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詩文 《諫伐匈奴書》
釋義

《諫伐匈奴書》

漢·主父偃

臣聞明主不惡切諫以博觀,忠臣不避重誅以直諫,是故事無遺策而功流萬世。今臣不敢隱忠避死,以效愚計(jì),愿陛下幸赦而少察之。

《司馬法》曰:“國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,忘戰(zhàn)必危?!碧煜录绕?,天子大愷,春蒐秋狝(11),諸侯春振旅(12),秋治兵(13),所以不忘戰(zhàn)也。且怒者逆德(14)也,兵(15)者兇器(16)也,爭者末節(jié)(17)也。古之人君一怒必伏尸流血,故圣王重行(18)之。夫務(wù)(19)戰(zhàn)勝,窮武事(20),未有不悔者也。

昔秦皇帝任(21)戰(zhàn)勝之威,蠶食天下,并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊(22)三代。務(wù)勝不休,欲攻匈奴,李斯諫曰:“不可。夫匈奴無城郭之居,委積(23)之守,遷徙鳥舉(24),難得而制。輕兵深入,糧食必絕;運(yùn)糧以行,重不及事。得其地,不足以為利;得其民,不可調(diào)而守也。勝必棄之,非民父母。靡敝(25)中國,甘心匈奴,非完計(jì)也?!鼻鼗实鄄宦牐焓姑商駥⒈ズ?,卻地千里,以河(26)為境。地固澤鹵(27),不生五谷。然后發(fā)天下丁男(28)以守北河。暴兵露師(29)十有余年,死者不可勝數(shù),終不能逾河而北。是豈人眾之不足,兵革之不備哉?其勢不可也。又使天下飛芻(30)(31)粟,起于黃、腄、瑯邪負(fù)海(32)之郡,轉(zhuǎn)輸北河,率三十鐘而致一石。男子疾耕不足于糧餉,女子紡績不足于帷幕。百姓靡敝,孤寡老弱不能相養(yǎng),道死者相望,蓋天下始叛也。

及至高皇帝定天下,略(33)地于邊,聞匈奴聚代谷(34)之外而欲擊之。御史成諫曰:“不可。夫匈奴,獸聚而鳥散,從(35)之如搏景(36)。今以陛下盛德攻匈奴,臣竊危之。”高帝不聽,遂至代谷,果有平城之圍(37)。高帝悔之,乃使劉敬往結(jié)和親,然后天下亡干戈之事。

故兵法曰:“興師十萬,日費(fèi)千金?!鼻爻7e眾數(shù)十萬人,雖有覆軍殺將,系虜單于,適足以結(jié)怨深仇,不足以償天下之費(fèi)。夫匈奴行盜侵驅(qū),所以為業(yè),天性固然。上自虞夏殷周,固不程督(38),禽獸畜(39)之,不比為人。夫不上觀虞夏殷周之統(tǒng)(40),而下循近世之失,此臣之所大恐,百姓所疾苦也。且夫兵久(41)則變生,事苦則慮易。使邊境之民靡敝愁苦,將吏相疑而外市(42),故尉佗(43)、章邯(44)得成其私(45)。而秦政不行,權(quán)分二子(46),此得失之效(47)也。故《周書》(48)曰:“安危在出令,存亡在所用?!痹副菹率胗?jì)之而加察焉。

【注釋】①不惡:不討厭。

②切諫:深切的諫言。意謂毫不避諱的直諫君王。

③博觀:廣泛地觀察。

④重誅:嚴(yán)厲的懲罰。

⑤遺策:失策。

⑥萬世:萬代。

⑦效:獻(xiàn)。

⑧《司馬法》:古代兵書,即《司馬穰苴兵法》,原有一百五十篇,今存五篇。以下所引文字出于《司馬法·仁本》篇。

⑨大愷:周王所奏凱旋班師的軍樂。

⑩蒐:春天打獵。

(11)狝:秋天打獵。

(12)振旅:訓(xùn)練軍隊(duì)。

(13)治兵:修治武器。

(14)逆德:悖逆的德行。

(15)兵:武器。

(16)兇器:不祥的器物。

(17)末節(jié):最末等的節(jié)操。

(18)重行:慎重對待。

(19)務(wù):致力。

(20)窮武事:用盡武力。

(21)任:憑借。

(22)齊:相等。

(23)委積:此泛指倉廩所蓄的糧食和財(cái)物。

(24)鳥舉:像鳥兒飛翔。舉,飛舉。

(25)靡敝:疲弊。

(26)河:黃河。

(27)澤鹵:鹽堿地。

(28)丁男:成年的男人。

(29)暴兵露師:把軍隊(duì)暴露在荒沙野地之中。

(30)芻:喂牛馬之草。

(31)挽:指用車船運(yùn)送。

(32)負(fù)海:靠海。

(33)略:攻取。

(34)代谷:代郡的山谷。

(35)從:追。

(36)搏景:捕捉影子。

(37)平城之圍:公元前200年,漢高帝劉邦打匈奴,被匈奴圍困在平城的白登山,七天七夜方得脫離險(xiǎn)境。

(38)程督:按法律和道德的要求加以規(guī)范督導(dǎo)。

(39)畜:養(yǎng)。

(40)統(tǒng):經(jīng)驗(yàn)。

(41)兵久:戰(zhàn)爭持續(xù)很久。

(42)外市:與外人勾結(jié)。

(43)尉佗:即趙佗。他建立了南越國。

(44)章邯:本是秦朝將領(lǐng),在秦末大亂中投降項(xiàng)羽,受封為王。

(45)私:私欲。

(46)二子:指尉佗和章邯。

(47)效:效驗(yàn)。

(48)《周書》:指《逸周書》,記周代史實(shí)的史書。以下引文非此書原文。

【譯文】我聽說賢明的君主不厭惡深切的諫言而是廣泛觀察,忠誠的大臣不敢逃避重重的懲罰而直言勸諫,因此處理國家大事的時(shí)候才不會(huì)失策,而使功名流傳萬世。如今我不敢隱瞞忠心,逃避死亡,而要向您陳述我的愚昧想法,希望陛下赦免我的罪過,稍微考察一下我的想法。

《司馬法》上說:“國家即使大,若是喜歡戰(zhàn)爭,就必然滅亡;天下即使太平,若是忘掉戰(zhàn)爭,就必然危險(xiǎn)?!碧煜乱呀?jīng)平定,天子演奏《大愷》的樂章,春秋兩季分別舉行打獵活動(dòng),諸侯們借以春練軍隊(duì),秋整武器,用以表示不忘戰(zhàn)爭。況且發(fā)怒是悖逆的德行,武器是不祥的東西,斗爭是最差的節(jié)操。古代人君一發(fā)怒則必然殺人,尸倒血流,所以圣明的天子對待發(fā)怒的事非常慎重。那致力于打仗取勝、用盡武力的人,沒有不最終后悔的。

從前秦始皇憑借戰(zhàn)勝對手的兵威,蠶食天下,吞并各個(gè)交戰(zhàn)的國家,統(tǒng)一天下,其功業(yè)可與夏、商、周三代開國之君相比。但他一心取勝,不肯休止,竟想攻打匈奴,李斯勸諫說:“不可以攻匈奴。那匈奴沒有城郭居住,也無堆積的糧食和財(cái)物可守,到處遷徙,如同鳥兒飛翔,難以得到他們并加以控制。如果派輕便軍隊(duì)深入匈奴,那么軍糧必定斷絕;如果攜帶許多糧食進(jìn)軍,物資沉重難運(yùn),也是無濟(jì)于事。就是得到匈奴的土地,也無利可得;得到匈奴百姓,也不能役使他們并加以守護(hù)。戰(zhàn)勝他們就必然要?dú)⑺浪麄儯@并非是為民父母的君王所應(yīng)做的事。使中國疲憊,而以打匈奴為心情愉快之事,這不是好政策?!鼻厥蓟什徊杉{李斯的建議,就派蒙恬率兵去攻打匈奴,開闊了千里土地,以黃河為國界。這些土地本是鹽堿地,不生五谷。這以后,秦朝調(diào)發(fā)全國的成年男人去守衛(wèi)北河地區(qū)。讓軍隊(duì)在風(fēng)沙日曬中呆了十多年,死的人不可勝數(shù),始終沒能越過黃河北進(jìn)。這難道是人馬不足,武器裝備不充裕嗎?不是的,這是形勢不允許呀! 秦朝又讓天下百姓飛速轉(zhuǎn)運(yùn)糧草,從黃縣、腄縣和瑯邪郡靠海的縣城起運(yùn),轉(zhuǎn)運(yùn)到北河,一般說來運(yùn)三十鐘糧食才能得到一石。男人努力種田,也不能滿足糧餉的需求,女子紡布績麻也不能滿足軍隊(duì)帷幕的需求。百姓疲憊不堪,孤兒寡母和老弱之人得不到供養(yǎng),路上的死人一個(gè)挨一個(gè),大概由于這些原因,天下百姓開始背叛秦王朝。

待到漢高祖平定天下,攻取了邊境的土地,聽說匈奴聚集在代郡的山谷之外,就想攻打他們。御史成進(jìn)諫說:“不可進(jìn)攻匈奴。那匈奴的習(xí)性,像群獸聚集和眾鳥飛散一樣,追趕他們就像捕捉影子一樣。如今憑借陛下的盛德去攻打匈奴,我私下里認(rèn)為是危險(xiǎn)的?!睗h高祖沒接受他的建議,于是向北進(jìn)軍到代郡的山谷,果然遭到平城被圍困的危險(xiǎn)。漢高祖大概很后悔,就派劉敬前往匈奴締結(jié)和親之約,這以后,天下才沒有戰(zhàn)爭的事。

所以《孫子兵法》上說:“發(fā)兵十萬,每天耗費(fèi)千金?!蹦乔爻?jīng)常聚集民眾和屯兵幾十萬,雖然有殲滅敵軍,殺死敵將、俘虜匈奴單于的軍功,這也恰恰足以結(jié)下深仇大恨,不足以抵償全國耗費(fèi)的財(cái)物。他們走到哪里偷到那里,侵奪驅(qū)馳,以此為職業(yè),天性本來如此。所以上自虞舜、夏朝、商朝和周朝,本來都不按法律道德的要求來督導(dǎo)他們,只將他們視為禽獸加以畜養(yǎng),而不把他們看做是人類。上不借鑒虞夏商周的經(jīng)驗(yàn),下卻遵循近世的錯(cuò)誤做法,這正是我最大的憂慮,百姓最感痛苦的事情。況且戰(zhàn)爭持續(xù)一久,就會(huì)發(fā)生變亂;做事很苦,就會(huì)使思想發(fā)生變化。這樣就使邊境的百姓疲憊愁苦,使將軍和官吏們相互猜疑而與外人勾結(jié),所以尉佗和章邯才能實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人野心。那秦朝的政令所以不能推行的原因,就是因?yàn)閲掖髾?quán)被這兩個(gè)人所分的結(jié)果,這就是政治的得和失的效驗(yàn)。所以《周書》上說:“國家的安危在于君王發(fā)布什么政令,國家的存亡在于君王用什么樣的人?!毕M菹伦屑?xì)考察這個(gè)問題,對此稍加注意,深思熟慮。

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更新時(shí)間:2026/5/15 5:33:56