魏王謂鄭王曰：“始鄭^①、梁一國也，已而別，今愿復(fù)得鄭而合之梁?！编嵕贾?，召群臣而與之謀所以對魏。鄭公子謂鄭君曰：“此甚易應(yīng)也。君對魏曰：‘以鄭為故
魏而可合也， 則弊邑亦愿得梁而合之鄭?！蔽和跄酥埂?p align="right">——《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》

【注釋】
①鄭：這里指韓國。韓、魏、趙三個(gè)諸侯國，春秋時(shí)同屬晉國，后來三家分晉，列為諸侯。韓國滅鄭之后，曾把都城徙到鄭都新鄭，所以這里稱為鄭。
【意譯】
魏王對鄭王說：“本來鄭和魏是一個(gè)國家的，后來才分開，我現(xiàn)在希望再得到鄭而把它合并到魏國來。”鄭王為此很擔(dān)憂，便召集群臣商議對付魏王的辦法。鄭王的兒子對鄭王說：“這很容易對付。您對魏王說：‘假如因?yàn)猷崱⑽涸瓉硎且粐梢院喜?，那么我們也希望得到魏國的土地而使它合并到鄭國來?！庇谑俏和踉俨惶峒按耸铝恕?br>【解說】
在外交斗爭中，順著對方錯(cuò)誤的思路推演開去，即所謂以其人之道還治其人之身，往往會(huì)取得出其不意的效果。在這則寓言中，鄭公子正是采用這種方法反擊了魏王的無理要求，使他啞口無言。按照魏王的邏輯，由于鄭、魏兩國過去是一家，直到后來才分開，據(jù)此，他要求再把鄭國的土地合并到魏國來。這是一個(gè)十足的強(qiáng)盜邏輯。根據(jù)形式邏輯來分析，其實(shí)這是一個(gè)三段論式的推理。即：
過去是一個(gè)國家而后來才分開的兩國， 應(yīng)該合并。(省略大前提)鄭、魏過去是一個(gè)國家。(小前提)鄭應(yīng)該并給魏國。(結(jié)論)
在這里，大前提就是錯(cuò)誤的。從來沒有這樣的法律規(guī)定，過去是一個(gè)國家而后來各自獨(dú)立的兩國應(yīng)該合并，所以，魏王的這個(gè)推理根本就不可能進(jìn)行。而且，退一步說，即使過去是一國而后來分成二國的應(yīng)該合并。但是，并不能據(jù)此就認(rèn)為鄭國應(yīng)該合并給魏國，也可能是魏國合并給鄭國，或者是其它形式。正是看到了這個(gè)錯(cuò)誤，鄭公子順著魏王的思路，又重新進(jìn)行了一個(gè)新的三段式的推理。即：
過去是一個(gè)國家而后來才分開的兩國，應(yīng)該合并。(省略大前提)魏、鄭過去是一個(gè)國家。(小前提)魏應(yīng)該合并給鄭國。(結(jié)論)
這里，鄭公子并沒有正面頂撞魏王。但是，由魏王的錯(cuò)誤思路而發(fā)展出來的新的結(jié)論，卻使魏王目瞠口呆，自覺失言。這則寓言，確實(shí)教給了人們一種對付那些提出無理要求的人的好的辦法。
【相關(guān)名言】
人們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了人們想得之于天上的東西。

——馮雪峰

蠢才妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處。

——蘇聯(lián)·克雷洛夫