郭沫若

一

古時候齊國的即墨有兩位勇士，一位住在城東邊叫東郭勇士，一位住在城西邊叫西郭勇士。
兩位勇士都是好勇斗狠的，但他們兩人不怕同生長在一個地方卻從沒有見過面。
因為自從他們獨霸一方以后，他們的部下便故意讓他們規(guī)避起來，怕的是一接了頭要消滅了一邊的勢力。

二

不久齊國遇到大難。
燕昭王報仇，把齊國打破了，只剩下即墨和莒這兩座城池未下。
兩位勇士都很奇怪，他們平時在決斗上盡管勇敢，但臨到國家危殆的時候卻不肯去打仗，他們都逃起了難來。但別的人逃難都逃進了城，他們卻逃向海邊去了：因為怕進城去彼此碰了頭。
大約是運命在和他們作弄吧，不期而然地他們都逃到了青島。

三

兩位勇士都是喜歡喝酒的，而且喜歡養(yǎng)狗，他們一出門總有好幾條狗跟著，更有好幾位部下背著硬殼葫蘆。
時候是在夏天。
他們有一天終竟在海岸上碰頭了。
兩人雖不相識，但彼此的部下是相識的。
那一邊的人叫著：“哦呀！前面是東郭勇士來了！”
這一邊的人叫著：“哦呀，前面是西郭勇士來了！”
兩位勇士都不免咬緊了一下牙關。

四

東郭勇士說：“難得相見，我們先來比比酒量吧?！?br>西郭勇士說：“難得相見，我們先來比比酒量吧。”

五

兩人各各帶著自己部下和狗，在海邊的沙岸上坐下了。
部下們各把葫蘆解了下來。
但當兩人在對斟對飲的時候，部下們卻不約而同地，陰一個，陽一個，逃走干凈了。
兩人的周圍只剩下互相敵視著的狗們。

六

酒飲了幾葫蘆，兩邊都有點醉意了。
東郭勇士說：“可惜你沒有下酒菜，我也沒有下酒菜。”
西郭勇士說：“其實你就是下酒菜，我也就是下酒菜?！?br>好在都打著赤膊，用不著再脫衣裳。
更好在是坐在海邊上，鹽水是不會缺乏的。
兩個人各把匕首抽出來了，你在我的身上切一片肉來沾點鹽水做下酒菜吃，我在你的身上切一片肉來沾點鹽水做下酒菜吃。

七

酒還沒有喝完，兩邊勇士同在海岸上倒了。
忠實的狗們替他們行了葬禮。
東郭的狗把西郭的殘骸埋在了肚子里面。
西郭的狗把東郭的殘骸埋在了肚子里面。
狗們的下落呢？后來通同被燕國的兵士所屠食了。

1936年3月4日

【賞析】 這是一篇歷史題材的小說。作品發(fā)表于三十年代，但在寫法上基本上還是沿用作者二十年代寫“寄托小說”的方式和方法。所謂“寄托小說”,就是寫古代或者外國的故事，其目的卻不在于真實地再現(xiàn)古代人或外國人的生活面貌，而僅是借外國或古代的故事，來寄托作者自己的思想情感，以及作者自己對于生活的理解。
這篇作品發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的前一年，當時舉國上下要求國民黨停止內戰(zhàn)并建立國共合作的統(tǒng)一陣線的呼聲越來越高，但在國民黨政府的部分上層人士中，對此尚猶豫不決。出于對民族危亡的焦灼心情，作者借古代齊國的故事，寄托了自己對于國勢的憂慮和擔心，同時也想借此對那些熱衷于內戰(zhàn)的人進行諷勸。齊國的東郭與西郭兩位勇士，雖然都是“好勇斗狠的”,但他們卻沒有將自己的長處服務于國家利益，沒有用于抵抗外來的侵略者，相反，“他們平時在決斗上盡管勇敢，但臨到國家危殆的時候卻不肯去打仗，他們都逃起了難來”,終于，他們眾叛親離，“部下們卻不約而同地，陰一個，陽一個，逃走干凈了”,最后，這兩個勇士在相互宰割中死去。這個故事的寓意是非常明確的： 熱衷于內訌，勇則勇矣，然而結果只能是眾叛親離、兩敗俱傷。
這篇小說在寫法上也很有特點。作品除了第一部分和第二部分是交代性敘述外，其它五個部分均是分別展示了五個場面，整個作品的情節(jié)進展顯得干凈、利落，并且具有一種跳躍性，在結構上給人以強烈的節(jié)奏感。作品的語育非常簡潔、樸素，避免了許多不必要的冗贅敘述，其中第四部分總共僅只兩行文字，但卻推動了情節(jié)發(fā)展、展現(xiàn)了人物的匹夫式的“勇”和“愚”的特征。作品對人物也幾乎未作什么修飾性描寫，只是直接寫出人物的行動和對話，甚至連人物的神態(tài)描寫也略去了。這種寫法，使作品顯示出了一種客觀性。這種客觀性，正是作者在這篇作品中刻意追求的藝術效果，因為，作者的目的是通過故事的寓意去啟發(fā)讀者，既然是“寓意”,就只能讓讀者自己去領悟，而不能由作者說出，一旦說白了，作品也就會顯得索然無味，所以，作者盡可避免自己的情感、評價在作品中直接流露出來。在描寫性語匯中，最容易不自覺地留下作家自己的感情色彩，作者盡可能在作品中少作或不作描寫，正是控制自己情感直接在作品中流露的一種手段，這篇小說的“客觀性”也正主要是通過這一手段來實現(xiàn)的。把“寓意”讓給讀者去領悟，使讀者能在這種“領悟”中，獲得一種參與藝術創(chuàng)造的喜悅，讀者領悟“寓意”愈深刻，獲得的喜悅也愈多，而作者所要寄托的思想情感和對生活的理解也就愈能在較大程度上得到傳播。