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| 詩文 | 齊梁體 |
| 釋義 | 齊梁體南北朝時期,由于漢語音韻學(xué)的發(fā)展和四聲的辯定,詩人們十分重視從音韻學(xué)的角度去探討詩體的形式美。因此,詩律學(xué)十分發(fā)達(dá),詩律理論的研究取得了顯著的成就。當(dāng)時的沈約、劉勰等人,不但寫下了不少有關(guān)詩律問題的文獻(xiàn),如《宋書謝靈運傳論》、《答陸厥書》、《文心雕龍·聲律第三十三》等,而且還制定了詩律結(jié)構(gòu)條例,如《四聲八病》等。在這種詩律理論的指導(dǎo)下,詩人們進(jìn)行了格律詩的創(chuàng)作實踐,經(jīng)過齊梁陳隋幾代詩人的努力,其格律形式基本定型,形成了一種以講究聲律和平仄格式為特點、自別于古體詩的新詩體。從而,在我國詩歌發(fā)展史上,完成了從非格律詩到格律詩的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。據(jù)《南史·陸厥傳》記載:“(永明)時盛為文章,吳興沈約,陳郡謝眺,瑯琊王融,以氣類推轂,汝南周颙善識聲韻。(沈)約等文皆用宮商,將平上去入四聲,以此制韻,有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝。五字之中音韻各異,兩句之內(nèi)角徵不同,不可增減,世呼為永明體?!边@種詩體起自齊武帝永明年間,盛于梁陳時代,不但講求聲律對偶,而且詩風(fēng)綺麗浮艷,故又稱“齊梁體”。
這些詩與唐代的五絕格式相同,其中出句“平平平仄仄”跟“平平仄仄仄”一樣常用,對句“平仄仄平平”跟“仄仄仄平平”一樣常用。 (2)仄起仄收式。這種格式由律聯(lián)“仄仄平平仄,平平仄仄平”粘合“平平平仄仄,仄仄仄平平”而成,此式比前一式更為常用。例如庾肩吾《被執(zhí)作詩一首》:
此外,第一句用韻的粘式五絕極為罕見,原因是第一句用韻等于犯了上尾病?,F(xiàn)僅能舉出朱超《城上烏》
二粘式五律 粘式五律由四聯(lián)八句組成,跟唐代詩律一樣,按粘對規(guī)則構(gòu)成平仄格式。 (1)仄起仄收式。此式在齊梁體五律中最為常用。例如徐陵《折楊柳》:
(2)平起仄收式。例如陰鏗《昭君怨》:
(3)仄起平收式。例如陳叔寶《隴頭水》:
(4)平起平收式。例如張正見《關(guān)山月》:
(3)、(4)兩例屬第一句用韻的格式,它們跟第一句用韻的五絕一樣很少見,特別是平起平收式,僅能舉此一例。 三粘式長律 齊梁體詩中有不少十行以上的長律,這些長律的平仄格式和對仗與唐代近體詩完全相同。例如陰鏗《新成安樂宮》:
此詩是平起平收式。除此之外,還有徐陵《登宮城南樓》、《出自薊北門行》、《春情》、《走筆戲書應(yīng)令》等詩,均是合律的粘式長律。 其次,在齊梁體粘式五律和粘式長律中,也有不合律的,在兩聯(lián)之間出現(xiàn)失粘,造成以粘為主,粘中有對的格式。例如庾肩吾《賽漢高廟》:
此詩第四聯(lián)和第五聯(lián)之間失粘,前四聯(lián)是一首五律結(jié)構(gòu),末兩聯(lián)則是一首對式五絕結(jié)構(gòu)。 第二類 對式 對式是全詩不粘的,即每聯(lián)兩句之間平仄相對;兩聯(lián)鄰接的的兩句之間,也是平仄相對。也就是詩中單句的平仄相同,雙句 的平仄相同,它是全詩均由一個律聯(lián)重疊而成的結(jié)構(gòu)形式。齊梁體的對式四行體稱為對式五絕;八行體稱為對式五律;十行或十行以上的,稱為對式長律。 一對式五絕 (1)平起仄收式。這種格式是律聯(lián)“平平平仄仄,仄仄仄平平”重疊一次而成。此種格式在齊梁體詩中出現(xiàn)較早,且運用最多。例如陸凱《贈范嘩詩》:
(2)仄起仄收式。這種格式是由律聯(lián)“仄仄平平仄,平平仄仄平”重疊一次而成的,數(shù)量較少。例如孔紹安《石榴》: 只為來時晚,開花不及春。 二對式五律 對式五律是由同一種律聯(lián)重疊三次而成的八行體格律詩。例如王融《法樂辭本起》:
此詩的結(jié)構(gòu)是以律聯(lián)“平平平仄仄,仄仄仄平平”重疊三次而成的。齊梁體對式五律的結(jié)構(gòu)基本上僅此一種平仄格式。 三對式長律 對式長律全詩均由一個律聯(lián)反復(fù)重疊而成,而且使用最多的律聯(lián)是“平平平仄仄,仄仄仄平平”這一種律聯(lián)。例如王融《春游回文詩》:
其次,在對式五律與對式長律中,為了緩和音響上的重復(fù)感,也有許多詩人常常同時運用兩種律聯(lián),造成以對為主,對中有粘,即所謂“失對”。例如江總《七夕》:
這首詩前兩聯(lián)、后三聯(lián)均為對式結(jié)構(gòu),而兩種律聯(lián)相交處,即第二、第三聯(lián)之間為粘式結(jié)構(gòu)。 綜上所述,齊梁體格律詩的基本類型可列表如下: 齊梁體詩歌是以聲律(平仄格式)的講究而自別于古體詩的,它在詩體的形式上產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。因此,字聲平仄的講究,是齊梁體詩歌最本質(zhì)的特點。其次,齊梁體詩歌在用韻和對仗方面,跟唐代近體詩一樣,也是比較嚴(yán)格的。 齊梁體詩歌用韻的要求是押本韻,即以同一韻部的字相押,而且是基本上要求一韻到底,不能中途轉(zhuǎn)韻。同韻字少的部分——窄韻以至險韻,(如文韻、微韻、青韻等)雖然作詩時選韻比較難,但齊梁體詩歌仍注意押本韻而不出韻。 當(dāng)然,齊梁體詩歌中也有鄰韻通押的現(xiàn)象,這種情況比押本韻寬,例如荀仲舉《銅雀臺》:
此詩“弦”、“捐”、“圓”屬先韻,“然”屬仙韻,先仙通押。 齊梁體是以律聯(lián)為單位來安排格律形式的,且嚴(yán)格避免上尾病。因此,原則上第一句不用韻。但也有少數(shù)詩是第一句用韻的。如前面所談到的朱超《城上烏》、陳叔寶《隴頭水》、張正見《關(guān)山月》、陰鏗《新城安樂宮》,都是第一句用韻的詩例。齊梁體詩歌第一句一般不用韻的特點,對唐代律詩頗有影響,唐人也以首句不用韻為正格。 齊梁體格律詩不但講究用韻,而且要求對仗。不僅講究平仄相對,而且要求詞性相對。例如:
如此等等,這種對仗,十分工整。 齊梁體詩歌對仗的位置安排,還沒有完全定型,但基本傾向是有的。就四行體絕句來說,以第一聯(lián)對仗的為多;就八行體律詩來說,以第三聯(lián)對仗的為最多,第二聯(lián)次之,首聯(lián)、尾聯(lián)則很少對仗。齊梁體長律的對仗,基本傾向是首尾兩聯(lián)不對仗或很少對仗,中間各聯(lián)對仗或多數(shù)對仗。齊梁體詩歌運用對仗,造成整齊、對稱之美,不僅加強(qiáng)了詩歌表達(dá)的鮮明性,而且也有助于語意或意境上的表達(dá)作用,它跟字聲平仄相配合,更增強(qiáng)了詩句起伏斡旋的節(jié)奏美,具有很高的美學(xué)價值。 總之,齊梁體詩歌不僅對句式、平仄要求十分嚴(yán)格,而且在音韻、對仗上也相當(dāng)講究。這種由平仄、押韻、對仗有機(jī)組合而成的詩體,是大異于古體詩的一種新詩體,是產(chǎn)生在唐人近體詩之前的一種格律詩。它的出現(xiàn),使詩歌呈現(xiàn)出節(jié)奏生動鮮明、音韻抑揚和諧、對仗整齊勻稱等形音盡美的狀態(tài),是我國詩歌從比較自由的“古體”走向格律嚴(yán)整的“近體”的重要標(biāo)志。這個時期的詩歌在中國文學(xué)史上雖不占十分重要的地位,但從詩律發(fā)展史的角度看,齊梁體詩歌不僅是詩律發(fā)展史上的前驅(qū),而且是孕育唐代近體詩的母體。如果沒有齊梁體,唐代未必能有成熟的律詩,至少可以說,唐代近體詩的興盛可能要推遲一百年左右。從繼承的角度看,近體詩肯定和采用了齊梁體的粘式,從發(fā)展的角度看,近體詩把齊梁體粘式又向前推進(jìn)了一大步。一是律聯(lián)豐富了,齊梁體使用的主要律聯(lián)有兩種:“平平平仄仄,仄仄仄平平”和“仄仄平平仄,平平仄仄平”,而在近體詩中,還增加了其他律聯(lián),如“仄仄仄平平,平平仄仄平”和“平平仄仄平,仄仄仄平平”等。二是齊梁體詩歌只有五言詩,沒有七言詩。近體詩則在五言詩的基礎(chǔ)上,用同樣的方法構(gòu)成了七言詩,從而形成了五言、七言兼?zhèn)涞耐暾母衤稍婓w系。同時,在唐代詩人的積極實踐中,把格律詩的創(chuàng)作推向了一個新的高峰。總之,這個時代的詩歌對詩律形式的產(chǎn)生,作出了重要的貢獻(xiàn)。正如范文瀾同志指出的那樣:“梁陳詩,特別是陳詩,對詩體的發(fā)展來說,確有它的成就。”(《中國通史簡編》) 南北朝齊梁時代詩律理論和格律詩的興起,其原因當(dāng)然是多方面的。但從語言和文學(xué)兩方面來看,音韻學(xué)的興起和四聲的辯定,形式主義文學(xué)潮流的影響,是齊梁體詩歌產(chǎn)生的重要因素。在這兩種因素的作用之下,南北朝時代的詩人積極總結(jié)和繼承前人對詩律探索的經(jīng)驗,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了長期的實踐,終于在理論與實踐相結(jié)合方面大大地向前邁進(jìn)了一步,建立了詩律學(xué),產(chǎn)生了齊梁體格律詩。 當(dāng)然,齊梁體詩歌也有它的不足,特別是對式,由于平仄結(jié)構(gòu)比較簡單,全詩均用同一種律聯(lián)重疊組合而成,因而造成音韻上的單調(diào)、重復(fù),使詩歌的節(jié)奏缺少變化和抑揚頓挫的回環(huán)美。這種缺點,在四行體絕句中不太突出,而在八行體或八行以上的對式律詩中,其弱點就十分突出了。因此,齊梁體的對式后來被唐人所淘汰,在唐代近體詩的格律體系中,只肯定和繼承了粘式。其次,由于當(dāng)時的詩人遠(yuǎn)離現(xiàn)實,過分追求形式主義的美,忽視了作品的思想內(nèi)容,這就造成了他們創(chuàng)作中的那種詞藻務(wù)求華艷、對仗務(wù)求工整、聲律務(wù)求和諧的現(xiàn)象,從而釀成了封建階級的形式主義、唯美主義詩風(fēng),助長了當(dāng)時詩歌綺靡、柔弱的傾向,使文學(xué)被束縛于宮廷,從而產(chǎn)生了大量的艷詩、宮體詩。幾乎整個南朝,特別是梁陳八十年間,這種形式主義的文學(xué)潮流統(tǒng)治了當(dāng)時整個詩壇。因此,齊梁時雖產(chǎn)生過“余霞散成綺,澄江靜如練”(謝眺《晚登三山還望京邑)》這樣堪稱千古絕唱的詩句,但就其詩歌總的思想傾向而言,齊梁時期的作品,特別是齊梁體詩歌,既少漢魏風(fēng)骨,也缺乏唐詩的現(xiàn)實主義精神,故頗為后人所非議。鐘嶸在《詩品》中批評說:“王元長創(chuàng)其首,謝眺、沈約揚其波。三賢或貴公子孫,幼有文辯。于是士流景慕,務(wù)為精密,襞積細(xì)微,專相凌架。故使文多拘忌,傷其真美。”這種批評,雖因完全抹殺了聲律的價值而有所偏頗,但從否定當(dāng)時的形式主義文學(xué)潮流來看,無疑是擊中了要害。其后隋李諤、唐劉知幾、皎然、殷潘等人也都指出齊梁體是“竟一韻之奇,爭一字之巧,連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀?!?李諤《上隋高祖革文華書》)并指出沈約等人“酷裁八病,碎用四聲,故風(fēng)雅殆盡?!?皎然《詩式·明四聲》)還說他們的詩“都無比興,但貴輕艷。雖滿篋笥,將何用之?”(殷潘《河獄英靈集·序》)這些批評十分精當(dāng)而又切實擊中了齊梁體文學(xué)形式主義的弊病。 |
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