·侯 白·

后魏孝文帝時(shí)，諸王及貴臣多服石藥，皆稱石發(fā)，乃有熱者。非富貴者，亦云服石發(fā)熱，時(shí)人多嫌其詐作富貴體。有一人於門前臥，宛轉(zhuǎn)稱熱，因眾人競(jìng)看，同伴怪之，報(bào)曰：“我石發(fā)?！蓖槿嗽唬骸熬螘r(shí)服石，今得石發(fā)？”曰：“我昨在市得米，米中有石，乃今發(fā)?！北娙舜笮?，自后少有人稱患石發(fā)者。

〔選自《啟顏錄》〕

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《啟顏錄》是《笑林》以后一部著名的笑話專集?！段菏腥恕愤x自《啟顏錄》。屬于志人小說。本文寫了北魏孝文帝時(shí)有個(gè)人為了詐稱自己是富貴人，假裝服石藥發(fā)熱而被人識(shí)破的故事。石藥，指神仙家煉金石之屬為藥，認(rèn)為服了可以長(zhǎng)生不老。服石藥發(fā)熱叫做石發(fā)。魯迅在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒的關(guān)系》一文中對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象作過詳細(xì)的描述。他說，吃石藥的流毒“就同清末的鴉片的流毒差不多，看吃藥與否以分闊氣與否的?！边€說：“到東晉以后，作假的人就很多，還到街旁睡倒，說是‘散發(fā)’以示闊氣。就像清時(shí)尊讀書，就有人以墨涂唇，表示他是剛才寫了許多字的樣子?！边@篇文章以笑話的形式深刻反映了這一病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象，辛辣地諷刺了這類作假人的淺薄庸俗和小市民的虛榮心理。
本文作者善于把敘述與描寫有機(jī)地結(jié)合在一起，使敘述成為描寫的基礎(chǔ)，描寫呼應(yīng)敘述。文章先寫“后魏孝文帝時(shí)，諸王及貴臣多服石藥，皆稱石發(fā)，乃有熱者?！边@說明服石藥是有錢階級(jí)的事，暗示窮人是吃不起的，并對(duì)“石發(fā)”進(jìn)行了解釋。然后揭示另一種怪現(xiàn)象：“非富貴者，亦云服石發(fā)熱，時(shí)人多嫌其詐作富貴體?！庇辛诉@一段概述，讀者才會(huì)明白為什么一個(gè)好端端的人忽然要到街頭躺下，為什么要說自己發(fā)熱。如果沒有這一段敘述，讀者看了下面的描寫，不但不會(huì)發(fā)笑，還會(huì)丈二和尚摸不著頭腦?？梢姸潭痰臄⑹?，在這篇文章中起到了舉足輕重的作用。
到描寫部分，作者運(yùn)用了諷刺的筆法，先寫這個(gè)人在人流的必經(jīng)之處“市門前”躺下，“宛轉(zhuǎn)稱熱”。“宛轉(zhuǎn)”即“輾轉(zhuǎn)”,就是翻來復(fù)去的意思。文章描寫了這個(gè)人躺在大街上翻來復(fù)去地叫熱。當(dāng)許多人爭(zhēng)著來看熱鬧，他的同伴對(duì)他的行為感到奇怪時(shí)，他就大聲告訴他們：“我石發(fā)”。這句話的潛臺(tái)詞就是：“我富貴”。以這種行為表示自己富貴，本來就十分可笑，作者還進(jìn)一步揭示這個(gè)人的欺騙行為，達(dá)到諷刺的目的。他的同伴問他：“君何時(shí)服石，今得石發(fā)？”他回答說：“我昨在市得米，米中有石，食之，乃今發(fā)?！痹瓉磉@個(gè)“宛轉(zhuǎn)稱熱”的人根本沒有服過石藥，服幾粒小石子是不會(huì)發(fā)熱的。一句話，使他自己的“詐作富貴體”的丑惡行為大白于天下，引得“眾人大笑”,這種笑就是無比辛辣的諷刺和嘲弄，它像無情的皮鞭，對(duì)這種小市民庸俗的虛榮心理加以抽打。作者運(yùn)用諷刺筆法對(duì)病態(tài)社會(huì)的揭露是鞭辟入里的，文章令人捧腹，也發(fā)人深省。