【析】 在接受共產(chǎn)主義思想影響之后，魯迅更加重視以雜文的形式來(lái)執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的戰(zhàn)斗。因而，針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種丑惡現(xiàn)象，魯迅總是加以剖折和抨擊，其文章也總“嬉笑怒罵皆成文章”，使敵人總是感到膽戰(zhàn)心驚。魯迅這樣一種戰(zhàn)斗的方式，一種執(zhí)著的精神和一種剛毅的性格，在他的文章中處處可見(jiàn)，而在他的私人信件當(dāng)中，也同樣處處可見(jiàn)。象他在給黎烈文的兩封信件當(dāng)中，就簡(jiǎn)略而又清晰地表露了他的這樣一種人生的態(tài)度。

《致黎烈文》兩封信，是兩封簡(jiǎn)約而又極平常的私人信件。這是魯迅作為一名投(撰)稿者向編輯先生寫(xiě)的信。然而聯(lián)系到魯迅當(dāng)時(shí)的思想、當(dāng)時(shí)的處境和所投(撰)的文章涵義來(lái)分析，我們從這兩封再普通不過(guò)的私人信件中，可以看到魯迅一種正直的人生態(tài)度。

在先寫(xiě)的一封信中，魯迅指出當(dāng)時(shí)作文的情形是“避忌已甚?！彼^“避忌已甚”，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)作文的一種氛圍和普遍存在的一種心態(tài)。然而，魯迅的作文則不是這樣。面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生中的種種丑惡現(xiàn)象，魯迅正直的人生態(tài)度和剛毅的性格及精神，是不能包容的，因而他必須作文予以剖析、予以抨擊，使之顯露原形，并為人們所認(rèn)識(shí)，正如他在信中所指出的那樣：“有時(shí)如骨骾在喉，不得不吐?！痹谶@里，沒(méi)有絲毫的個(gè)人恩怨，更沒(méi)有出于一種個(gè)人恩怨的報(bào)復(fù)之意，而流于字里行間的則是一種正直的人生態(tài)度，剛毅的性格特征。魯迅向來(lái)是剛直不阿，正如毛澤東同志所稱贊的那樣：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨”。正是這種硬骨頭的精神，使得魯迅的作文，總是有一種神圣的使命感在驅(qū)使著他似的，使他對(duì)于現(xiàn)實(shí)的丑惡，總是不能平靜下來(lái)，采取敷衍的態(tài)度一了了之，而是那樣的執(zhí)著，那樣的認(rèn)真，那樣的坦然，以吐為快，顯示出他疾惡如仇的思想特點(diǎn)。