《北 島·回答》原文閱讀|主旨理解|賞析|讀后感

北 島

卑鄙是卑鄙者的通行證，

高尚是高尚者的墓志銘。

看吧，在那鍍金的天空中，

飄滿了死者彎曲的倒影。



冰川紀(jì)過(guò)去了，

為什么到處都是冰凌？

好望角發(fā)現(xiàn)了，

為什么死海里千帆相競(jìng)？



我來(lái)到這個(gè)世界上，

只帶著紙、繩索和身影，

為了在審判之前，

宣讀那些被判決的聲音：



告訴你吧，世界，

我——不——相——信！

縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，

那就把我算作第一千零一名。



我不相信天是藍(lán)的，

我不相信雷的回聲，

我不相信夢(mèng)是假的，

我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。



如果海洋注定要決堤，

就讓所有的苦水都注入我心中；

如果陸地注定要上升，

就讓人類重新選擇生存的峰頂。



新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃的星斗，

正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空，

那是五千年的象形文字，

那是未來(lái)人們凝視的眼睛。

此詩(shī)寫于1976年4月，四人幫一手制造的天安門事件就發(fā)生在那一個(gè)時(shí)段。而十年動(dòng)亂招致民怨沸騰，已即將走到盡頭。顯然，此詩(shī)狹義上鋒芒直指“四人幫”制造的天安門事件，廣義上是對(duì)十年浩劫的鞭笞。

這是解讀《回答》關(guān)鍵之所在。有了這把鑰匙，一切似乎都迎刃而解了：《回答》是對(duì)那個(gè)時(shí)代滋生的殘暴、肆虐、黑暗所作出的“回答”。

起首兩句“卑鄙是卑鄙者的通行證，/高尚是高尚者的墓志銘”，充滿了哲理和義憤，儼然已成詩(shī)人北島不朽的警句。在那個(gè)時(shí)代，卑鄙因卑鄙而通行無(wú)阻，高尚因高尚而屢屢罹難。所以才有了緊接的兩句：“看吧，在那鍍金的天空中，/飄滿了死者彎曲的倒影?！?br />
全詩(shī)充滿懷疑、憤怒。一連串的“為什么”：“冰川紀(jì)過(guò)去了，/為什么到處都是冰凌？/好望角發(fā)現(xiàn)了，/為什么死海里千帆相競(jìng)？”矛頭直指那個(gè)人妖顛倒的歲月；一連串的“不相信”：不相信“天是藍(lán)的”，不相信“雷的回聲”，不相信“夢(mèng)是假的”，不相信“死無(wú)報(bào)應(yīng)”，鋒芒直對(duì)那個(gè)是非混淆的年代。

在懷疑和憤怒的背后，是詩(shī)的主人公“我”作為一個(gè)審判者的睿智，以及作為一個(gè)挑戰(zhàn)者的大無(wú)畏的英雄氣概。詩(shī)人沒(méi)有在對(duì)現(xiàn)實(shí)的懷疑和否定中陷入虛無(wú)，而是挺身而出，自覺(jué)承擔(dān)起挑戰(zhàn)者應(yīng)盡的義務(wù)：“如果海洋注定要決堤，/就讓所有的苦水都注入我心中；/如果陸地注定要上升，/就讓人類重新選擇生存的峰頂?！蔽覀兺高^(guò)詩(shī)行，窺見(jiàn)了挑戰(zhàn)者高大的身影和崇高的獻(xiàn)身精神。

整首詩(shī)直抒胸臆、氣勢(shì)磅礴，但又并非平鋪直敘，而是選擇了多個(gè)有象征意味的物象來(lái)表達(dá)情緒，如過(guò)去了的“冰川紀(jì)”，對(duì)應(yīng)的卻是“到處都是冰凌”，峰回路轉(zhuǎn)、豁然開(kāi)朗的“好望角”，對(duì)應(yīng)的竟是“死海里千帆相競(jìng)”，這樣的反差，增強(qiáng)了意象所蘊(yùn)含的內(nèi)容和力度，使詩(shī)變得犀利而又發(fā)人深省。

末了，和首節(jié)遙相呼應(yīng)，仍以天空作結(jié)。詩(shī)的開(kāi)頭所描述的“飄滿了死者彎曲的倒影”的“鍍金的天空”，開(kāi)始發(fā)生巨大的變化：“新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃的星斗，/正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空”，物換星移，光明終究要戰(zhàn)勝黑暗，黎明終究要從黑夜的肩上升起。

更令人拍案叫絕的是，詩(shī)的結(jié)尾再一次表現(xiàn)了詩(shī)人高超的建構(gòu)意象的能力和才情，那天空閃閃的星斗在詩(shī)人審美直覺(jué)的觀照下成了“五千年的象形文字”，“成了未來(lái)人們凝視的眼睛”。文字記載歷史，萬(wàn)古不滅；眼睛是人類心靈的窗戶，良知永存。以此“回答”那個(gè)罪惡罄竹難書(shū)的十年浩劫，實(shí)在是意味深長(zhǎng)、含茹不盡的。