?！边@是痛苦的吶喊，也是寂寞的吶喊。因?yàn)闊o論延請多少畫師，都無法描繪出詩人難以排遣的傷心?！百囀堑で嗖荒墚?，畫成應(yīng)遣一生愁”，(宋司馬池《行色》)，然而終究畫不成，詩人只能是“此恨綿綿無絕期”(白居易《長恨歌》)了。

俞陛云《詩境淺說續(xù)編》以“畫實(shí)境易，畫虛境難”為由，認(rèn)為“此詩佳處在后二句，迥勝前二句也?！逼鋵?shí)不妥。此詩情味的醞釀、儲藏與彌漫，正在前二句，望中晚景為“傷心”之形，詩人的沉浸陪伴正是“傷心”之神；作為詩歌的主體意象也在這里，詩情的生發(fā)深化亦源于此，這正是詩歌成功的重要基礎(chǔ)和有力保證。后二句以畫師難狀心事來反襯詩人的無限傷心，是一個(gè)巧妙的表現(xiàn)手法，卻不能據(jù)此說迥勝前二句。