[宋]徐璣

斷崖橫路水潺潺，行到山根又上山。

眼看別峰云霧起，不知身也在云間。

徐璣(1162—1214)，溫州永嘉(今浙江溫州市)人。名列“永嘉四靈”(南宋四位詩人徐照，字靈暉；徐璣，號靈淵；翁卷，字靈舒；趙師秀，字靈芝。他們都是永嘉人，字號中皆帶“靈”字，彼此旨趣相投，創(chuàng)作主張一致，詩風(fēng)相近，自成一派，故世稱“永嘉四靈”)。他的詩主要是抒發(fā)個人的感受，大都為流連光景、吟詠田園生活、抒寫羈旅情思以及應(yīng)酬唱和之作，作品缺乏深廣的社會內(nèi)容和時代風(fēng)云之貌。

此詩寫他過九嶺時的所見所感，詩中描繪的幽靜山中的自然風(fēng)光，富有神話般色彩，是一首優(yōu)美的山水詩，也是一首別具一格的哲理詩。

九嶺，即九嶺山，在江西省西北部及湖南省東北邊境、修水和錦江間。詩人曾移湖北武當(dāng)令，改福建長泰令，途經(jīng)九嶺。

“斷崖橫路水潺潺，行到山根又上山?！贝硕涿鑼懺娙嗽诟呱接墓戎衅D難行進的情景。斷崖，指高聳孤立的懸崖。橫路，意為斷路，即路的盡頭。潺潺，流水聲。山根，指山腳。詩人翻懸崖，攀陡壁，跋涉在崎嶇的山道上。山幽幽，不聞鳥語；路寂寂，不見人影，只有那潺潺流水響叮咚。路斷了，涉水而過，又從山腳下一步一步向上攀登。這是一個冷清而僻靜的環(huán)境，除了流水潺潺，四野萬籟俱寂。此種環(huán)境氛圍，構(gòu)成了與詩人不甘寂寞、積極奮進的精神相一致的整體，從而達到了情景相生、物我相融的藝術(shù)境界。

“眼看別峰云霧起，不知身也在云間?！贝硕鋵懺娙说巧细叻鍟r的愉悅感受，頗有意蘊。詩人站在高山之巔，眼看四周山峰云霧繚繞，不禁心曠神怡，仿佛陶醉在這山水云霧交相輝映的神話境界里，宛若置身于仙境。而正當(dāng)他神思遐想之際，忽見自己身旁云霧裊裊，時隱時現(xiàn)，于是幡然覺悟，哦，原來自己也站在這奇妙的景色之中。這是詩人醉情山水之樂的生動寫照！

是呵，無限風(fēng)光盡在險峰！當(dāng)你站在險峰之上，俯瞰大地旖旎風(fēng)光之時，才能真正感受到大自然所賜給你的開闊情懷和無窮樂趣。這便是苦中有樂、寓樂于苦的辯證統(tǒng)一。

這首詩，前二句寫跋山涉水之苦，后二句寫賞心悅目之樂。前者是鋪墊，明寫由“斷崖橫路”、“到山根”、“又上山”這樣三個層次，而暗中包含著多少艱苦，全由讀者自己去聯(lián)想；后者是結(jié)果，它形象地告訴人們，任何勝利、成功、喜悅，都是在求索，奮進、苦斗之后，而決不是在它的先頭。于是，人們由此得到有益的啟迪：為社會奉獻，為事業(yè)奮斗，有苦有樂，苦在其中矣，樂亦在其中矣！

徐璣的詩，文筆簡潔，語言清新，風(fēng)格平易清淡，寓哲理于情中，使之富有蕭散靜逸之趣，令人贊嘆。