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| 詩文 | “熊白啖” |
| 釋義 | “熊白啖”“熊白啖”是唐代一道色、香、味俱佳的菜肴。它由唐憲宗時(shí)的給事中穆質(zhì)親手創(chuàng)制。其主料為熊脊部的肥肉與瘦的鹿肉干兒,加上調(diào)味品合烹而成。這道菜的創(chuàng)制,與穆寧的家法有關(guān)。 史書上說,唐代士大夫中家法最嚴(yán)的有兩個(gè)人,一個(gè)是唐玄宗開元間的宰相韓林,另一個(gè)就是穆寧。穆寧是一位頗有才干、性情剛直的大臣。安史之亂時(shí),他與顏真卿一起,招兵抗擊叛軍。史思明曾遣使以高官厚祿誘他投降,他憤然殺掉來使,誓不附敵。以后為官不附權(quán)貴,屢遭謫貶,仍然剛直不阿。他有四個(gè)兒子,長(zhǎng)子穆贊,官至御史中丞;次子穆質(zhì),官至給事中;三子穆員,四子穆賞,都有才德。穆寧對(duì)四個(gè)兒子自幼管教甚嚴(yán),同家僮一樣看待,稍有不是,就加以責(zé)打。大歷七年,穆寧任和州刺史時(shí),四個(gè)兒子曾一度在家侍奉父親。穆寧讓四個(gè)兒子輪流在廚房里為他辦理膳食,叫做“值饌”。端上來的飯菜不合他的口味兒,值饌的人就免不了一頓責(zé)打。盡管四個(gè)兒子都千方百計(jì)地采購市上的好肉好菜,小心謹(jǐn)慎地烹制菜肴,但卻很難避免刑杖之苦。因此,輪到誰值饌,誰就發(fā)愁。 有一天,輪到給事中穆質(zhì)值饌,他看到廚房里放著一塊雪白的熊脊肉,還有殷紅的鹿肉干兒,靈機(jī)一動(dòng),覺得把這兩種肉搭配在一起烹制,或許可以成為一道好菜。于是他和哥哥弟弟一起先在廚房里作了試驗(yàn)。果然烹成的菜,肥瘦綜合,紅白相間,不僅好吃,而且好看。于是就進(jìn)一步改進(jìn),終于烹成了一道美味佳肴,取名“熊白啖”。穆寧一嘗,確實(shí)不錯(cuò),竟將這菜吃得一點(diǎn)不剩。 穆質(zhì)的哥哥、弟弟們看到父親對(duì)今天的菜肴如此滿意,就在廚房里對(duì)穆質(zhì)說:“你今天值饌,非但可以免于挨打,恐怕還要受到獎(jiǎng)賞呢?!蹦沦|(zhì)也不免喜形于色。哪知穆寧進(jìn)餐一畢,卻命令身邊的仆人說:“去到廚房里問誰今天值饌,叫他帶上棍杖前來見我?!蹦沦|(zhì)只好捧著刑杖來見父親,穆贊、穆員、穆賞等弟兄三人也為此事納悶。穆寧一見,不容分說,先是一頓痛打。打畢之后,才訓(xùn)斥穆質(zhì)說:“既然你會(huì)烹制如此美味的佳肴,為什么以前不給我制作?”這時(shí)穆質(zhì)才明白挨打的原因,覺得很冤枉,也不敢辯解,還得拜謝父親的教訓(xùn)。 穆寧家法嚴(yán)厲,曾受史家褒揚(yáng)。但這種封建家法嚴(yán)到十分悖謬的地步,又被世人傳為笑柄。 有趣的是,穆寧的四個(gè)兒子,由于父親的嚴(yán)教,十分和睦,世人給他們兄弟四人各贈(zèng)一種食品名稱作為雅號(hào),稱穆贊為“酪”,穆質(zhì)為“酥”,穆員為“醍醐”,穆賞為“乳腐”。這樣的雅稱在歷史上也是少有的。 |
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