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| 詩文 | 鸚鵡曲(嵯峨峰頂移家住) |
| 釋義 | 鸚鵡曲(嵯峨峰頂移家住)山亭逸興 嵯峨峰頂移家住,是個(gè)不唧溜樵父。爛柯時(shí)樹老無花,葉葉枝枝風(fēng)雨。故人曾喚我歸來,卻道不如休去。指門前萬疊云山,是不費(fèi)青蚨買處。 【鑒賞】【鸚鵡曲】一名【黑漆弩】,又名【學(xué)士吟】。因白賁曲中有“儂家鸚鵡洲邊住”句,故名【鸚鵡曲】??梢姲鬃鞯挠绊?。馮子振這組【鸚鵡曲】也是對(duì)白賁原作的唱和。由曲前小序可知,元成宗大德六年(1302),馮子振在大都與友人宴飲,席間,歌妓御園秀以白賁【鸚鵡曲】無人唱和為憾事。該曲韻律要求嚴(yán)格,第二句須以“父”字結(jié)尾,結(jié)句首字須用去聲,倒數(shù)第二字須用上聲,否則就音律不諧,難以歌唱。在與宴友人的邀約下,馮子振一時(shí)興起,寫下一組和作,寫景抒情,詠史感懷,內(nèi)容豐富,而韻律和諧,表現(xiàn)出敏捷的才思。 《山亭逸興》是這組《鸚鵡曲》的第一首。山亭即山中亭,是隱居者的棲身之所。 作品開頭先拋出背景環(huán)境——高聳險(xiǎn)峻的山頂,起到先聲奪人的效果。搬家到這里居住的,是一個(gè)不那么伶俐的樵夫。“不唧溜”是不夠伶俐敏捷的意思,這也說明主人公并非真正的樵夫,而是隱居之士。 “爛柯時(shí)樹老無花,葉葉枝枝風(fēng)雨”用的是南朝梁任昉《述異記》中的典故:晉王質(zhì)入山砍柴,見兩個(gè)童子在下棋,他在旁邊觀看,等到一局棋下完,他驚覺斧柄已經(jīng)腐爛了?;氐郊視r(shí),家人已經(jīng)去世,鄉(xiāng)里人說他已去了百年。這里用觀棋爛柯的故事說明這位樵夫在山中的生活:下圍棋時(shí),陪伴他的只有一棵棵無花老樹,風(fēng)雨摧殘、枝葉扶疏。爛柯又暗喻時(shí)間的流逝,這位樵夫也如同一棵經(jīng)歷人生風(fēng)雨的老樹,身上寫滿了滄桑。 “故人曾喚我歸來”,化用《楚辭·招隱士》中的“王孫兮歸來,山中兮不可久留?!遍苑虻纳骄由钋蹇?,老朋友呼喚他回去,回到那個(gè)世俗的世界。但他卻說那里遠(yuǎn)不如山居,指著門前萬疊青山、繽紛彩云,說這是不用花錢買的好地方。在他眼里,物質(zhì)社會(huì)的名利富貴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如眼前的山林逸樂?!扒囹丁奔村X。晉人干寶《搜神記》載,南方有蟲名青蚨,外形像蟬,若取其子,母即飛來。如果用青蚨母子的血分別涂在錢上,用其購物,付子錢,或付母錢,付出的錢都會(huì)飛回來。后世因此用“青蚨”代指金錢。 這支散曲以簡潔的語言,刻畫了蔑視功名富貴、堅(jiān)定歸隱山林的老樵夫形象。曲中他指點(diǎn)門前云山的動(dòng)作,遺世棄俗,超然物外,胸次浩然,具有動(dòng)人的藝術(shù)魅力。 |
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