旅人， 你必須在黎明時(shí)
出發(fā)。 用土地犬鼻般的濕潤(rùn)
擦拭你的雙腳。

讓日出撲滅你的燈火。 凝視
孱弱灌木在日光中刺痛
和諧的雙腳， 使早生的蚯蚓被鋤頭
斬?cái)唷?現(xiàn)在影子靠體液伸展
不是曙光的死亡和悲慘的衰竭。
這柔和的火種， 柔和的退化的火種
追逐的快樂和對(duì)一個(gè)赤裸裸的白日的
恐懼。 笨重的船返回
墮入面無表情的人群之中
喚醒沉寂的市場(chǎng)——敏捷、 無聲
灰色人行道上的過程……在這張
床罩上， 它是——
突降的冬天，于黎明時(shí)孤獨(dú)的號(hào)手
死亡之際。潔白羽毛的
瀑布……但它證實(shí)了
一次不育的儀式。在此之前
為贖罪而作的犧牲
慘不忍睹地頻頻舉行。
右腳代表歡樂，左腳代表恐怖
媽媽禱告著，孩子
愿你永遠(yuǎn)不會(huì)走路
當(dāng)?shù)缆吩诘却?，挨餓。

旅人，你必須在黎明時(shí)
出發(fā)。
我擔(dān)保這神圣時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)奇跡
征兆一如白公雞扇動(dòng)著
執(zhí)拗的絕望——一如誰又敢面對(duì)
人類進(jìn)步的憤怒羽翼……

然而，這另一個(gè)幽靈！兄弟
在你創(chuàng)造力的驚人的懷抱里
沉默——難道是嘲弄的鬼臉
這封閉的扭歪的臉——我？

(馬高明 譯)

這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)落后、貧窮、饑餓、恐怖的憎惡和鞭撻。 “黎明”是美麗的， 但一旦“黎明” 死去， “曙光的死亡” “喚醒沉寂的市場(chǎng)” , 白天于“黎明時(shí)孤獨(dú)的號(hào)手/ 死亡之際”來臨，便出現(xiàn)了“面無表情的人群”, 出現(xiàn)了 “灰色人行道” , 有如“突降的冬天” ; 而母親寧肯孩子“永遠(yuǎn)不會(huì)走路”,因?yàn)椤暗缆贰痹凇鞍ゐI”。 “黎明”是希望的象征， 它帶來憧憬， 所以“旅人” “必須在黎明時(shí)/ 出發(fā)”。這個(gè)“神圣”的時(shí)刻， 上升的時(shí)刻孕育著“奇跡”: “人類進(jìn)步”。旅人應(yīng)該屬于黎明， 生活應(yīng)該屬于黎明， 世界應(yīng)該屬于黎明， 因?yàn)槔杳髀癫刂鴦?chuàng)造新生活的契機(jī)和潛能。
一方面，詩(shī)人寫了“黎明之死”,寫了黎明經(jīng)歷的短暫消逝； 另一方面， 詩(shī)人更寫了白天袒露出的落后與貧困， 充滿對(duì)生活落后的詛罵和對(duì)生活陰暗面的鞭撻。 對(duì)黎明的呼喚和留戀， 仍是詩(shī)歌的主旨。 它即是號(hào)召人們創(chuàng)造新生活， 摧毀落后與貧窮， 建設(shè)新的家園。 然而， 赤裸著貧窮的白天仍是黎明孕育的，是黎明創(chuàng)造的， 所以“另一個(gè)幽靈”懷著嘲弄的心情靜靜地看著這一切，而對(duì)黎明的創(chuàng)造保持痛苦的沉默，表現(xiàn)了詩(shī)人心緒的復(fù)雜。
意象的密度， 顯示出詩(shī)人情感的密度。 整個(gè)詩(shī)用意象的串連和疊加表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜豐富的內(nèi)心蘊(yùn)含。不斷延伸的意象使詩(shī)意隨詩(shī)人的敘寫排列、 展開， 詩(shī)人主體則融化在其中； 同時(shí)， 跳躍、 錯(cuò)落的意象看似散亂， 卻是按情感的邏輯排列和聚合。 詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上前呼后應(yīng)， 最后凸現(xiàn)出詩(shī)人主體的獨(dú)特形象。 意象的豐富與詩(shī)人情感的巧妙滲透顯示出詩(shī)歌的心理現(xiàn)實(shí)主義傾向， 和詩(shī)人想象、聯(lián)想的豐富， 以及象征、暗喻等藝術(shù)手法的嫻熟運(yùn)用。 這充分說明詩(shī)人對(duì)當(dāng)代非洲社會(huì)的敏銳觀察、 對(duì)人類命運(yùn)的深切關(guān)注和對(duì)外來形式的完美融合。

(葉 潮)